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古詩(shī)教學(xué)與審美教育

發(fā)表時(shí)間:2006/2/19 11:56:02


  編入小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī),以極簡(jiǎn)煉、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的情感,千百年來(lái)膾炙人口。詩(shī)中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中體會(huì)到,引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,是古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)十分重要的任務(wù)。
  一、讀詩(shī)作畫,再現(xiàn)古詩(shī)的畫面美
  畫家用線條、顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩(shī)”,而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫”,從而使得詩(shī)情畫意融為一體。學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)就不乏“詩(shī)中有畫”的千古名作。如孟浩然的《春曉》:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。”每句一景,從而構(gòu)成了一幅農(nóng)村春末特有的溫暖熱鬧、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的絢麗圖案。又如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!痹(shī)中深秋的
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三、四句詩(shī)后,為了突出“飛流直下”的氣勢(shì),我在學(xué)生畫的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆,讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。
  學(xué)生自畫。在教學(xué)中,我常常引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)意之后,展開(kāi)想象,在頭腦中形成畫面,再獨(dú)立地畫出詩(shī)意。如《尋隱者不遇》一詩(shī)中的“只在此山中,云深不知處”一句,是童子回答來(lái)訪者的話。為了讓學(xué)生體會(huì)“云深”一詞所描繪的意境,我讓學(xué)生展開(kāi)想象:“假如你是尋訪人,當(dāng)你順著小書(shū)童的手向大山方面望去時(shí),你看到的是什么樣的情景?”學(xué)生紛紛回答:“我看到的是層巒迭嶂,云霧繚繞!薄拔铱吹降氖巧礁吡置,路轉(zhuǎn)峰回,云纏霧繞!苯又易寣W(xué)生_作畫。有的學(xué)生畫了一座大山,山中有大團(tuán)的云霧;有的畫上小房子、青松、尋訪者、小書(shū)童。學(xué)生越畫興趣越濃,對(duì)詩(shī)中的畫面美有了深刻的感受。
  二、披文入情,體會(huì)古詩(shī)的情感
  沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī),沒(méi)有詩(shī)人真摯濃烈的感情,就不可能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的詩(shī)歌。如陸游經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期戰(zhàn)亂流離生活的體驗(yàn),凝聚起死而不衰的深厚的愛(ài)國(guó)激情,從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩(shī)。又如李白在經(jīng)歷了15個(gè)月的流放生活之后,重新獲得了_,懷著難以自禁的輕松喜悅心情,從而寫下了《早發(fā)白帝城》一詩(shī)。再如李白觀賞了陽(yáng)光照耀下的廬山瀑布凌空飛下時(shí)的美麗圖景后,胸中勃發(fā)出對(duì)祖國(guó)壯麗河山無(wú)比熱愛(ài)之情,從而寫下了《望廬山瀑布》一詩(shī)?梢(jiàn)詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此,在古詩(shī)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感,通過(guò)審美體驗(yàn),得到心靈的陶冶。在教學(xué)過(guò)程中,我常這樣做:
  由景引情。在古詩(shī)中,詩(shī)人常常把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。如孟浩然的《春曉》一詩(shī),句句寫景,句句含情。詩(shī)人諦聽(tīng)鳥(niǎo)啼,回憶風(fēng)雨,猜想落花,把愛(ài)春和惜春深情,寄托在對(duì)落花的嘆息上。詩(shī)句看似寫景,實(shí)為抒情,情景交融,達(dá)到無(wú)由分解的境界。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從景入手,從字詞的理解以及再現(xiàn)詩(shī)的畫面入手,體會(huì)詩(shī)人是如何描寫“啼鳥(niǎo)”、“風(fēng)雨”、“落花”等景物的,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中“不覺(jué)”、“知多少”等字詞的情感色彩,從而把握詩(shī)人愛(ài)春、惜春的深情。
  由曲引情。詩(shī)與曲,自古以來(lái)就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲,能創(chuàng)造特定的情境,能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去,從而為學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的情感創(chuàng)造條件。由此,我教古詩(shī),常常用歌曲、音響來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)習(xí)《詠柳》一詩(shī),要體會(huì)作者對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)之情,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),是有一定難度的。教學(xué)時(shí),我首先播放一段樂(lè)曲———《春芽》。該曲以優(yōu)美抒情的曲調(diào),輕快舒展的節(jié)奏,詩(shī)一般的音樂(lè)語(yǔ)言,生動(dòng)形象地描繪了春天的田野、湖泊、森林,抒發(fā)了少年兒童的熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)春天的感情。學(xué)生一聽(tīng)樂(lè)曲,便置身于優(yōu)美的春景之中,美好、愉悅、向上的情緒便油然而生。這時(shí),再學(xué)古詩(shī),學(xué)生較快進(jìn)入詩(shī)人的情感世界。詩(shī)人筆下美麗多姿的新柳,便能很快喚起學(xué)生的共鳴。學(xué)完全詩(shī)后,我再讓學(xué)生一邊聆聽(tīng)樂(lè)曲,一邊展開(kāi)想象。此刻,學(xué)生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響,浮想連翩……一幅充滿詩(shī)情畫意的春景圖,頓時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。他們胸中禁不住勃發(fā)出一股對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),學(xué)生紛紛發(fā)言:“。〈禾,我愛(ài)你!”“我要為賀知章的《詠柳》配幅美麗的畫。”學(xué)生的發(fā)言表明,他們已深深體會(huì)到了詩(shī)中的情感美。
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