“人人講誠信”主題網(wǎng)絡(luò)辯論賽現(xiàn)場直播
眼下,虛假廣告、摻毒食品、地方政府公然用公權(quán)背書企業(yè)與個人的造假等事件正瘋狂地沖擊著社會的
誠信底線,湖北電力公司在這股狂潮中奮身而起,及時組織了“人人講誠信”主題網(wǎng)絡(luò)辯論賽,充分體現(xiàn)了一個企業(yè)應(yīng)有的社會責任。光明終將會戰(zhàn)勝黑暗,驟風終將會驅(qū)散陰霾,就讓光明快點到來,驟風更猛烈些吧!
。庙斠辉,籍此撫慰那些如我等在多次造假事件中遭受巨大創(chuàng)傷的心靈!
作者按:由于是網(wǎng)絡(luò)辯論賽,正方反方?jīng)]有明顯標記出來,閱讀不便之處,還請各位原諒。希望這場辯辭對大家工作學(xué)習(xí)有所幫助?偣彩畧,本場是預(yù)賽,未完待續(xù)。
大家好!這里是2008年湖北省電力公司“人人講誠信”主題網(wǎng)絡(luò)辯論賽預(yù)賽現(xiàn)場,本場辯論的主題是:誠信主要靠自律還是他律。正方觀點:誠信主要靠自律;反方觀點:誠信主要靠他律。
參加本場辯論的代表隊是:正方湖北省輸變電工程公司代表隊,反方十堰
供電公司代表隊。
首先,為大家介紹本場比賽的參賽隊員。他們分別是:
正方一辯:*
正方二辯:*
正方三辯:*
正方四辯:*
正方五辯:*
反方一辯:*
反方二辯:*
反方三辯:*銘
反方四辯:*
反方五辯:*
本場比賽的評委由公司本部有關(guān)部門負責人和管理專家擔任。他們將通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注正反雙方的觀點和論辯過程。
下面辯論開始,首先進行立論陳詞,參賽隊雙方的一辯以回帖的形式陳述本方觀點,辯詞字數(shù)為800—1200字。
本階段時間為1個小時,原則上10:00后將不能發(fā)帖,規(guī)定時間內(nèi)沒有發(fā)帖的代表隊將視為棄權(quán)。注意:發(fā)帖的雙方辯手在發(fā)貼時注意選擇字體顏色,以示區(qū)分。
首先請正方一辯立論陳詞,發(fā)帖字體顏色請選擇紅色。
各位評審、
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略1212字,正式會員可完整閱讀)……
“誠信主要靠自律”。
主席、評審、對方辯友,大家好!
總結(jié)對方四點立論,總結(jié)而言無非兩點,即:1、若無自律,他律將無法發(fā)揮作用。2、只靠他律的誠信不是真的誠信。但反過來思考,如果沒有他律,自律從何而來?您方依據(jù)的“人性本善”卻是千百年來最有爭議的論點。您方固然可以認為只靠法律,我們甚至不敢借錢于他人,但如果沒有法律保障,您是不是更不敢為此行為呢?可見,您方的論證邏輯既論證您方,也論證了我方。其實,雖然您方將自律的作用說得很充分,卻沒有解決辯題的根本問題,即1、誠信從何而來?2、不誠信由何而起?3、如何實現(xiàn)不誠信到誠信的轉(zhuǎn)化?
開宗明義,誠信即遵誠守信,是對人的一種道德規(guī)范和行為要求。自律是人內(nèi)心對自己的約束和規(guī)范。他律則是指除了內(nèi)心以外的,包括法律、制度、道德體系等外部因素對人的規(guī)范與制約。
今天辯題,雙方要論證的是,解決誠信問題,其手段主要是靠自律還是他律,絕非只是要我們做一個內(nèi)外因關(guān)系的簡單比較,而是一個主要矛盾和次要矛盾的判斷。故我方認為,判斷主要靠誰的標準就在于,何者能夠更有效地在最大范圍內(nèi)起作用,從而創(chuàng)造一個人人誠信的良好環(huán)境;诖耍曳娇烧归_如下三點論述:
首先,從根源上說,誠信從何而來?人誠信與否,絕非與生俱來,亦非憑空而生,而是通過不斷地學(xué)習(xí)、感悟和接受社會不同的制度規(guī)范與道德教化,方才使得人能確立誠信之本。同時,上述人生存于社會,并不斷接受社會約束的過程,恰恰是他律不斷教化人之思、不斷規(guī)范人之行,使人完成從懵懂到辨別是非、從不誠信到誠信的轉(zhuǎn)變與成長。可見,他律是培養(yǎng)誠信的基礎(chǔ)和前提。
其次,從效果上看,自律和他律如何作用于誠信?一方面,社會上不誠信的行為屢有發(fā)生,誠信危機的出現(xiàn),恰恰說明自律在現(xiàn)實狀況下已舉步維艱,并不足以依靠。另一方面,誠信的觀念與機制往往是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的,個人的誠信必須適應(yīng)不斷發(fā)展的社會誠信需求。如此,我們就必須要有一種強有力的外在力量,正確引導(dǎo)我們的誠信觀,嚴格約束不誠信的自我放縱,提高不誠信的社會成本,保障誠信的正當利益,并通過輿論教化使人們從被動到自覺的遵從他律的要求,形成“人無誠信不可立于市”的整體氛圍,從而達到誠信社會的內(nèi)在要求?梢,這種有力的他律,正是誠信在最大范圍內(nèi)有效地發(fā)揮作用的強有力的保障。
再次,從長遠來看,如何實現(xiàn)誠信的持久性?自律,無疑取決于人自身的意志力,可這種意志力面對充滿誘惑的社會,面對利益的驅(qū)使,往往充滿變數(shù),極不穩(wěn)定。而不同的人其自律程度和方式亦是千差萬別,導(dǎo)致了每一個個體誠信的標準千變?nèi)f化。因此從根本上講,自律具有趨利性、盲目性、易變性;與之相地,他律作為一種原則性的規(guī)范,相對于自律,則更具有客觀性,整體性和穩(wěn)定性,并能以其理性精神補救人性自律的不足,引導(dǎo)和規(guī)范人的行為,使誠信的人更加誠信,使不誠信的人走向誠信,從而保障了誠信的持久性。
綜上所述,從誠信的根源、效果和長遠作用來看,我方認為誠信主要靠他律。
現(xiàn)在辯論進入質(zhì)疑攻辯。請參賽隊雙方各由兩名辯手根據(jù)對方的立論進行質(zhì)疑,每一方提2個問題要求對方做答;在12:00前完成提問。
請正方辯手開始提問,發(fā)帖字體顏色請選擇紅色.
問題一:對方立論中第二點里面簡單的因為社會上存在不誠信行為就否認自律在當今社會的地位,那請問對方辯友所認同的強有力的他律是由誰來執(zhí)行?一切他律的標準規(guī)范由誰制定,由何而來?執(zhí)法者的誠信如何約束?他律對人約束的落腳點又歸于何處?
問題一:請問對方辯友,自律從何而來?如果說自律不可能從天而降,憑空而生,而是需要外在通過感化、教育、約束等各種手段才能達到,那是不是恰恰說明了,連自律的產(chǎn)生獲得都只能主要靠他律,您方的自律都只能主要靠我方的他律,為什么誠信反而不主要靠他律?
問題二:我們不否認,自律是存在不足的,它需要一些補救的輔助措施,但補救絕非解決問題的關(guān)鍵,所以其不足絲毫不影響自律對人的誠信的主導(dǎo)作用。而縱觀對方立論,雖然在第三點中主觀地以他律之長攻擊自律之短,但是仍然在最后強調(diào)“他律是用來補救人性自律的不足”。請問對方辯友這是對我方觀點的認同嗎?
問題二:三鹿奶粉曾一度是我國的免檢產(chǎn)品,其自律不可謂不強,可面對利益的誘惑,這種靠自律維系的對社會對消費者的誠信卻轟然倒塌,蕩然無存。請問像三鹿集團這樣的企業(yè),他們的誠信怎么靠自律,又靠不靠得?
現(xiàn)在雙方都已提問完畢,在今天18:00前,雙方各由兩名辯手分別根據(jù)對方的質(zhì)疑進行解答。
首先請反方辯手回答正方第一個問題,每題答辯不少于300字,注意選擇藍色字體。
今天下午的辯論,請雙方注意答辯順序!
首先請反方辯手回答正方第一個問題,每題答辯不少于300字,注意選擇藍色字體。
其后請正方辯手回答反方第一個問題,每題答辯不少于300字,注意選擇紅色字體。
再后請反方辯手回答正方第二個問題,每題答辯不少于300字,注意選擇藍色字體。
最后請正方辯手回答反方第二個問題,每題答辯不少于300字,注意選擇紅色字體。
現(xiàn)在請反方辯手回答正方第一個問題。
回答正方問題一:
首先,對方提問的前提就有失偏頗,您方認為我方立論是簡單地因為社會上存在不誠信行為就否認自律的地位,實有斷章取義、欲加之罪之嫌。因為我方立論從未否認過自律的作用和地位,不誠信行為也不是您方所理解的一個簡單現(xiàn)象,而恰恰是我們今天討論這個辯題的現(xiàn)實意義。如果討論誠信,連不誠信的問題都無法解決,那么誠信就是空談。
您方第一個問題事實上,問了我方四個問題,但是我方并不介意一一作答。即:
1、強有力的他律的執(zhí)行者,因不同的他律而不同,如法律靠執(zhí)法者執(zhí)行;道德他律靠社會公眾輿論執(zhí)行;教育感化靠教育者執(zhí)行等等,您方問題缺乏具體指向,不知您方具體何指。
2、一切他律的標準規(guī)范由不同部門制定,答案亦同上問,具體不同的規(guī)范制定者不同。標準規(guī)范由我們長時間的社會公共生活實踐中所共同遵守的行為準則而來。
上述兩問,您方的問題都缺乏具體針對性,不符合您方論證的思路,亦無法構(gòu)成對我方觀點的否認。
3、執(zhí)法者的誠信靠自律和他律共同約束,但是作為執(zhí)法者,法律對其有著比常人更加嚴厲的約束。如果執(zhí)法者的誠信只能寄希望于他內(nèi)心的良心發(fā)現(xiàn),那么一旦他們不誠信了,我們這些公眾的權(quán)益靠什么維護 ……(未完,全文共18926字,當前僅顯示3404字,請閱讀下面提示信息。
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