電視敘事聲畫一體論

　　【內(nèi)容提要】本文針對(duì)當(dāng)前電視聲畫關(guān)系的爭(zhēng)論，以系統(tǒng)論觀點(diǎn)分析引發(fā)電視聲畫關(guān)系爭(zhēng)論的互斥機(jī)制，進(jìn)而闡述了電視聲畫關(guān)系的實(shí)質(zhì)是互補(bǔ)機(jī)制，提出以“聲畫一體對(duì)電視聲畫關(guān)系進(jìn)行整合。
　　【關(guān)鍵詞】聲畫關(guān)系互斥機(jī)制互補(bǔ)機(jī)制整合聲畫一體
　　電視_和畫面兩大符號(hào)系統(tǒng)，一個(gè)作用于人們的聽覺，一個(gè)作用于人們的聽覺，它們?cè)陔娨曋心膫�(gè)更重要？當(dāng)人們?cè)噲D回答這個(gè)問題時(shí)，理論界便開始了一場(chǎng)持久的爭(zhēng)論，尤其是在對(duì)電視新聞?wù)Z言進(jìn)行研究時(shí)，這種爭(zhēng)論更為激烈。
　　在我們電視界，電視傳播以畫面為主的觀念貫穿于年代，而且一直影響到年代�！爱嬅鏋橹髡撌且环N先入為主的觀念。它源于情節(jié)性電影觀念。電影藝術(shù)大師伊文思說過，“畫面是電影的主體，解說詞只是加強(qiáng)畫面效果。伊文思這句話，不僅對(duì)中國電影學(xué)術(shù)界，而且對(duì)中國電視學(xué)術(shù)界有著重要而深遠(yuǎn)的影響，它是電視“畫面崇拜的理論依據(jù)。“一幅畫就是一個(gè)完整的傳播，這一稱頌畫面魅力的名言，成為電視“畫面崇拜的旗幟。年初，當(dāng)時(shí)任中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)的洪民生在第三次全國電視音樂交流會(huì)上的講話重申了電視傳播“以畫面為主，_加以配合的觀點(diǎn)，電視“以畫面為主論有了官方的權(quán)威的定論。
　　電視“以畫面為主論，受到一些學(xué)者的質(zhì)疑，北京廣播學(xué)院教授朱光烈年發(fā)表論文《對(duì)一個(gè)定論的異議——電視傳播中語言與畫面功能的比較研究》，提出電視傳播是以語言為主的，年中央電視臺(tái)在舟山召開聲畫關(guān)系研討會(huì)，
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略945字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
生的新興藝術(shù)，它同其他藝術(shù)形式相比，是地地道道的晚輩，顯得年輕而稚嫩。電視在構(gòu)建自己的符號(hào)體系過程中，有一個(gè)客觀存在的事實(shí)，那就是無論是畫面系統(tǒng)還是_系統(tǒng)，都從其他藝術(shù)形式汲取了養(yǎng)料，甚至可以說是從其他藝術(shù)形式脫胎而來。它難以割斷同其他藝術(shù)形式的聯(lián)系。
　　有一個(gè)不容忽視實(shí)際情況是，早期的電視人要么是廣播界人士，要么是電影界人士，在構(gòu)建電視符號(hào)系統(tǒng)過程中，大家一開始就注意到了電視與廣播的區(qū)別，“聽廣播、“看電視，便是這種區(qū)別的最直觀的顯現(xiàn)。廣播只能訴諸人們的聽覺，而電視不僅訴諸人們的聽覺，更重要的是訴諸人們的視覺�？吹搅诉@一區(qū)別，人們理所當(dāng)然地作出判斷：廣播主要依靠有聲語言，而電視主要依靠畫面語言。人們致力于電視畫面符號(hào)的研究在情理之中，而電視畫面系統(tǒng)的構(gòu)建完全建立在電影畫面的基礎(chǔ)上，因?yàn)殡娨曂娪皡^(qū)分的只能是物質(zhì)手段、成像原理、鏡頭運(yùn)用的不同而并無本體上的符號(hào)的質(zhì)的區(qū)別，它所運(yùn)用的語言符號(hào)和非語言符號(hào)同電影完全相同。人們以電影畫面模式來研究電視，認(rèn)為屏幕上存在沒有_的畫面，卻不可能存在不見畫面的_，由此推出“無聲的畫面，仍然可以成為電視藝術(shù)作品，而無畫面的_，則根本與電視絕緣，“沒有了畫面，就沒有了電視的結(jié)論。這是典型的“主畫論�！爸鳟嬚撛陔娨暦�(hào)系統(tǒng)建立之初以及之后較長(zhǎng)的時(shí)間，居于主導(dǎo)地位，使得電視符號(hào)系統(tǒng)成為一個(gè)穩(wěn)態(tài)系統(tǒng)。
　　由于“主畫論的盛行，電視界較長(zhǎng)時(shí)期重畫面、輕_，重視覺元素，輕聽覺元素。結(jié)果是：紀(jì)實(shí)性的電視藝術(shù)作品沒有同期聲，沒有真實(shí)的環(huán)境音響和真人的原腔原調(diào)；電視劇幾乎都是后期配音，對(duì)口型、補(bǔ)臺(tái)詞。重者，口型對(duì)不上；輕者，體型對(duì)不上、氣質(zhì)對(duì)不上、情感對(duì)不上、氣氛對(duì)不上，百片同調(diào)，多劇同腔，移花接木。更有甚者，有人試圖以畫面取代_甚至文字語言的功能，美國人施瓦茲尼就曾說，“電視使得人類社會(huì)進(jìn)入脫離文字的時(shí)代，“主畫論走向了“畫面崇拜，暴露出許多問題。
　　然而，電視符號(hào)系統(tǒng)一經(jīng)建立，便具有了系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)制，電視_系統(tǒng)的功能畫面無論如何取代不了。電視_系統(tǒng)在電視畫面系統(tǒng)侵入自己的功能時(shí)，其內(nèi)在機(jī)制便會(huì)自發(fā)地?cái)z取負(fù)熵、排除正熵，以維持系統(tǒng)內(nèi)部的穩(wěn)定有序狀態(tài)。這一維持的機(jī)制就是前文提及的“互斥機(jī)制，就是說，電視_系統(tǒng)與畫面系統(tǒng)彼此之間互相對(duì)立、相互排斥、互相斗爭(zhēng)。這種“互斥的內(nèi)在機(jī)制在系統(tǒng)外的表現(xiàn)就是“主聲論的崛起。
　　電視_符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)建一方面移植了廣播藝術(shù)_，另一方面亦受到電影_的_，其運(yùn)用的語言符號(hào)和非語言符號(hào)同廣播和電影并無二致。在電視符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建之初，因有廣播藝術(shù)_的完整移植，電視_系統(tǒng)處在有序狀態(tài)，其互斥的內(nèi)在機(jī)制并未發(fā)揮作用。國內(nèi)電視學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為“電視是廣播的延伸，“廣播電視經(jīng)常并舉，可見電視_系統(tǒng)對(duì)廣播_系統(tǒng)的完整移植。然而，當(dāng)電視畫面系統(tǒng)功能不斷地侵入_系統(tǒng)，產(chǎn)生較大范圍的互切邊緣區(qū)域后，電視_系統(tǒng)的互斥機(jī)制便產(chǎn)生了作用，具體表現(xiàn)就是以朱光烈為代表的“主聲論者向“主畫論發(fā)起詰難。聲畫關(guān)系的論爭(zhēng)，打破了元初的和諧，直接將電視敘事符號(hào)系統(tǒng)導(dǎo)入一種無序狀態(tài)。
　　必須看到，電視敘事符號(hào)系統(tǒng)中_和畫面的互斥性，僅僅是其內(nèi)在機(jī)制的一個(gè)方面，也不是電視聲畫關(guān)系的實(shí)質(zhì)。_和畫面同屬電視敘事符號(hào)的兩大系統(tǒng)，其相互之間的對(duì)立、排斥是電視符號(hào)系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)�！爸鳟嬚摵汀爸髀曊摱纪瑯訌摹耙哉l為主的問題出發(fā)，具有片面強(qiáng)調(diào)某一方面的偏差，將電視符號(hào)系統(tǒng)中_和畫面的互斥機(jī)制給予過度強(qiáng)化。電視敘事聲畫兩大系統(tǒng)的關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是如何配置并發(fā)揮電視的聲畫功能，而不是“以誰為主，突出或者削弱_或畫面的功能，因此，_和畫面關(guān)系的實(shí)質(zhì)，不是聲畫的互相排斥，而是聲畫的互相補(bǔ)充。電視敘事符號(hào)系統(tǒng)的都存在這種互補(bǔ)的機(jī)制。
　　按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，我們把電視符號(hào)系統(tǒng)看作是一個(gè)恒久不息、變化前進(jìn)的開放系統(tǒng)，“開放系統(tǒng)被定義為這樣一種系統(tǒng)：它通過輸入和輸出組建和破壞自身物質(zhì)成分的行為，同環(huán)境不斷地進(jìn)行物質(zhì)交換。電視_和畫面系統(tǒng)正是通過與外部環(huán)境（指其他藝術(shù)形式或聲畫之間）的物質(zhì)交流，保持自身的結(jié)構(gòu)，并取得進(jìn)一步發(fā)展的。這種交流的機(jī)制，就是互補(bǔ)機(jī)制，它指電視_和畫面對(duì)外部環(huán)境之間同時(shí)共存，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，各以對(duì)方為依存條件，一旦喪失了對(duì)方就喪失了自身。
　　電視敘事_和畫面的互補(bǔ)機(jī)制取決于它們各自承擔(dān)著的不同的電視的功能，它們各自承擔(dān)的功能的融合才構(gòu)成電視敘事的符號(hào)系統(tǒng)。電視畫面和_各自功能的負(fù)載并不意味著它們處于封閉狀態(tài)，恰恰相反，這兩大系統(tǒng)都處于開放狀態(tài)。一方面，電視_和畫面各自都從相鄰藝術(shù)和相關(guān)范圍汲取營養(yǎng)。從認(rèn)識(shí)論的角度看，電視_和畫面符號(hào)的構(gòu)建，獨(dú)立品格的形成是一個(gè)過程，是從較低水平的有序向較高水平的有序上升的流轉(zhuǎn)不息、生氣勃勃的過程。在這兩種有序狀態(tài)之間，電視_和畫面以其互補(bǔ)機(jī)制，通過與外部環(huán)境（其他藝術(shù)形式）的交叉與聯(lián)系，刺激與反應(yīng)、“同化與“順應(yīng)，打破舊的 ……（未完，全文共7559字，當(dāng)前僅顯示2655字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《電視敘事聲畫一體論》）