通過學(xué)習(xí)黨章,加強黨性修養(yǎng),牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。權(quán)為誰用?情為誰系?利為誰謀?這是判斷一個政黨進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志,是衡量一個共產(chǎn)黨員黨性強弱的根本尺度。黨員干部加強黨性修養(yǎng)最關(guān)鍵的是要堅持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。第一,權(quán)為民所用,就要正確對待和行使手中的權(quán)力。權(quán)力是一個巨大的資源,是政治的核心。從人類學(xué)和社會學(xué)的觀點看,權(quán)力是人類社會的理想事物,而且是永遠(yuǎn)供不應(yīng)求的。相對于沒有掌權(quán)的人而言,我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是社會的佼佼者,也是社會的幸運者。在黨的執(zhí)政條件下,各級黨員干部能不能正確認(rèn)識和行使權(quán)力,它不僅關(guān)系到每個黨員干部生前身后的名節(jié)和行為,更關(guān)系到黨和國家的存亡和興衰。在正確對待和行使權(quán)力
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有政績,有貢獻(xiàn),人民就敬仰,歷史就會給他應(yīng)有的地位。_沒有高績,枉為_;_沒有高能,枉為_。中國歷史上共有424個皇帝,而真正有一番大的作為的不過秦始皇、漢武帝、唐太宗等十來個,而一些地位并不顯赫的地方官員,則
因人格出眾或政績突出而永垂史冊。因此,黨員干部要真誠地對待歷史、真誠地對待人民、真誠地對待自己的職責(zé)。第二,情為民所系,就要對人民群眾抱有深厚的感情。對人民群眾的感情問題,說到底是立場問題。情通則理達(dá)。把對老百姓的感情問題解決好了,才能端正對群眾的態(tài)度,才能始終站在人民群眾的立場上。人民群眾是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體和中堅,他們的積極性創(chuàng)造性蘊藏在心靈的深處,要靠真性實感去激發(fā)去調(diào)動!案腥诵恼,莫過于情”。人民群眾是講感情的,共產(chǎn)黨人感情的最高體現(xiàn)就是對老百姓的一片赤子之心。只有在感情上與百姓融為一體,思想上才會與群眾產(chǎn)生共鳴。當(dāng)_聽到災(zāi)區(qū)人民受苦受難的消息,他難過的淚水打濕了桌上的文稿,而當(dāng)他聽說江西余江縣消滅血吸蟲時,他竟高興得一夜未眠,欣然賦詩;當(dāng)周恩來聽到我國原子彈試驗成功時,他卻幾乎哭出聲來;_用他飽經(jīng)滄桑的一生,凝聚成“我是中國人民的兒子”這名讓世界為之動情的話,用以表達(dá)對人民的無限忠誠和熱受。這些偉大的平凡言行向我們昭示了黨與人民血肉相連的內(nèi)涵、患難與共的真諦和風(fēng)雨同舟的意義。黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部焦裕錄、孔繁森、鄭培民之所以成為人民心中永不磨滅的豐碑,就是因為他們對人民群眾愛得深沉,愛得執(zhí)著,愛得樸實。古人說得好:“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。視人民群眾為父母和親人,對老百姓情深似海,這是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的公仆情懷。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要做到情為民所系,就要多一些平心意識,少一些特權(quán)思想,多一些平民風(fēng)格,少一些為官的“架子”和“派頭”。日常生活中,要處處體現(xiàn)出一種平民感情。吃,要多想一想“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的農(nóng)夫;穿,要多想一想“昨日入城市,歸來淚滿襟”的蠶婦,住,要多想一想“陶盡門前土,屋上無片瓦”的陶者。只有這樣,才能真正保持與社會底層感情上的相通,自覺與人民群眾打成一片。第三,利為民所謀,就要始終堅持“群眾利益無小事”。群眾利益是具體的,人們的一切奮斗都與他們的利益有關(guān)。當(dāng)前,人民群眾在生活中遇到的諸如就業(yè)、上學(xué)、醫(yī)療等實際問題,看似小事,實則是“欲壽國脈,必厚民生”的大事,事事牽動人心,件件關(guān)乎百姓。從這個意義上說,群眾小事就是黨和政府的大事。如果光追求“大手筆”、“大創(chuàng)造”、“大標(biāo)志”,認(rèn)為解決群眾小事靠“慢功夫”、“長打算”、“細(xì)安排”,或者認(rèn)為自居要職應(yīng)該管大事,基層干部才去管小 ……(未完,全文共2235字,當(dāng)前僅顯示1421字,請閱讀下面提示信息。
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