八榮八恥演講稿:向著光榮的彼岸,啟航
光榮與羞恥,這兩個詞意味著什么,許多人都很清楚。因為華夏五千年的文明已告訴我們:光榮是四歲的孔融讓出的雪梨;光榮是岳飛背上刺著的“精忠報國”的大字;光榮是周恩來口中“為中華之崛起而讀書”的吶喊。羞恥是什么?長江、黃河的潮起潮落也教會我們:羞恥是勾踐床前的苦膽;羞恥是西湖邊遭千人唾罵的秦檜:羞恥是上海租界公園門口那塊“華人與狗不得內(nèi)進”的木牌。
光榮和羞恥,這本是非常清晰的概念,但在一些人的心里卻變
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一代純潔的心靈過早地蒙上了混濁的塵埃,社會的熔爐或許會把他們鍛煉成鋼,但也會把他們燒成灰塵。其實不是如今的人們不懂是非榮辱,只因為那座人們心中的圣殿,似乎可望而不可及,于是他們在是非和美丑的取舍、人格與良心的錘煉過程中徘徊不前。
身處美麗的陽春,面對道德標準偶爾的破敗或沉寂,善良的人們正急切地期望著一種文明的記憶能夠復蘇。春州人的奇石和根雕,正逐漸被人重視、收集著,收藏者帶著欣賞的目光,珍惜著華夏中原的文化遺傳,試圖在現(xiàn)實生活中創(chuàng)造出現(xiàn)代的文化與文明,耕耘出水墨畫般清新的陽春大地,迸射出中華禮儀之邦的光芒。是啊!這禮就是炎黃子孫的行為準則,這禮就是中華民族的光榮與驕傲,復禮為仁,仁者愛人也,仁者愛國也,這不就是中國人最基本的道德精神,這不就是我們代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?
望著心中那忽隱忽現(xiàn)的殿堂,一個偉大的_不由在我的的耳邊涌起。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;。。。。。。_總書記提出的“八榮八恥”,不正是這圣殿的真實寫照嗎?它為是與非,榮與辱劃上了一條鮮明的界線。它就像一幾明鏡,讓人們重新看到了真實:美好的,在鏡中繽紛多彩;丑惡的,在鏡中原形畢露;當人們分不清是非榮辱、正邪善惡時,它就是一座良心的燈塔,指引著大家駛向光榮的彼岸。
在那光榮的彼岸,有一種愛,一生一世不求回報;有一種情,沒有條件,綿綿不斷;有一種人,為他人營造幸福的伊甸園。這種愛、這種情和這種人構(gòu)成的就是我們夢寐以求的和諧社會!
只要你踏上光榮的彼岸,你就會發(fā)現(xiàn),這里并不寂寞。人民的好干部牛玉孺,鞠躬盡瘁,死而后己;群眾的好醫(yī)生鐘南山,廢寢忘食,精益求精,;社會的好公民從飛,無私奉獻,不求回報。人情冷漠的日子,是他們?yōu)槲覀兯蛠砹艘淮斡忠淮蔚恼嫘母袆樱赖姥讻龅亩?……(未完,全文共1601字,當前僅顯示1018字,請閱讀下面提示信息。
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