警察應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)工作生活
從目前來(lái)看,制約我們和諧發(fā)展的因素仍是人的素養(yǎng)和觀念問(wèn)題。在此,我就警察應(yīng)該學(xué)會(huì)以怎樣的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)工作和生活中的問(wèn)題,從正反十個(gè)方面進(jìn)行利害關(guān)系剖析。權(quán)當(dāng)拋磚引玉,與大家共同探討。
一資歷與資格
資歷是一個(gè)人的工作閱歷,或者是任職履歷早、時(shí)間長(zhǎng);而資格是勝任這種工作的能力體現(xiàn)。資力和經(jīng)驗(yàn)是同步的,一味依賴經(jīng)驗(yàn)只會(huì)囿于成見(jiàn)。然而,在我們的警察隊(duì)伍中,抱著“老黃歷”不放的人為數(shù)不少。個(gè)別警察自以為“老口子”,個(gè)別中層干部也以“幾朝元老”自居。主要表現(xiàn)在:牢騷多,行動(dòng)少;對(duì)制度改革評(píng)論多,支持少;開(kāi)口必談“崢嶸歲月、光輝歷史”,數(shù)經(jīng)述典,似乎無(wú)事不精,無(wú)事不曉;總認(rèn)為年輕的不如自己,一代不如一代,總講自己過(guò)去的輝煌,對(duì)別人橫加指責(zé);事前不指導(dǎo),事后喜歡批評(píng)教導(dǎo);工作上是拈輕怕重,獎(jiǎng)金福利則分文不讓。對(duì)上級(jí)布置的工作或愛(ài)理不理,或自行其是,能推則推,不推則拖。一個(gè)人出現(xiàn)這種心態(tài),就容易心理失衡,滋生牢騷怨氣,缺乏敢想敢干的銳氣;而一個(gè)集體不能正確解決這些問(wèn)題,勢(shì)必影響大家的積極性,失去團(tuán)隊(duì)的活力。
資歷代表過(guò)去,資格強(qiáng)調(diào)未來(lái)。一個(gè)只注重資歷,不講資格的民族,必然會(huì)落后于世界民族文化之林。我國(guó)清朝末年
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能力才能干出實(shí)績(jī),以實(shí)績(jī)來(lái)證明你的價(jià)值。有實(shí)力才有魅力!
關(guān)系是資源,但很有限。擁有關(guān)系是財(cái)富,利用關(guān)系則是負(fù)擔(dān)。一味地依靠或者迷信關(guān)系,則為關(guān)系所累,忽視了挖掘個(gè)人的潛能,而使用“一次”關(guān)系,往往欠下了“人情債”;頻繁地開(kāi)發(fā)“關(guān)系”,無(wú)異于將個(gè)人命運(yùn)交于他人之手,人累心更累。出息是榮耀,是立身處事之本。出息不在于大小,只有努力過(guò)、拼搏過(guò)、才能真實(shí)地?fù)碛小R虼,在?dāng)今社會(huì),必須要有“一技一藝”在身,才能在本行業(yè)、本單位有立身之地、出頭之日。
三知識(shí)與智慧
知識(shí)并不代表智慧,有知識(shí)并不代表有水平,一個(gè)有智慧的人,是能夠處理各種復(fù)雜關(guān)系的人。知識(shí)是死的,智慧是鮮活的,只有鮮活的,才能推動(dòng)和成就一項(xiàng)事業(yè)。知識(shí)可以學(xué),智慧是學(xué)不來(lái),光有知識(shí),不一定就有智慧能處理好工作;一個(gè)有智慧的人,不一定有很高深的知識(shí),但能處理好工作,有些領(lǐng)導(dǎo)有智慧,知識(shí)不高,同樣可以當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)。知識(shí)若沒(méi)有智慧燭照其中,即使再多也只是外在的牽累;智慧若沒(méi)有生命引帥其間,那或可動(dòng)人的智慧,也不過(guò)是飄忽不定的鬼火瑩照。有些人,很少把自己的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,因此,苦過(guò)、累過(guò),還是無(wú)奈與茫然。也有些人雖然“腹有詩(shī)書(shū)”,但也走不出這個(gè)怪圈,甚至越學(xué)越茫,越干越忙。因此,真正的魅力就是把自己的知識(shí),轉(zhuǎn)化為工作上的智慧,轉(zhuǎn)化為做人的智慧、轉(zhuǎn)化為生活的智慧。
我們一些警察只對(duì)“知識(shí)”虔誠(chéng),不為智慧“開(kāi)腦”。一是“本本主義”,唯書(shū)本是從,法律條文、經(jīng)濟(jì)管理理論……等等,他是信口拈來(lái),但其執(zhí)法能力、管理水平卻又不見(jiàn)提高,創(chuàng)新的點(diǎn)子、開(kāi)拓的路子幾近于“零”。二是高學(xué)歷、多文憑,卻低能力。正規(guī)大學(xué)畢業(yè)生,讓其值班又不安心、不到位;讓其教育改造罪犯又“行為粗暴、語(yǔ)言粗俗”;讓其搞一下資料整理,不是馬虎毛躁就是業(yè)務(wù)功底差,三是“高不成,低不就”,從而成為管區(qū)、單位的包袱!爸R(shí)”再多不消化,或迂腐沉悶、或賣(mài)弄小聰明;“智慧”內(nèi)化為“大智若愚”,機(jī)巧而又雅量!知識(shí)使人浮夸,智慧使人沉實(shí);知識(shí)會(huì)過(guò)時(shí),而智慧則與時(shí)俱進(jìn),勝券在握。
四主業(yè)與副業(yè)
嚴(yán)格地講,警察是沒(méi)有主業(yè)和副業(yè)之分的,也是不允許搞第二職業(yè)。但是,我所還是有個(gè)別警察利用自己專業(yè)和特長(zhǎng)在外兼職的情況。如果能夠正確處理好主業(yè)與副業(yè)的關(guān)系,那是個(gè)人私事,我們還是能夠理解。然而,我們個(gè)別警察主次不分,沉緬于副業(yè)而忽視、淡化主業(yè),以個(gè)性發(fā)展占用主業(yè)時(shí)間。主要表現(xiàn)在:上班吊兒郎當(dāng),沒(méi)有熱情,提不起精神,工作上心不在焉,得過(guò)且過(guò);為搞副業(yè)調(diào)班、換班多,遲到、早退多,將副業(yè)上的事情帶到工作中來(lái)做。這些情況,破壞了警察隊(duì)伍的形象,影響了大家的積極性,導(dǎo)致的后果也是非常可怕的,必須遏制。那么,作為警察的主業(yè)是什么,就是執(zhí)法,這是我們監(jiān)獄警察的職能和使命,更為具體一點(diǎn),就是站好崗、值好班、守好門(mén)、管好人,以及依法、公正、公開(kāi)地辦理好服刑人員的減刑、假釋、保外就醫(yī)等工作。副業(yè)是什么,顧名思義就是位居主業(yè)之后的事情,學(xué)東西、搞特長(zhǎng)、做兼職等。因此,副業(yè)只能服從并服務(wù)于主業(yè),如果你無(wú)法兩相兼顧,那就必須犧牲副業(yè)成就主業(yè),當(dāng)好現(xiàn)在的
公務(wù)員;如果你認(rèn)為現(xiàn)在的副業(yè)更利于發(fā)展,那就辭去公職,讓副業(yè)成為你一生的職業(yè)!棒~(yú)與熊掌,孰難兼得”,任何時(shí)候,我們都不能本末倒置。無(wú)論單位還是個(gè)人,我們首先要有抓住和解決好主要矛盾的能力,要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),發(fā)現(xiàn)矛盾的主要方面,然后才是統(tǒng)籌兼顧、全面發(fā)展。
五公與私
公與私關(guān)系是我們經(jīng)常講得最多的話題,也是一個(gè)企業(yè)和企業(yè)員工必須強(qiáng)化的理念。那么,什么是公?什么是私?什么行為是出于公心公德?什么行為是屬于私心私欲?什么樣的私欲是可以接受的?什么樣的私欲是應(yīng)該遏制的?我們未管所每一個(gè)人都應(yīng)該有著明辯的立場(chǎng)和處事準(zhǔn)則。我們絕不允許假公濟(jì)私--打著為公的牌子,干著為私的勾當(dāng),掛“羊頭賣(mài)狗肉”;也不允許明公暗私--為公家做點(diǎn)事盡可能讓天下人知道,以撈取個(gè)人政治資本;更要警惕化公為私,因私廢公--將公家財(cái)物據(jù)為己有,將公權(quán)利轉(zhuǎn)化為私權(quán)利,為滿足一己之私,圖一時(shí)之快,損害單位形象,破壞隊(duì)伍團(tuán)結(jié),影響工作質(zhì)量。同時(shí),我們也要警惕“小集團(tuán)主義”,為了一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位的利益而影響未管所整體的利益。我們應(yīng)該提倡先公后私、大公小私,公而忘私,這是一個(gè)單位的正氣和活力所在,也是一個(gè)民族發(fā)展和強(qiáng)盛的根本。黃繼光、雷鋒、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞這一串閃光的名字就是我們中華民族的杰出代表。我們要努力做好公私兼顧,實(shí) ……(未完,全文共6782字,當(dāng)前僅顯示2382字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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