論述社會(huì)主義法律特征

　　論述社會(huì)主義法律特征

　　同社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)相聯(lián)系和作為社會(huì)主義基本制度的體現(xiàn)和保障的社會(huì)主義法律必須具備如下基本原則或者特征。

　　社會(huì)主義法律的第一個(gè)特征，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法律的前提條件、本質(zhì)要求和核心內(nèi)容；社會(huì)主義法律必須是為了實(shí)現(xiàn)和保障社會(huì)主義民主。

　　民主作為一種國(guó)家形式、國(guó)家形態(tài)和國(guó)家制度，是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，歸根結(jié)底，它是由生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)所決定的。恩格斯曾在《英國(guó)現(xiàn)狀 英國(guó)憲法》一文中明確指出：“英國(guó)的最近將來(lái)是民主制。然而是哪一種民主制？不是過(guò)去那種同君主制和封建制度對(duì)立的法國(guó)大革命的民主制，而是現(xiàn)在這種同資產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)對(duì)立的民主制。以往的全部發(fā)展證明著這一點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)和財(cái)產(chǎn)統(tǒng)治著一切，窮人是無(wú)權(quán)的，他們備受壓迫和凌辱，憲法不承認(rèn)他們，法律壓制他們；在英國(guó)，民主制反對(duì)貴族制的斗爭(zhēng)就是窮人反對(duì)富人的斗爭(zhēng)。英國(guó)所趨向的民主制是社會(huì)的民主制。單純的民主制并不能治愈社會(huì)的痼疾。民主制的平等是空中樓閣，窮人反對(duì)富人的斗爭(zhēng)不能在民主制或單是政治的基礎(chǔ)上完成。因此這個(gè)階段只是一個(gè)過(guò)渡，只是最后一種純粹政治的手段，這一手段還需要加以試驗(yàn)，但從其中馬上就會(huì)發(fā)展出一種新的因素，一種超出現(xiàn)行政治范圍的原則。這個(gè)原則就是社會(huì)主義的原則。” 根據(jù)馬克思主義基本原理，這里民主同少數(shù)服從多數(shù)不是一個(gè)含義。在資本主義社會(huì)，首先是被剝削者的多數(shù)服從剝削者的少數(shù)，服
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國(guó)的客體，是人們的行為和活動(dòng)，包括所有公民的行為和活動(dòng)，但重點(diǎn)是國(guó)家機(jī)關(guān)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的行為和活動(dòng)。只有這樣，才能真正體現(xiàn)人民當(dāng)家做主，而不是少數(shù)人“為人民做主”；才能從根本上清除“救世主”思想和少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的歷史唯心史觀。這就不但要求民主的制度化和法律化，還要求制度和法律的民主化。應(yīng)該認(rèn)為，民主的制度化和法律化，同制度和法律的民主化是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。無(wú)前者，很可能導(dǎo)致無(wú)政府主義和獨(dú)裁，無(wú)后者，很可能導(dǎo)致專(zhuān)制和官僚主義。

　　以_同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民長(zhǎng)期浴血奮戰(zhàn)取得了新民主主義革命的勝利，使中國(guó)人民翻身做了主人，有了民主；在探索建設(shè)社會(huì)主義的道路中，也取得了一些成績(jī)；但是，由于沒(méi)有自覺(jué)地、系統(tǒng)地把人民民主制度化、法律化，直至導(dǎo)致“文化大ge min”踐踏民主的悲劇的發(fā)生，為此我們整個(gè)民族付出了沉重代價(jià)。為了鞏固和發(fā)展我們已經(jīng)取得的民主，必須厲行法治，使社會(huì)主義的各項(xiàng)法律和制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人注意力的改變而改變。只要我們堅(jiān)持黨的群眾路線，相信群眾，依靠群眾，一切為了群眾，遇事同群眾商量，與群眾同呼吸，共命運(yùn)，就能防止脫離群眾的現(xiàn)象發(fā)生，就能避免和及時(shí)糾正損害人民民主的錯(cuò)誤。只有這樣的法治，才能是社會(huì)主義的法治，人民的各項(xiàng)民主權(quán)利才有確實(shí)可靠的保障，才能使國(guó)家避免dong luan，保持長(zhǎng)治久安。

　　社會(huì)主義的法治必須和只能體現(xiàn)和服務(wù)于社會(huì)主義民主，絕不能為個(gè)人主義民主和資產(chǎn)階級(jí)民主提供根據(jù)和予以保護(hù)，因?yàn)楸Ｗo(hù)了資產(chǎn)階級(jí)民主就必定妨礙了社會(huì)主義民主。如果我們國(guó)家的法治脫離了“四項(xiàng)基本原則”這個(gè)前提，就必定要么淪為資產(chǎn)階級(jí)的法治，要么淪為封建專(zhuān)制。所以，_在黨的十五大報(bào)告中，“要求我們?cè)趫?jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)推進(jìn)政治_改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法_，建設(shè)社會(huì)主義法律國(guó)家�！辈⑶以俅伟褕�(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、鞏固和發(fā)展廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線以及擴(kuò)大基層民主作為健全民主制度的任務(wù)加以規(guī)定。當(dāng)然，這就是我國(guó)社會(huì)主義法律的根本任務(wù)。

　　社會(huì)主義法律的第二個(gè)特征，生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義法律的經(jīng)濟(jì)根基、目的追求和根本任務(wù)；社會(huì)主義法律必須確認(rèn)、維護(hù)和保障作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制。

　　任何一個(gè)社會(huì)的上層建筑都是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，而任何社會(huì)上層建筑的各個(gè)組成部分都對(duì)于決定它的基礎(chǔ)發(fā)生作用和產(chǎn)生影響，如果對(duì)于自己的基礎(chǔ)不發(fā)生作用和影響，那么上層建筑就是多余的。問(wèn)題在于上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在什么方向上起作用和如何起作用以及起作用的程度。對(duì)于社會(huì)主義法律來(lái)說(shuō)，它必須確認(rèn)、維護(hù)和保障的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容應(yīng)該是什么，在這個(gè)問(wèn)題上我們必須有清醒的頭腦。

　　根據(jù)馬克思主義的基本原理和社會(huì)實(shí)際，生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配的方式，起決定作用的是生產(chǎn)資料所有制的形式。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)，它是一切社會(huì)關(guān)系形成的條件和前提，它的性質(zhì)決定一定生產(chǎn)關(guān)系的基本特征和本質(zhì)，它是生產(chǎn)關(guān)系根本變革的基本因素和內(nèi)容。生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義社會(huì)的最本質(zhì)和最重要特征，它是區(qū)別于資本主義的核心內(nèi)容和原則基礎(chǔ)。

　　馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“共產(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚(yáng)棄�！� 在科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯寫(xiě)道：“在這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制�！辈⑶�，在他倆人合寫(xiě)的1882年俄文版序言中指出：“《共產(chǎn)主義宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。”

　　列寧繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，并且把馬克思主義付諸于實(shí)踐。他寫(xiě)道：“現(xiàn)在的階級(jí)統(tǒng)治表現(xiàn)在什么地方呢？無(wú)產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治表現(xiàn)在廢除了地主和資本家的所有制。以前所有一切憲法，以至最民主的共和憲法的精神和基本內(nèi)容都?xì)w結(jié)在所有制這一點(diǎn)上。我們的憲法之所以有權(quán)在歷史上存在，所以爭(zhēng)取到了這個(gè)權(quán)利，就是因?yàn)閺U除了這一所有制不是僅僅在紙上寫(xiě)寫(xiě)而已。獲得勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)廢除并徹底破壞了這一所有制，階級(jí)統(tǒng)治也就表現(xiàn)在這里。首先就表現(xiàn)在所有制問(wèn)題上。我們實(shí)際解決了所有制問(wèn)題，這樣也就保證了階級(jí)統(tǒng)治�！� 他又進(jìn)一步指出，當(dāng)一個(gè)階級(jí)取代了另一個(gè)階級(jí)的時(shí)候，它也改變了同所有制的關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)取代封建主義之后，也就改變了同所有制的關(guān)系；資產(chǎn)階級(jí)的憲法說(shuō)，‘擁有財(cái)產(chǎn)的人和乞丐是平等的’，這就是資產(chǎn)階級(jí)的_。這種‘平等’把國(guó)家統(tǒng)治權(quán)交給了資本家階級(jí)。

　　作為繼承、豐富和發(fā)展馬克思主義和把馬克思主義中國(guó)化的_同志在七十年代的一次談話中，指出，中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家，跟資本主義的差別，與資本主義不同的是“所有制變更了”。_早在五十年代就認(rèn)為，私有制的改變是一個(gè)根本的變化。所以他認(rèn)為，我們?cè)谥贫确矫�，首先是生產(chǎn)資料所有制，第二是上層 ……（未完，全文共9903字，當(dāng)前僅顯示2705字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論述社會(huì)主義法律特征》）