目錄/提綱:……
一、教師要注意提升個(gè)人魅力,感召學(xué)生,養(yǎng)“源頭活水”
二、寬嚴(yán)相濟(jì)、自我管理,以科學(xué)的制度管理規(guī)范行為,養(yǎng)“規(guī)范之水”
三、培養(yǎng)師生的集體榮譽(yù)感,凝心聚力,養(yǎng)“凝聚之水”
四、培養(yǎng)的和諧的人際關(guān)系,陶冶學(xué)生,養(yǎng)“情感之水”
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養(yǎng)魚先養(yǎng)水
——教師與校園文化建設(shè)芻議
教師與校園文化建設(shè)芻議(教學(xué)征文)
學(xué)校文化,是指學(xué)校特有的精神世界和環(huán)境氛圍,是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)方式的集中體現(xiàn),是校長、教師、學(xué)生共有和共享的精神與信念,它凝聚在學(xué)校所擁有的理念、制度、管理和環(huán)境等深厚底蘊(yùn)中,具有前瞻性和先進(jìn)性,能夠形成一種優(yōu)良的教育環(huán)境和強(qiáng)大的綜合實(shí)力。
記得曾看到這樣一個(gè)故事,一人特別喜歡養(yǎng)金魚,可是令他困惑的是再漂亮的金魚,用再精美的魚缸養(yǎng),金魚不到幾個(gè)月就陸續(xù)死去了。他只好花錢請(qǐng)專業(yè)人士來養(yǎng),幾年過去,那些金魚仍然活蹦亂跳。此人不解,問專業(yè)人士,專業(yè)人士一語道破“天機(jī)”:養(yǎng)魚需先養(yǎng)水。
在學(xué)校文化建設(shè)中,如果把
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制度的建設(shè)是一項(xiàng)主要內(nèi)容,要把學(xué)校里的人、財(cái)、物等管理因素,根據(jù)各種教育教學(xué)活動(dòng)的需要,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)組合,就必須制定一套切實(shí)可行的
規(guī)章制度。堅(jiān)持以“親情式、人文化”管理原則,強(qiáng)化學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為、全面提高教育質(zhì)量和管理水平、促進(jìn)學(xué)校制度的和諧發(fā)展。
“水至清則無魚”,養(yǎng)魚的水最好既有肥度,又有一定的透明度。寬是一種風(fēng)度,一種雅量。嚴(yán)是一種威儀,一種力量,寬嚴(yán)的運(yùn)用必須把握好火候與尺度,做到寬嚴(yán)相濟(jì)、寬嚴(yán)有度。
我們學(xué)校堅(jiān)持“以人為本”的理念,只有管理者以教師為本,教師才能以學(xué)生為本,從而促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的整體發(fā)展。采用用心管事、用情管人的“親情式”管理策略,激發(fā)廣大師生的情商潛能,推動(dòng)全校的教育教學(xué)改革。教職工是學(xué)校行政管理的對(duì)象,也是學(xué)校管理的主體,人具有豐富的情感和巨大的主觀能動(dòng)性,只有充分調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能把學(xué)校的各項(xiàng)工作做好。
三、 培養(yǎng)師生的集體榮譽(yù)感,凝心聚力,養(yǎng)“凝聚之水”
集體主義意識(shí)的具備是完善人格形成的基本條件,也是學(xué)校增強(qiáng)凝聚力、向心力,形成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗集體的必備條件。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“集體”是一種“精神共同體”。它不是人員的簡單組合,而是相互間的融合,在此基礎(chǔ)上形成的不可分割的整體,好比是“由成千上萬條溪流匯合成的江河”。這就是說,集體不是一般_;集體一旦形成,具有比各個(gè)成員相加更大的力量。
培養(yǎng)師生的集體榮譽(yù)感,關(guān)鍵在于有效地進(jìn)行集體主義思想教育,要讓學(xué)校的每個(gè)個(gè)體都懂得什么是集體,懂得個(gè)人與集體的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)自己在集體中的位置和作用,認(rèn)清自己對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù),從而自覺地關(guān)心集體、愛護(hù)集體,并把自己的言行與集體榮譽(yù)聯(lián)系起來,把自己融合于集體之中,最終把集體目標(biāo)內(nèi)化為個(gè)體目標(biāo)。
四、培養(yǎng)的和諧的人際關(guān)系,陶冶學(xué)生,養(yǎng)“情感之水”
養(yǎng)魚要考慮水溫,育人要關(guān)注情感。人際關(guān)系是以人的情感與心理的溝通為基礎(chǔ)的,所以管理說到底是人心的管理。一個(gè)優(yōu)秀的集體,在組織活動(dòng)時(shí),善于依靠全體成員的共同支持和參與,在分配任務(wù)時(shí),又充分考慮每個(gè)成員的興趣、愛好和特長,給個(gè)性各異的成員提供較多的選擇和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。通過豐富多彩的集體生活和積極和諧的人際交往,引導(dǎo)集體成員自覺克服消極的個(gè)性行為,形成積極的個(gè)性品質(zhì),使各自的心理需求和創(chuàng)造欲望得到滿足,充分發(fā)揮和發(fā)展各自的智力和能力優(yōu)勢。這樣一來,不僅可以培養(yǎng)和發(fā)展集體主義精神,而且可以尊重個(gè)性差異,完善每個(gè)人的個(gè)性。
當(dāng)然,物質(zhì)文化是基礎(chǔ)、制度文化是保障,學(xué)校文化還包括其他很多方面。
養(yǎng)魚 ……(未完,全文共2169字,當(dāng)前僅顯示1379字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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