征文：加強(qiáng)學(xué)習(xí)是深化黨員創(chuàng)先爭優(yōu)的永恒主題

目錄/提綱：……
一、重視學(xué)習(xí)，修為政之德
二、勤奮學(xué)習(xí)，增為政之才
1、精于閱讀，把厚書變成薄書
2、勤于思考，把他有變?yōu)榧河?br>3、勇于實(shí)踐，把知識(shí)變?yōu)槟芰?br>一是通過書本、課堂、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等物質(zhì)媒介獲得間接知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)
4、善于總結(jié)，把經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橹腔?br>三、終身學(xué)習(xí)，育為政之用
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加強(qiáng)學(xué)習(xí)是深化黨員創(chuàng)先爭優(yōu)的永恒主題
市交通建設(shè)質(zhì)量監(jiān)督試驗(yàn)檢測中心創(chuàng)先爭優(yōu)征文稿

學(xué)習(xí)是力量之源，學(xué)習(xí)是進(jìn)步之梯。高爾基說過“經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量”。今年，既是開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的關(guān)鍵之年，也是中國共產(chǎn)黨成立90周年的慶祝之年，各級(jí)黨員要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為深化創(chuàng)先爭優(yōu)的永恒主題，作為提升自身精神境界的重要途徑，更好地順應(yīng)時(shí)代潮流，更好地適應(yīng)時(shí)代要求，在不斷深化創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中有所建樹、有所成就、有所作為。
一、重視學(xué)習(xí)，修為政之德
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會(huì)人們基本的生活工作方式，按現(xiàn)代漢語詞典解釋，學(xué)習(xí)是“從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能”。它是讀書、思考、實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。所以胡總書記曾強(qiáng)調(diào)要重點(diǎn)培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
我國古代所謂“修身、齊家、_、平天下”
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、分析、判斷形勢的能力；制定、把握、運(yùn)用政策的能力；應(yīng)對(duì)、處理、控制突發(fā)事件和局面的能力；為政之才要具備這些能力從哪里來呢？結(jié)論只有一個(gè)，就是靠不斷學(xué)習(xí)，從勤奮學(xué)習(xí)中來。
1、精于閱讀，把厚書變成薄書。首先要精選內(nèi)容，要結(jié)合一定時(shí)期的形式和任務(wù)，精心挑選，有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。其次，要精讀原著。麥考萊說，把一頁書好好地消化，勝過匆匆忙忙地閱讀一本書。精讀，好比牛吃草，吃了以后再吐出來，慢慢反芻，消化。第三，要掌握精髓。就是要掌握書中的核心觀點(diǎn)和貫穿于理論體系中的科學(xué)方法。一本書再厚，最核心，最精華的東西可能加起來及是幾頁，幾段，甚至幾句話�！皶x百遍，其意自見”功夫下到一定程度，就能達(dá)到前人所描述的那種境界，即“夢里尋她千百度，驀然回首，那人確在燈火闌珊處”，達(dá)到這種境界，書越讀越薄了，但認(rèn)識(shí)卻越來越深刻了。
2、勤于思考，把他有變?yōu)榧河�。思考、思維、思想是人類基本的精神活動(dòng)。思考權(quán)是人最基本的權(quán)力。能否思考是區(qū)別人和其他動(dòng)物的標(biāo)志。思考的深度和廣度是偉人區(qū)別于常人之處。書上的東西是別人的，是死的，要把它變成自己的，變?yōu)榛畹模瑸槲宜兴�，都離不開思考。有的人讀書多但思考少，講出的話缺乏真知灼見，別人不愛聽；有的人讀書不多，但分析問題條理清晰，內(nèi)容深刻，在群眾中很有影響力，這是深入思考的結(jié)果。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀而不思，等于食而不化”。只有善于思考，才能把感性的東西變?yōu)槔硇缘�，把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的，把靜止的東西變?yōu)閯?dòng)態(tài)的，把無關(guān)緊要的東西變?yōu)橄嚓P(guān)的，才能在前人的認(rèn)識(shí)上創(chuàng)新和超越。
3、勇于實(shí)踐，把知識(shí)變?yōu)槟芰�。學(xué)習(xí)作為獲取知識(shí)并把知識(shí)內(nèi)化為自身素質(zhì)和能力的過程，是通過多種途徑和形式完成的。主要是兩大類：一是通過書本、課堂、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等物質(zhì)媒介獲得間接知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。另一類是直接從實(shí)踐過程中，從自己對(duì)各種自然和社會(huì)現(xiàn)象的觀察中獲得直接經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是獲得真知的唯一途徑。理論不經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，就不能轉(zhuǎn)化為能力。知識(shí)不轉(zhuǎn)化為能力，就沒有力量。_同志既重視書本知識(shí)，也重視實(shí)踐知識(shí)，既提倡讀今人和前人的“有字之書”，也提倡讀社會(huì)實(shí)踐這本“無字之書”，反對(duì)脫離實(shí)際死讀書，讀死書。一個(gè)人如果不注重實(shí)踐，不善于把知識(shí)運(yùn)用到工作中，落實(shí)在行動(dòng)上，即便是“學(xué)富五車，才高八斗”也不能說達(dá)到了學(xué)術(shù)的最高目的。我們要把讀書和實(shí)踐結(jié)合起來，既向書本學(xué)，又向?qū)嵺`學(xué)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中增長知識(shí)，鍛煉才干，提高能力，用實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。
4、善于總結(jié)，把經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橹腔�。人的認(rèn)識(shí)是遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的規(guī)律，由感性上升到理性的。理性的東西用于實(shí)踐后，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但它成為更高理性的認(rèn)識(shí)，成為指導(dǎo)我們趨利避害的人生智慧。智慧的東西，娘肚子里帶不出來，書本上讀不出來，必須經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)總結(jié)才能領(lǐng)悟，這也是學(xué)習(xí)的升華。_同志說過：“我一輩子就是吃經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的飯�！标愐阃菊J(rèn)為，_同志之所以偉大，就是“不二錯(cuò)”，同一錯(cuò)誤不犯兩次。_同志也說“我們現(xiàn)在的路線、方針、 ……（未完，全文共3249字，當(dāng)前僅顯示1641字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《征文：加強(qiáng)學(xué)習(xí)是深化黨員創(chuàng)先爭優(yōu)的永恒主題》）