論文：談諾貝爾獎獲得者的精神追求給我們的思想啟示

耐得十年寂寞冷，不為一朝聲名揚(yáng)
——談諾貝爾獎獲得者的精神追求給我們的思想啟示

摘要：以諾貝爾生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎的獲獎?wù)甙透β宸�、班廷、埃利希為例，概括出百年諾貝爾獎獲得者在人生追求與價值認(rèn)識上的共性。挖掘他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身的精神之源，即與科學(xué)精神融會的人文精神。反思現(xiàn)代人的普遍心態(tài)，從中得到思想啟示，有助于我們建立起科學(xué)的價值體系。
關(guān)鍵詞：巴甫洛夫 班廷 埃利希 精神追求 思想啟示

諾貝爾獎可謂科學(xué)金字塔的頂端，也是歷代科學(xué)家孜孜以求的夢想。但縱觀百年諾貝爾獎獲得者，沒有哪一位是把贏取功名作為生命的追求的。究竟是什么支撐著如此多的杰出科學(xué)家為了科學(xué)事業(yè)前仆后繼，縱使青絲成雪，容顏垂暮？
就以生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎的獲獎?wù)邽槔�，正是一種純粹的理想，出于對全人類的關(guān)照與悲憫之心，為真理、為科學(xué)、為人類進(jìn)步而斗爭的精
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親因病過世，他悲痛欲絕，把母親的遺像放在案頭，鞭策自己學(xué)習(xí)。他在日記中寫道：“一看到母親那忍著病痛慈祥的微笑，心頭就為之一振，我立刻變得聰明和頑強(qiáng)，再難記的名詞也都能記住了。”
后來，作為普通的醫(yī)學(xué)院助教，有關(guān)糖代謝的備課過程受阻，關(guān)于胰腺的有些問題百思不得其解，怎么能“以己昏昏，使人昭昭”呢？正是這種思考質(zhì)疑的品質(zhì)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度使他走上了尋找胰島素的道路�？墒切∪宋锟偸呛茈y引起他人的關(guān)注，當(dāng)他把設(shè)想告訴糖代謝的權(quán)威，并未受到重視。為了籌備實(shí)驗(yàn)費(fèi)，班廷變賣了自己所有能賣的東西，可謂“破釜沉舟”。研究進(jìn)程卻遠(yuǎn)不理想，使他承受著物質(zhì)和精神的雙重壓力，生活清苦，衣食無定，工作沒日沒夜，女友也離他而去。但這一切都沒有動搖他對攻克胰島素的信心。
多少年默默的努力，多少年暗暗的打拼，正是憑著這樣一種以百折不回的毅力，以及心中堅(jiān)定的為了推動全人類醫(yī)療水平的信念，他終于把胰島素獻(xiàn)給了人類，成為醫(yī)學(xué)史上一個偉大的貢獻(xiàn)。
立志從醫(yī)，矢志不移；忘我工作，榮辱不驚
保爾•埃利希 因?yàn)楠q太人的身份，從小在德國飽受歧視。可是他的父親卻以德報(bào)怨，以精湛的醫(yī)術(shù)和博愛之心懸壺濟(jì)世。他從小耳濡目染，明白了醫(yī)生是崇高的職業(yè)，醫(yī)術(shù)不是用來為個人斂財(cái)，而是為大眾治疾的。因此自小就立下鴻鵠之志，要當(dāng)一名濟(jì)世良醫(yī)，克服世俗偏見，贏得世人尊重。
盡管擁有令人艷羨的科研成績，但在諾貝爾獎的獲獎史上，走的還不算是坦途。他對研制白喉抗毒素和免疫學(xué)理論做出了重要的貢獻(xiàn)，但是當(dāng)諾貝爾基金會在1901年為此項(xiàng)成果頒發(fā)歷史上的第一個諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎時，卻只授予了貝林一個人。有許多人為埃利希感到不平，但他自己泰然處之，因?yàn)樗皇菫榱双@獎而從事艱苦的科學(xué)研究。
之后，他再一次投入了忘我的研究工作之中。整日泡在實(shí)驗(yàn)室里，到處堆滿了書籍雜志還有他隨手記錄的筆記，又進(jìn)行了長達(dá)五年的研究，合成了數(shù)千種化合物，從中篩選出能安全用于人體的藥物。而這期間，他之前的研究成果終于得到承認(rèn)，他榮膺了1908年諾貝爾生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎。巨大的榮譽(yù)也沒有讓他忘乎所以。在短暫的喜悅和社交應(yīng)酬之后，他又埋頭于研究工作之中去了。
不以物喜，不以己悲，這可謂是淡定的最高境界。心有所歸，人生之帆就不會迷失方向，才可能一次又一次地創(chuàng)造輝煌。埃利希以他的躬身實(shí)踐向我們證明了這點(diǎn)。
現(xiàn)代人的反思——寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志
以上述的價值體系綜觀今日之世界，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人的浮躁心理和追名逐利的心態(tài)，讓我們的生活太復(fù)雜，又太淺薄了。浮躁的心理會直接導(dǎo)致兩種結(jié)果：精神的過度緊張和毀滅式的自我放縱。前者表現(xiàn)在：厚厚鏡片背后的眼睛黯淡無神，背上承載的超重的負(fù)荷，心中迅速進(jìn)行著近乎本能的功利算計(jì)；而那樣一種從容淡定，把寂寞當(dāng)作享受，當(dāng)作靈感的凈土、為了純粹的學(xué)術(shù)而忘我的詩意境界已全然消退。而后者則體現(xiàn)在：板凳上的無聲耕耘或是思考到深處的喃喃自語正逐漸被KTV里的夜夜笙歌，金碧輝煌下的觥籌交錯所取代，迷離的燈光，令人眩暈的城市，逐漸看不清那曾經(jīng)清澈的理想的輪廓。
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