城市形象：價(jià)值、定位與設(shè)計(jì)

　　城市形象：價(jià)值、定位與設(shè)計(jì)——以上海為主要案例
　　城市建筑如何分布、城市景致是否優(yōu)美等城市外觀常常是一個(gè)新的城市給我們的第一直接感覺(jué)，這些最初印象及認(rèn)知可以簡(jiǎn)單稱之為城市形象。城市形象是城市特色的生動(dòng)而豐富的外在體現(xiàn)。
　　“讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么�！泵绹�(guó)城市文化學(xué)家伊里爾·沙里寧如是說(shuō)。城市形象的獨(dú)特性無(wú)疑是重要的。然而，如今中國(guó)的許多城市在城市化進(jìn)程中，存在著城市建設(shè)或主動(dòng)或被動(dòng)的雷同，客觀上不可避免地同化了城市特色，模糊了城市形象，不利于城市的長(zhǎng)期發(fā)展。
　　每個(gè)城市都有其發(fā)育、成長(zhǎng)的母體和土壤，歷史和地理環(huán)境、自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等要素賦予了不同城市迥異的形象特征，如北京威嚴(yán)大氣，蘇州溫婉精致，拉薩神秘圣潔等等。城市形象是城市的內(nèi)外公眾對(duì)這個(gè)城市的總體的、抽象的理性概括和評(píng)價(jià)，也是城市與公眾之間、城市與城市之間傳遞信息和思想的外在形式。城市形象
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值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)價(jià)值。[2]（8）同時(shí)，城市發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。城市經(jīng)過(guò)了幾十年甚至上百年的建設(shè)，每一個(gè)城市建筑都是在建設(shè)時(shí)的市場(chǎng)狀況與政府規(guī)劃經(jīng)營(yíng)共同作用的結(jié)果。一個(gè)建筑單體在建時(shí)是符合當(dāng)時(shí)的需要標(biāo)準(zhǔn)的�？墒�，經(jīng)過(guò)歷史無(wú)情的滌蕩，它們很可能以后面目全非。舉例來(lái)說(shuō)，北京友誼賓館之外的白頤路在20世紀(jì)90年代初被視為世界上最偉大的建筑之一，然而，也不能逃脫被改建拓寬的命運(yùn)，“正在有系統(tǒng)地被重置為在任何地方都可以看到的城市形態(tài)”，“一個(gè)有著最偉大城市設(shè)計(jì)遺產(chǎn)的國(guó)家，竟如此有系統(tǒng)地否定自己的過(guò)去”。[5]（20）所以，城市歷史文脈的延續(xù)就變得艱難而復(fù)雜。這對(duì)建筑師們提出了極其嚴(yán)格的要求。梁思成先生說(shuō)過(guò)，“建筑師的知識(shí)要廣博，要有哲學(xué)家的頭腦，社會(huì)學(xué)家的眼光、工程師的精確與實(shí)踐、心理學(xué)家的敏感、文學(xué)家的洞察力……但最本質(zhì)的他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有文化修養(yǎng)的綜合藝術(shù)家。這就是我要培養(yǎng)的建筑師。”[3]（167）比如世界級(jí)都市巴黎，整個(gè)城區(qū)有張有弛，而且相當(dāng)整體�，F(xiàn)在的巴黎，基本上保留著19世紀(jì)拿破侖三世以來(lái)的建筑風(fēng)貌，這與巴黎人奧斯曼是分不開(kāi)的，他在1852年到1870年巴黎城市大改建中擔(dān)任了主要的負(fù)責(zé)人。今天巴黎有60%的建筑，是奧斯曼時(shí)期留下的。
　　一個(gè)城市獨(dú)特的城市形象表達(dá)并傳承著城市文明。城市文明聚焦和折射著城市發(fā)展的軌跡。中西方各具特色的城市建筑都是依不同的地理環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)展起來(lái)的，具有不同民族的風(fēng)格。城市形象常常體現(xiàn)一個(gè)城市所獨(dú)具的特征和氣質(zhì)。在上海延安路高架下，整齊地陳列著由上海市委規(guī)劃建成的一座座簡(jiǎn)單而大氣的上海市著名商標(biāo)展示牌：寶鋼、恒源祥、大白兔……，華燈初上，霓虹閃爍，不僅成為浦西獨(dú)到而靚麗的過(guò)往風(fēng)景線，彰顯著上海這座城市的無(wú)限自豪，更是激勵(lì)著上海的工商企業(yè)不斷向上的動(dòng)力源泉。上海城市的銳意進(jìn)取精神品質(zhì)得到良好體現(xiàn)。無(wú)論在繁華的淮海路，還是從東方明珠363米的觀光臺(tái)向下俯瞰，上海時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)著一種渴求向上的文明氣息。
　　一、明確城市功能：城市形象定位的依據(jù)
　　在現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展史上，很多具有社會(huì)改革思想的先驅(qū)者們提出了許多種“理想城市”的概念。從19世紀(jì)末，霍華德提出了城市規(guī)劃方案“田園城市”(gardencity)；西班牙工程師索里亞·瑪塔于1882年首先提出了“線型城市”（linearcity）；勒·柯布西耶在1922年發(fā)表了《明天城市》提到“現(xiàn)代城市”（contemporarycity）設(shè)想；1934年美國(guó)學(xué)者賴特提出了“廣畝城市”（broadacrecity）起，到現(xiàn)在流行的花園城市、園林城市、健康城市等，這些城市規(guī)劃方案為現(xiàn)代城市形象建設(shè)提供了良好的借鑒實(shí)例。這些規(guī)劃方案是美好的，然而，不是每個(gè)城市都適合這些道路。城市的歷史性、地域性、現(xiàn)代性等因素成為城市形象規(guī)劃發(fā)展的瓶頸。能成為城市形象發(fā)展的關(guān)鍵因素的，無(wú)疑是每個(gè)城市自己的發(fā)展目標(biāo)和城市實(shí)實(shí)在在承載著的經(jīng)濟(jì)、政治、文化功能。
　　中國(guó)古代定義城市就將其功能作為切入點(diǎn)。《墨子·七患》記載：“城者，所以自守也。”《周易·學(xué)辭》記載：“日中為市，致天下之事，聚天下之貨，交易而退，各得其所�！盵1]（26）軍事防御和商品交換即為古代城市的簡(jiǎn)單功能。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市功能日益重要，并趨復(fù)雜。概括地說(shuō)，城市有著發(fā)揮區(qū)域中心的集散功能和輻射功能。每個(gè)城市都有自己的特殊性。以城市的歷史地域 ……（未完，全文共3601字，當(dāng)前僅顯示1819字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《城市形象：價(jià)值、定位與設(shè)計(jì)》）