新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)（談守法、談紀(jì)律、談?wù)\信、談敬畏）

新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)（談守法、談紀(jì)律、談?wù)\信、談敬畏）

新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)談守法

“遵紀(jì)守法”這個(gè)詞，差不多人人都能脫口而出，黨員干部就更不用說了。可這話，卻是說起來容易做起來難。西諺說：“法律是最低的道德要求�！钡拇_，法律不過是維持社會(huì)基本秩序及公平正義的最基本的規(guī)范，是底線。那為什么說，黨員干部要遵從這“最低的道德要求”，卻不是一件容易的事？
守法，就是嚴(yán)格遵從法律規(guī)則，不做法律禁止的事。中國(guó)有著幾千年的封建歷史，人治的觀念主導(dǎo)了幾千年，潛移默化，深入骨髓。法治理念對(duì)國(guó)人的影響，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的大規(guī)模構(gòu)建，不過是近幾十年的事。要讓法治理念真正深入人心，讓法律制度觸及、作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，讓守法成為人的自覺行動(dòng)，顯然不是件容易的事情，還有漫長(zhǎng)的路要走。
正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，人的_度加大，各種誘惑增多，社會(huì)道德滑坡，使許多人常常處于權(quán)與法、錢與法、色與法、情與法的沖突、糾結(jié)之中。一旦監(jiān)督不到位，擁有權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就很容易處于缺少制約的狀態(tài)中。在這種狀態(tài)下，倘若其不注重個(gè)人修養(yǎng)及自律，就很容易變得狂妄自大、專橫跋扈、目無法紀(jì)、為所
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路線的保證，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是鞏固黨與群眾密切聯(lián)系的重要條件，是維護(hù)黨員權(quán)利的根本保障。
對(duì)于一個(gè)組織而言，沒有了紀(jì)律，便沒有了一切。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的50多人發(fā)展到現(xiàn)在的8000多萬人，從最初的幾個(gè)黨小組發(fā)展到現(xiàn)在的389萬多個(gè)基層黨組織。如此龐大的數(shù)字，讓外國(guó)人看起來有點(diǎn)像天文數(shù)字。中國(guó)共產(chǎn)黨卻能把他們建設(shè)成踐行宗旨的堅(jiān)強(qiáng)堡壘而不是一盤散沙，靠的是什么？早在上世紀(jì)80年代，_同志就根據(jù)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)指出：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律�！�
一個(gè)先進(jìn)的政黨，一定是紀(jì)律嚴(yán)明的組織。紀(jì)律首先是服從，“個(gè)人服從組織，下級(jí)服從上級(jí)，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央”。共產(chǎn)黨人來自五湖四海，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，走到一起，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的白色_，卻還能艱難存在，并不斷發(fā)展壯大，沒有紀(jì)律的嚴(yán)密嚴(yán)明，是根本做不到的。人們不會(huì)忘記，那些大無畏的共產(chǎn)黨員為了確保黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，堅(jiān)決服從黨的紀(jì)律，甚至不惜犧牲個(gè)人的生命，這正是一個(gè)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的突出體現(xiàn)。
從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨之后，紀(jì)律的重要性更加凸顯。戰(zhàn)爭(zhēng)年代強(qiáng)調(diào)“不拿群眾一針線、一切繳獲要?dú)w公”，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“不準(zhǔn)把經(jīng)營(yíng)、管理活動(dòng)中收取的折扣、中介費(fèi)、禮金據(jù)為己有；不準(zhǔn)違反規(guī)定領(lǐng)取兼職職務(wù)工資、獎(jiǎng)金”，道理和原則性其實(shí)是一樣的。黨的各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)肩負(fù)的任務(wù)中，強(qiáng)調(diào)監(jiān)督和制約黨組織和黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是否認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，同時(shí)按照從嚴(yán)治黨的方針，依據(jù)黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)肅查處黨員的違紀(jì)案件。這些嚴(yán)肅黨的紀(jì)律的工作，直接關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，須臾馬虎不得。
其實(shí)，說到紀(jì)律，人們首先想到的是約束，既有規(guī)章制度上的約束，也有思想觀念上的自律。作為一名共產(chǎn)黨員，這些無疑是必須的。就紀(jì)律而言，更加理想的狀態(tài)應(yīng)該是，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能做到把他律轉(zhuǎn)化為自律，把紀(jì)律約束化作內(nèi)在自覺。
這是一種智慧，更是一種境界。當(dāng)廣大共產(chǎn)黨員都能獲得這樣一種智慧，達(dá)到這樣一種境界，我們黨就一定能始終保持勃勃生機(jī)與活力，就一定能帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)談誠(chéng)信

何謂誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。
孔子曰：人而無信，不知其可也。孟子說：至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。講誠(chéng)實(shí)、守信用，是人之為人的首要品格，也是一個(gè)政黨賴以生存和發(fā)展的首要品格。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠克服各種艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向勝利，就在于在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中，能夠始終以一顆赤誠(chéng)之心，努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，贏得人民的信賴和愛戴，并從人民群眾的偉大實(shí)踐中不斷獲得前進(jìn)的動(dòng)力。作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)和中國(guó)人民的先鋒、中華民族先鋒隊(duì)的一員，內(nèi)誠(chéng)于心、外信于民，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該率先垂范、身體力行。
誠(chéng)信是一種美德。古往今來，哲人先賢留下了無數(shù)關(guān)于誠(chéng)信的嘉言警語，也涌現(xiàn)了如“查道摘棗留錢”、“范式千里赴約”等關(guān)于誠(chéng)信的佳話美談。這些嘉言美談，都在告訴我們一個(gè)道理，誠(chéng)信是道德之本，做人之本。時(shí)代不斷賦予誠(chéng)信以新的內(nèi)涵，使之隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。做事先做人，做人必誠(chéng)信，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該保有誠(chéng)實(shí)守信之美德，做誠(chéng)實(shí)守信之表率。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)�！眻�(jiān)持真理、實(shí)事求是、講誠(chéng)實(shí)、守信用，應(yīng)是共產(chǎn)黨員的本色。
誠(chéng)信是一種力量。“言必信、行必果”、“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，表里如一、說到做到，這是誠(chéng)信的本義，也是誠(chéng)信的力量。人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。楊善洲的人格魅力、榜樣力量，就來自他幾十年如一日，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，忠誠(chéng)正直、言行一致，堅(jiān)持說老實(shí)話、做老實(shí)人、辦老實(shí)事，認(rèn)真踐行入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，“只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止�！迸c此形成鮮明對(duì)比的是，一些黨員干部輕諾寡信，見利忘義。他們陽(yáng)奉陰違、欺上瞞下、文過飾非，熱衷于做“表面文章” ……（未完，全文共4541字，當(dāng)前僅顯示2293字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)（談守法、談紀(jì)律、談?wù)\信、談敬畏）》）