如何以學(xué)黨章及八榮八恥為契機(jī)推進(jìn)稅務(wù)廉政文化建設(shè)

目錄/提綱：……
一、學(xué)習(xí)貫徹黨章，重點(diǎn)要強(qiáng)化三種意識(shí)
（二）學(xué)習(xí)貫徹黨章，要強(qiáng)化黨的執(zhí)政意識(shí)，提高黨的執(zhí)政能力
（三）學(xué)習(xí)貫徹黨章，要強(qiáng)化民主意識(shí)，全力維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
二、樹立社會(huì)主義榮辱觀，貴在做到四個(gè)結(jié)合
三、以“學(xué)黨章、辨榮辱、促廉政”為契機(jī)，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)
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　　以學(xué)黨章及“八榮八恥”教育為契機(jī) 推進(jìn)全省地稅系統(tǒng)廉政文化建設(shè)
　　當(dāng)前，全省地稅系統(tǒng)上下正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹黨章和社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，是我省地稅系統(tǒng)貫徹十六屆五中全會(huì)精神和省委九屆八次全會(huì)，以及中紀(jì)委、省紀(jì)委六次全會(huì)的重大舉措，是全面加強(qiáng)地稅系統(tǒng)的基層黨建工作、建設(shè)和諧廣東地稅的重要手段，也是深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和重要途徑，對(duì)保持地稅隊(duì)伍的清正廉潔有著重大意義。本人通過學(xué)習(xí)黨章及“八榮八恥”的內(nèi)涵精髓，對(duì)二者與黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)，特別是覺得二者與廉政文化同屬精神文明建設(shè)范疇，存在著相承促進(jìn)的緊密聯(lián)系。下面，本人結(jié)合參加教育情況談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，并試就如何以學(xué)黨章及“八榮八恥”為契機(jī)推進(jìn)稅務(wù)廉政文化建設(shè)談一些不成熟的想法。
　　一、學(xué)習(xí)貫徹黨章，重點(diǎn)要強(qiáng)化三種意識(shí)
　　黨章是立黨、管黨、治黨的總章程、總綱領(lǐng)。十六大黨章是我們黨在新世紀(jì)新階段提
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略625字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部黨員意識(shí)不強(qiáng)，不是把自己看作一個(gè)黨員，而是混同于普通老百姓。因此，我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為指導(dǎo)行動(dòng)、凝聚群眾、推進(jìn)事業(yè)的“動(dòng)力源”。
　�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)貫徹黨章，要強(qiáng)化民主意識(shí)，全力維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨章從創(chuàng)制、修改、施行到保障，始終都以黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為立足點(diǎn)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的。現(xiàn)在我們黨內(nèi)不少黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部講政治的要求，遵守和執(zhí)行政治紀(jì)律的意識(shí)淡化了，有的重組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，輕政治紀(jì)律，_散漫，我行我素；有的缺乏政z-m感性和政治警惕性，對(duì)違背黨的基本理論、基本路線的錯(cuò)誤言行，不抵制、不斗爭，渙散了黨內(nèi)的戰(zhàn)斗力。在維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一方面，黨章上有明確的要求，胡總書記也明確了“五個(gè)決不允許”，就是要堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威，保持中央的政令暢通，決不允許在群眾中散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發(fā)表同黨中央的決定相違背的言論，決不允許對(duì)中央的決策部署陽奉陰違，決不允許以任何形式泄露黨和國家的機(jī)密，決不允許傳播政治謠言。我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都有責(zé)任維護(hù)團(tuán)結(jié)大局，要進(jìn)一步通過學(xué)習(xí)、貫徹黨章，增強(qiáng)黨性意識(shí)和組織觀念，堅(jiān)決同一切不利于團(tuán)結(jié)的思想言論作斗爭，促進(jìn)我省地稅事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
　　二、樹立社會(huì)主義榮辱觀，貴在做到四個(gè)結(jié)合
　　榮辱觀是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀的風(fēng)向標(biāo)。正確的榮辱觀可以使人明是非、辯善惡、知美丑，從而選擇正確的人生方向和價(jià)值取向。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德，又具有鮮明的時(shí)代特征，是新時(shí)期的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。因此，樹立社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)當(dāng)成為每一位當(dāng)代公民的自覺行動(dòng)。樹立社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該做到四個(gè)結(jié)合。
　　第一，要把樹立社會(huì)主義榮辱觀與工作實(shí)際相結(jié)合。脫離自身實(shí)際談榮辱觀，那是紙上談兵，空中建樓，無的放矢。必須立足崗位，履行職責(zé)，以稅收大局為先，以國家和集體利益為重，認(rèn)真完成好本職工作任務(wù)。
　　第二，要把樹立社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)典型相結(jié)合。在我們所見所聞所學(xué)的典型中，有焦裕祿、牛玉儒、任長霞等優(yōu)秀的人民公仆，也有在我們身邊走出的，得到群眾認(rèn)同的典型人物，他們是踐行“八榮八恥”的典范。我們學(xué)習(xí)他們不僅見到了行動(dòng)，也收獲了感動(dòng)，感受他們的奮斗激情以及對(duì)黨的事業(yè)無悔的追求。以典型為榜樣，我們就找到人生努力的動(dòng)力和方向。尤其黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)典型、爭當(dāng)?shù)湫�、樹立典型上做好表率�?br>　　第三，要把樹立社會(huì)主義榮辱觀與他人共進(jìn)相結(jié)合。在全社會(huì)創(chuàng)造和諧的今天，互助和共同提高顯得尤為重要。人與人之間因?yàn)闇贤ê突ブs小差距，增進(jìn)合作和珍貴的友誼。樹立社會(huì)主義榮辱觀，就是要求我們?cè)趪?yán)格要求自己的同時(shí)，通過言傳身教去影響和幫助同事、朋友及家人，互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)、共同進(jìn)步。營造一種互信、互愛、互助，和諧共處的社會(huì)環(huán)境。
　　第四，要把樹立社會(huì)主義榮辱觀與提高自身素質(zhì)相結(jié)合。樹立社會(huì)主義榮辱觀的過程，實(shí)質(zhì)上也是提高我們自身素質(zhì)的過程。而不斷提高自身素質(zhì)又是鞏固和完善社會(huì)主義榮辱觀的保障。如果我們能通過勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)、敢于批判與自我批判、接受監(jiān)督、樂于整改這六大途徑來提高自身素質(zhì)，那么我們做人就會(huì)坦然，做事就會(huì)坦蕩，人生就充滿自信，就敢于大膽地放開地工作，就容易取得工作實(shí)效。
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