目錄/提綱:……
一、研究法官職業(yè)倫理的必要性
(一)法官職業(yè)倫理與正義的最后實(shí)現(xiàn)
(二)法官職業(yè)倫理與民眾的法律信仰
(三)法官職業(yè)倫理與和諧和社會(huì)
二、法官的基本職業(yè)道德
一是法官的品德善良二,法官的公正無(wú)私三是法官的斷案藝術(shù)
(一)法官的善良品德
(二)法官的公正無(wú)私
(三)法官的法律智慧
三、法官職業(yè)倫理的培養(yǎng)
……
法官職業(yè)倫理研究
摘要司法是實(shí)現(xiàn)正義的最后一道防線,法官則是司法能否實(shí)現(xiàn)正義的關(guān)鍵所在。當(dāng)然,正義是否實(shí)現(xiàn)依賴于司法_的安排,但法官個(gè)人素質(zhì)才是起決定性作用的,這包括法官的個(gè)人品格和業(yè)務(wù)素質(zhì),這二者在司法實(shí)踐中體現(xiàn)為法官的職業(yè)倫理。本文就從以下三個(gè)方面談?wù)劮ü俚穆殬I(yè)倫理:第一,法官職業(yè)倫理的必要性分析;第二,法官所應(yīng)當(dāng)具備的基本
職業(yè)道德;第三,法官職業(yè)倫理的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:法官職業(yè)倫理職業(yè)道德
一、研究法官職業(yè)倫理的必要性
在五千年的中國(guó)歷史中,行政和司法始終是一體的。近代以來(lái),
晚清以至民國(guó)旨在司法獨(dú)立的_改革也沒(méi)有取得真正的成功。新
中國(guó)成立后,法院和政府一樣被作為對(duì)敵專政的工具。隨著中國(guó)的對(duì)
內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放,這種司法不獨(dú)立的_越來(lái)越顯現(xiàn)出它的嚴(yán)重弊
病,造成極為嚴(yán)重的社會(huì)后果。比如,2004 年武漢市中級(jí)人民法院兩
名原副院長(zhǎng)柯昌信、胡昌尤,因收受賄賂,于4 月5 日一同被判刑。
2005 年,阜陽(yáng)中院爆出震驚全國(guó)的“腐敗窩案”,兩名副院長(zhǎng)、十余名
庭長(zhǎng)、副庭長(zhǎng)涉嫌受賄。20
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識(shí)也大都是從司法的實(shí)際操作中獲得直
觀感受。正如美國(guó)學(xué)者范德比特所指出的那樣,法律所表現(xiàn)的社會(huì)正
義的實(shí)現(xiàn)是“在法院而不是在立法部門,我們的公民最初接觸到了法
律邊緣,假如他們尊重法院的工作,他們對(duì)法律的尊重將會(huì)克服其它
政府部門的缺陷,但是如果他們失去了對(duì)法院工作的尊重,則他們對(duì)
法律和秩序的尊重將會(huì)消失,從而會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的危害”在司法
實(shí)踐中,只有司法人員公正而嚴(yán)格地執(zhí)法,才會(huì)增強(qiáng)和培育人們對(duì)法
治的信心和信仰,反之,不公正的司法裁判只會(huì)造成民眾對(duì)法律權(quán)威
性的懷疑、甚至蔑視,法律虛無(wú)主義的觀念將由此而滋生,社會(huì)將會(huì)陷
入災(zāi)難之中。作為法官,只有以每一個(gè)案件的公正處理為基礎(chǔ),才能
積少成多,換來(lái)人民對(duì)法院的信任,對(duì)法律的信仰,所以從這個(gè)意義
上,法官的職業(yè)倫理是民眾產(chǎn)生法律信仰的基礎(chǔ)。
(三)法官職業(yè)倫理與和諧和社會(huì)
和諧社會(huì)的建設(shè)是個(gè)綜合的社會(huì)工程,在這個(gè)工程中,司法公正
起到了一個(gè)矛盾緩沖器的作用。因?yàn)樗軌蚪o受不公平待遇的人們
以物質(zhì)上補(bǔ)助和情感上的撫慰,讓受傷害的弱者感到司法的尊重與溫
暖,感到生活的希望,增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的信心。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)
轉(zhuǎn)型期,各種_改革正在進(jìn)行中,各項(xiàng)制度不免相對(duì)滯后,無(wú)法滿足
人們的需要,這就不可避免地會(huì)產(chǎn)生各類社會(huì)沖突。這些矛盾有些是
由于社會(huì)資源分配不公所造成,如果得不到妥善地解決,勢(shì)必會(huì)影響
到社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的安全。司法,就是解決社會(huì)沖突最后手段,如
果利益分配不公平現(xiàn)象能在法院這里得到糾正,那么社會(huì)就有了一個(gè)
最終的穩(wěn)定器。而法官,毫無(wú)疑問(wèn),就成了糾正社會(huì)不公平的使者,被
人們看作公正的化身,被寄于厚望。那么,法官所具的職業(yè)道德,就成
了實(shí)現(xiàn)人們信任的關(guān)鍵條件。
二、法官的基本職業(yè)道德
古羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯(Iuventius Celsus)曾經(jīng)給法下過(guò)一個(gè)優(yōu)
美的定義,即“法是善良和公正的藝術(shù)”②這句話被烏爾比安引用在查
士尼丁《學(xué)說(shuō)匯篡》的開(kāi)篇,作了如下的解釋:“所謂善良,即是道德;所
謂公正,即是正義”。③法即是善良與公正的藝術(shù),那么法官無(wú)疑就是
從事這門藝術(shù)的人。藝術(shù)源于生活,司法也是源于生活中糾紛解決的
需要。司法本質(zhì)上是一種判斷,是一種是與非對(duì)與錯(cuò)的基本判斷,但
這不是一種冷冰冰的是非對(duì)決,而是一種基于善良目的判斷,這種判
斷不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)正義,更重要的是為了實(shí)現(xiàn)善良的正義無(wú)害的正
義,而不是報(bào)復(fù)的正義,因?yàn)閺哪撤N程度上報(bào)復(fù)的正義就是非正義。
藝術(shù)的另一種特征是高于生活,司法作為一門藝術(shù)也必是高于生活
的,這表現(xiàn)在法官在實(shí)現(xiàn)善良的正義時(shí)運(yùn)用了他獨(dú)有創(chuàng)造能力,法官
不是機(jī)械套用法律文本的機(jī)器人,而是有著骨肉尤其是有著良知與法
律智慧的人,基于生活的經(jīng)驗(yàn)與善良的目的,他直面社會(huì)生活的紛爭(zhēng),
撫平真實(shí)生活的創(chuàng)傷,恢復(fù)被割裂的即定秩序。法官要起到這樣的作
用,就必須具有三種美德:一是法官的品德善良;二,法官的公正無(wú)私;
三是法官的斷案藝術(shù)。
(一)法官的善良品德
法官首先必需是一個(gè)善良的人,他總會(huì)設(shè)身處地為當(dāng)事人著想,
體貼當(dāng)事人的苦楚,撫慰當(dāng)事人的傷痛,以追求當(dāng)事人能生活的更好。
讓我們以實(shí)例來(lái)說(shuō)明法官的慈悲。金桂蘭是黑龍江省寧安法院東京
城人民法庭審判員,被最高人民法院授予“2005 中國(guó)法官十杰”,被中
共中央組織部授予“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”光榮稱號(hào),2007 年當(dāng)選為黨
的十七大代表。她的外表與人們想像中的法官形象差距很大。鄉(xiāng)親
們形容她時(shí)用的最多的詞是“溫柔、謙和”。同事們說(shuō)她像美麗的鏡
泊湖水,恬靜、平實(shí)。她從事司法工作15 年,審理各類民事案件1200
件,90%都是以調(diào)解方式結(jié)案,無(wú)一起錯(cuò)案,無(wú)一起超審限,無(wú)一起上
訪纏訴,無(wú)一起違紀(jì)案件,實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了,定紛止?fàn)帲?……(未完,全文共5893字,當(dāng)前僅顯示2069字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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