目錄/提綱:……
一、以史照“心”——分清什么是真信仰、什么是偽忠誠
二、以史照“勇”——分清什么是真英雄、什么是軟骨頭
三、以史照“名”——分清什么是真“硬核”、什么是自大狂
四、以史照“能”——分清什么是真本領(lǐng)、什么是耍伎倆
五、以史照“德”——分清什么是真仁義、什么是假慈悲
六、以史照“廉”——分清什么是真君子、什么是裝糊涂
七、以史照“志”——分清什么是真鴻鵠、什么是燕雀飛
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黨課講稿:以黨史鑄魂育人 賡續(xù)紅色血脈
學(xué)習(xí)黨史為什么?習(xí)近平總書記講得很清楚:學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。深入領(lǐng)悟這四句話、踐行這十六個字,我認為對于大家來講很重要的一點,是要借助黨史的力量,點開心中的“靈犀”,與我們自己的所見所思所欲所盼不斷對比印證,從而照亮我們的人生。下面和大家分享幾點粗淺體會。
一、以史照“心”——分清什么是真信仰、什么是偽忠誠
信仰對于一個人的成長極其重要。請大家回憶一下,我們走過一座橋時,有誰會去扶橋上的欄桿呢?很少,能獨立行走以后基本上沒有。但是,只要有欄桿在那里,就能讓過橋的人心里踏實。而信仰就像橋上的欄桿,雖然不似腳下的鞋子那樣剛需,但一定要有。
一個人信仰生成的過程,就是心靈尋求歸屬的過程。根據(jù)_在1936年與斯諾的談話,_是讀了三本書之后,建立起了對馬克思主義的信仰,對馬克思主義的信仰就再也沒有動搖過。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》。他曾經(jīng)形象地說,“幾千年以后看馬克思,就像現(xiàn)在看孔夫子!蔽腋杏X這句話有兩層意思,第一層,承認馬克思的一些思想是不完善的,需要與時俱進。第二層,馬克思起碼能和孔子處在同樣的“位置”。這第二層意思,在當(dāng)年可以說是一個很高的評價了,高到讓人無
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數(shù)黨史里的“勇”,我感覺很難,因為不是太少了,而是太多了。太多的英雄,太多的慘烈,太多的驚天地泣鬼神,真不知從何說起。僅從人數(shù)上看,中共一大開幕時,全國共有58名黨員,其中有21名堅定的共產(chǎn)主義者犧牲在開國大典之前,比例為2.8比1;中央紅軍長征出發(fā)時8.6萬人,到達陜北時只剩7千多,比例是11比1。上甘嶺戰(zhàn)役激戰(zhàn)43天,我15軍45師27個連隊有16個2次打光重建,134團8連3次打光重建,這個比例已經(jīng)無法計算。在我黨歷次戰(zhàn)爭的沉甸甸的數(shù)字里,浸透著各種英勇、驍勇、血勇、神勇。因為時間關(guān)系,這些英雄無法列舉,因為恐怕講三天三夜也講不完,講漏任何一個都是遺憾。利用這個機會,我僅談一下自己親眼所見的感受。去過集中營的同志都知道,過去,這是絕對的人間魔窟。按照軍統(tǒng)的說法,渣滓洞是小學(xué),白公館是中學(xué),息烽是大學(xué)。息烽集中營曾關(guān)押來自全國的“要犯”,有小說《紅巖》中瘋老頭華子良的原型人物韓子棟、許云峰的原型許曉軒,千古功臣楊虎城,經(jīng)濟學(xué)和教育學(xué)家馬寅初,共和國最年輕的烈士小蘿卜頭宋振中等等。坐老虎凳、灌辣椒水、鉆刺指甲、烙鐵烙,這些殘忍的酷刑幾乎每天都在上演,共有600多人被秘密殺害和折磨致死,400多人下落不明。集中營里有一個地方,叫貓洞,大家不要以為叫名字里有貓,就覺得它萌。其實,貓洞是一個審訊犯人的地方。我也算見過不少場面,但當(dāng)我站在貓洞邊上,明知道已經(jīng)身處于和平年代,但仍然感覺似乎從里面吹出陣陣陰風(fēng),頓時令人毛骨悚然。它是一個斜著向地下很深的洞,里面各種刑具都有,底下是個水牢。每當(dāng)革命者在洞里被嚴刑逼供,發(fā)出撕心裂肺的叫喊聲,在洞外是一點都聽不見的,被殺害的人就地處理,從此不見天日,消失于人間。據(jù)說解放后,清理洞穴挖出的尸骨一層又一層,有的還帶著生銹的鐐銬。那些革命志士面對摧殘、折磨和屠刀,勇敢地與反對派進行著殊死的較量,義無反顧走向死亡,用生命為共和國鑄就了紅色基石。
革命必然有前赴后繼的犧牲,與此相伴隨的,也有層出不窮的叛變。紅軍長征前,僅僅中央政治局以上的叛變?nèi)宋锞陀兄醒肟倳浵蛑野l(fā)、中央特科負責(zé)人顧順章、上海中央局負責(zé)人李竹聲、盛中亮。紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移前后,叛變的高級干部則有中央軍區(qū)參謀長龔楚、紅十六軍軍長孔荷寵、湘贛省委書記陳洪時、閩浙贛省委書記曾洪易、閩北分區(qū)司令李德勝、閩贛分區(qū)司令宋清泉、贛粵分區(qū)參謀長向湘林,閩贛分區(qū)政治部主任彭佑、紅十軍副師長倪寶樹、瑞金游擊司令部政委楊世珠。其中,與很多被俘后受不了嚴刑而叛變所不同的是,中央軍區(qū)參謀長龔楚,只是由于經(jīng)不起艱苦斗爭的考驗和敵人的利誘,就投奔了國民黨,被稱為“紅軍第一叛將”。這里我只詳細列舉了叛變的高級干部,是想說勇敢與否不分職務(wù)高低,心不硬則身軟,必然扛不住痛、受不了苦,叛變也就是意料之中的事。
當(dāng)潮水退去時,才知道誰在裸泳。當(dāng)更險惡的巨浪撲面而來時,才知道誰是真英雄、誰是軟骨頭。今天的我們,也會隨時遇到一些急難險重任務(wù),也會面臨苦與累的考驗,有的人會第一時間主動向戰(zhàn)而行,也有人會有片刻的猶豫,當(dāng)此時刻,不妨想一想,前方再_也不能比白色_更_,任務(wù)再持久也不能比對日寇持久戰(zhàn)更持久,也就不難下定決心了。
三、以史照“名”——分清什么是真“硬核”、什么是自大狂
硬核這個詞近幾年比較流行,一般用來比喻一個人的名聲或者名氣很厲害。我看了好多以硬核為標(biāo)題的人物報道,大多名不符實,有湊數(shù)之嫌。若論真正的硬核人物,還是在我黨我軍,多如恒河沙數(shù)。一般來說,真硬核的人物都是比較謙虛的,《西行漫記》的作者埃德加·斯諾在延安采訪_主席的時候,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,他倆之間一談就是十幾個晚上,毛主席只談委員會、組織、軍隊、決議案、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)等等,但是從來都沒有說個人在重大事件中的任何作用,也就是從來都不談“我怎么樣怎么樣”,這讓斯諾很困惑,他想:毛主席是出于謙虛,還是出于對我這個外國人的顧慮?后來,隨著他采訪的人越來越多,斯諾發(fā)現(xiàn)其實這是個普遍現(xiàn)象,革命家們大多數(shù)都不記得個人的瑣事以及個人在革命事件中起的作用。他們能夠滔滔不絕地談到每一次戰(zhàn)役的日期和經(jīng)過,但不認為是自己創(chuàng)造的,這種依靠集體創(chuàng)造輝煌,卻從不爭個人得失的品格,永遠值得我們學(xué)習(xí)。_的女兒問父親,“長征的時候你都干了些什么工作?”_回答三個字,“跟著走”。這是大實話,但也是極其謙虛的話。我黨情報工作龍?zhí)度芊譃椤扒叭堋焙汀昂笕堋,其中“后三杰”之首熊向暉,被_評價為“一個人能頂幾個師”。熊向暉在建國之后也 ……(未完,全文共8754字,當(dāng)前僅顯示2391字,請閱讀下面提示信息。
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