建設(shè)和諧企業(yè)論文（關(guān)于和諧理念的培育與和諧環(huán)境的營(yíng)造）

目錄/提綱：……
一、準(zhǔn)確把握和諧理念及和諧環(huán)境的內(nèi)涵
二、培育和諧理念與營(yíng)造和諧環(huán)境的重要性
三、培育和諧理念與營(yíng)造和諧環(huán)境的要求
一是要樹立和而不同的“矛盾觀”
二是要樹立相互包容的“融合觀”
三是要樹立勇于競(jìng)爭(zhēng)的“共贏觀”
四是要樹立激勵(lì)人的“人本觀”
四、培育和諧理念與營(yíng)造和諧環(huán)境的途徑
……

　　建設(shè)和諧企業(yè)論文（關(guān)于和諧理念的培育與和諧環(huán)境的營(yíng)造）
　　倡導(dǎo)和諧理論是以_為總書記的黨中央在思想理論上的重大創(chuàng)新。深刻認(rèn)識(shí)培育和諧理念與營(yíng)造和諧環(huán)境的重要性，準(zhǔn)確把握和諧理念的培育和和諧環(huán)境的營(yíng)造途徑，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)和諧企業(yè)，具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。
　　一、 準(zhǔn)確把握和諧理念及和諧環(huán)境的內(nèi)涵
　　何謂和諧？《論語(yǔ)》中有“君子和而不同，小人同而不和”，《說(shuō)文解字》中則解釋為“相應(yīng)、諧調(diào)”，而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“配合得適當(dāng)和勻稱”。由此得見(jiàn)，“和”者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意；“諧”者，相合也，有協(xié)調(diào)順和之意。和諧是一種氣氛，意味著秩序。
　　從社會(huì)學(xué)角度看，和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài)；和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。
　　從科學(xué)發(fā)展觀的角度審視
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略630字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
　　構(gòu)建和諧社會(huì)，建立和諧的人際關(guān)系。和諧社會(huì)既指向人類社會(huì)和自然的關(guān)系，也指向人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì)的主體，人與人之間融洽相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。由于多元利益主體的出現(xiàn)，人與人之間不可避免地會(huì)發(fā)生一些矛盾和沖突。建立和諧的人際關(guān)系，既需要利益協(xié)調(diào)機(jī)制和法律調(diào)解機(jī)制，也需要思想文化的引導(dǎo)和道德規(guī)范的約束。社會(huì)越是向多樣化方向發(fā)展，越需要通過(guò)思想文化、道德規(guī)范來(lái)溝通感情、調(diào)節(jié)行為、整合關(guān)系。要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧理念，營(yíng)造和諧環(huán)境，用和諧的方式處理利益關(guān)系和各種矛盾，形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)尚。
　　塑造健康的心理狀態(tài)，促進(jìn)人的內(nèi)心和諧。馬克思主義強(qiáng)調(diào)在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅要推動(dòng)人與人的和諧，還要促進(jìn)人的內(nèi)心和諧。內(nèi)心和諧，是人們精神追求的一種境界，也是社會(huì)和諧的基本條件。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們的精神壓力也隨之加大。這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進(jìn)取的精神，也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，遇到某種挫折時(shí)，或面對(duì)社會(huì)的消極面，甚至?xí)a(chǎn)生偏見(jiàn)和偏激的情緒。人們精神上的這些不健康因素發(fā)展到一定程度，就容易變成極端行為，從而影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。培育和諧理念、營(yíng)造和諧環(huán)境，必將有效調(diào)節(jié)人們的情感，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心理狀態(tài)。
　　三、 培育和諧理念與營(yíng)造和諧環(huán)境的要求
　　一是要樹立和而不同的“矛盾觀”。我國(guó)古代思想家主張“和”，而不是“同”。如果都是“同”，同則不繼，則無(wú)發(fā)展、無(wú)前進(jìn)。一種_單調(diào)而不動(dòng)聽(tīng)，一種顏色構(gòu)不成五彩，一種味道稱不上美味。古語(yǔ)說(shuō)：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖�！睆墓糯枷爰谊P(guān)于“和”、“和諧”的論述中可以看出，“和諧”并不是無(wú)矛盾、無(wú)差別，并不是取消差異、取消多樣性。“和諧”是一種有矛盾、有內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理的狀態(tài)和境界，是一種在承認(rèn)差別、承認(rèn)多樣性基礎(chǔ)上，在不斷解決的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的一種協(xié)調(diào)有序、持續(xù)前進(jìn)的狀態(tài)和境界。因此，培育和諧理論，營(yíng)造和諧環(huán)境，一個(gè)重要的方面就是要樹立“和而不同”的“矛盾觀”。樹立和諧思維，不是模糊和取消差異和多樣性，也不是不講矛盾的斗爭(zhēng)性，而是要用和諧的思維去認(rèn)識(shí)矛盾，用和諧的方式去處理矛盾。
　　二是要樹立相互包容的“融合觀”。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代。先進(jìn)文化、有益文化和落后文化、腐朽文化同時(shí)并存，正確思想和錯(cuò)誤思想，主流_態(tài)和非主流_態(tài)相互交織，各種思想文化有吸納有排斥、有融合有斗爭(zhēng)，有_有抵制。每個(gè)人由于成長(zhǎng)環(huán)境、文化素養(yǎng)、個(gè)人經(jīng)歷和興趣愛(ài)好不同，價(jià)值觀念和行為特點(diǎn)也各不相同，呈現(xiàn)出多樣性和差異性。對(duì)此，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，積極貫徹尊重差異、包容多樣的方針。有差異才有和諧，有多樣性才有統(tǒng)一性。要強(qiáng)化包容意識(shí)，關(guān)鍵是要努力創(chuàng)造和諧的人文環(huán)境，通過(guò)包容促進(jìn)相互融合，通過(guò)尊重促進(jìn)多樣共生，努力使我們對(duì)思想文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加自覺(jué)、視野更加開闊、胸懷更加豁達(dá)、境界更加高遠(yuǎn)。
　　三是要樹立勇于競(jìng)爭(zhēng)的“共贏觀”。和諧是動(dòng)態(tài)發(fā)展中的和諧。和諧環(huán)境的營(yíng)造，不是以減少內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)去追求靜止 ……（未完，全文共5041字，當(dāng)前僅顯示1770字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《建設(shè)和諧企業(yè)論文（關(guān)于和諧理念的培育與和諧環(huán)境的營(yíng)造）》）