黨的事業(yè)的發(fā)展與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),兩者是統(tǒng)一的,并互相促進(jìn)。一方面,黨的事業(yè)為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提供了廣闊的舞臺(tái),是黨員實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的前提。黨員作為黨的一分子,其個(gè)人價(jià)值是與黨的事業(yè)、黨的命運(yùn)息息相關(guān),離開了黨的事業(yè),黨員個(gè)人價(jià)值就成了無源之水,無
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程度的實(shí)現(xiàn)。
有人認(rèn)為,共產(chǎn)黨人提倡奉獻(xiàn)精神,就必須否認(rèn)個(gè)人的利益和價(jià)值。這是嚴(yán)重的誤解。_總書記指出:“我們并不籠統(tǒng)地反對(duì)追求個(gè)人價(jià)值,關(guān)鍵在于追求什么樣的個(gè)人價(jià)值,怎樣追求和實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。”為黨的事業(yè)、為人民的利益勤勞工作,干出成績(jī),被社會(huì)認(rèn)可,得到人民群眾的贊譽(yù),這樣的價(jià)值和功利,正是要大力倡導(dǎo)并積極踐行的。今天,有些人離開黨的事業(yè),力圖另辟實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑,往往是走了彎路,甚至一事無成。同時(shí),我們還必須懂得,黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一是辯證的發(fā)展的統(tǒng)一。在推進(jìn)黨的事業(yè)時(shí),個(gè)人的一些利益、愿望并非都能立即實(shí)現(xiàn),而要在事業(yè)不斷發(fā)展的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是需要具體的物質(zhì)和文化條件的。恩格斯曾指出:人的欲望要求同外部世界打交道,要求有得到滿足的手段。而這些手段并非隨時(shí)都具備的。因此,如果提出過分的、超出可能的要求,作為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),就必須遭受挫折?梢钥隙,所有合理正當(dāng)?shù)囊蠖紝⒃谑聵I(yè)的發(fā)展中逐步得到滿足,事業(yè)的發(fā)展也將為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造出更多有利條件。
認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值的高 ……(未完,全文共944字,當(dāng)前僅顯示600字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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