京劇《成敗蕭何》與《野豬林》賞析

京劇《成敗蕭何》與《野豬林》賞析

1、《成敗蕭何》：
中國古話說得好：成也蕭何，敗也蕭何。說的是蕭何最初向劉邦力薦韓信為大將,取得戰(zhàn)爭勝利;最后卻又是在蕭何的幫助下,劉邦和呂后順利地殺了韓信。八個字意味著人與人之間的恩怨無常,始終不一。由于京劇大師周信芳的代表作《蕭何月下追韓信》中已對成也蕭何的故事有了詳盡的描述，因而《成敗蕭何》主要講述的是敗也蕭何的故事。作者的主旨很清楚,在全劇結(jié)束時悲憤地唱道:“成也蕭何,敗也蕭何,成敗豈能由蕭何!”①
凡是歷史劇，都不止是復述歷史，否則就是沒有生命力的藝術(shù)。歷史劇的意義在于借助歷史來表達作者的思想�！冻蓴∈捄巍分兄饕憩F(xiàn)了政治斗爭同人性的沖突。把蕭何同韓信的關(guān)系寫成“惟與他無拘無束、返老還童在談笑間”的忘年神交,把蕭何愛女靜云寫成“
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沖手刃了仇人陸謙，與魯智深同上梁山聚義。我個人認為《野豬林》中主要刻畫的就是讓人蕩氣回腸的“義”與生死相依的“情”。其中魯智深就是“義”的符號,的林娘子就是“情”的化身。③
最早把這個故事搬上京劇舞臺的是武生宗師楊小樓。他與溥緒（清逸居士）共同編創(chuàng)了京劇《山神廟》后改為《野豬林》。由楊小樓扮演林沖，花臉郝派創(chuàng)始人郝壽臣扮演魯智深，上演后享譽劇壇。四十年代末，著名京劇表演藝術(shù)家李少春先生對這出戲重新加以整理改編，與郝派傳人袁世海先生、梅派傳人杜近芳等在上海天蟾舞臺合作演出，引起轟動。后來李少春又對該劇進行了多次修改，使該劇日臻完善，成為五十年代京劇舞臺優(yōu)秀劇目之一。④
本劇以“一人一事”為貫穿線,緊緊扣住林沖的命運。通過菜園結(jié)義介紹出人物關(guān)系,串聯(lián)了“公堂遭陷”、“長亭別妻”、“野豬林遇救”、“山神廟復仇”四個重場戲。每個場景下都配有不同的唱腔。在林沖被高俅陷害, 發(fā)配往滄洲的路上, 行經(jīng)形勢險惡的野豬林時所唱的內(nèi)容中，通過導板，高撥子回龍，高撥子原板，和搖板等唱腔的變化融合京派和海派的精華，突出表現(xiàn)了林沖內(nèi)心實難再忍，忍無可忍的心境。⑤特別是在“山神廟”中的大段反二黃唱腔，抒發(fā)了英雄末路的無限憤慨,從全劇結(jié)構(gòu)來看增加了厚度,成為重要的“蹲底”場次。
目前版本的《野豬林》的作者是李少春，他精通劇本戲曲化的要領(lǐng)。因此,這個劇本具有鮮明的特色,即:有戲、有情、有技、有人物。《野豬林》每個角色有血有肉的人物診解, 給京劇舞臺程式注人了“ 靈魂” 而充滿活力。⑥演員凸現(xiàn)林沖精神氣質(zhì)和情感世界的唱念做打, 展示其由忍耐, 幻想至忍無可忍直到滿含悲憤血刃陸謙為止的性格演變過程, 脈絡(luò)清晰、逼真?zhèn)魃衿浼俭@四座的劍舞、絞柱、吊毛和把子功等干凈利落, 令人過目難忘, 回味無窮。至于魯智深的粗獷豪爽、嫉惡如仇和篤守信義、林娘子的賢淑堅貞、陸謙的刁詐兇殘、高衙內(nèi)的荒淫愚頑和高休的陰險狠毒, 演來都栩栩如生,顯示濃厚的功夫底蘊。
3、二者的比較
《野豬林》和《成敗蕭何》兩部戲都是突出表現(xiàn)情義的戲劇，這既包含了忠貞不渝的男女之情，又包含了偉大的兄弟情義。成敗蕭何中韓信與蕭何的忘年之交，韓信與鐘離昧不打不相識后的惺惺相惜，韓信對紅顏知己蕭靜云之情，都讓人唏噓不已，而戲的最后，韓信為了天下蒼生而甘愿受死的心系蒼生的大義把整部戲推向高潮，突出表現(xiàn)了韓信等人俠肝義膽的英雄形象。而野豬林中沒有表現(xiàn)出心系蒼生的大義，但對林沖與魯智深的兄弟之義，以及林沖和林夫人的忠貞之情抖著了詳盡的刻畫。
雖都是刻畫情與義，但兩出戲中的主人公在性格上還是有很大區(qū)別的。韓信是一種放蕩不羈，不拘世俗，甚至快意恩仇的人。他在劉邦封王時遲到，讓蕭何去迎接，與蕭太后頂嘴，甚至與朝廷要犯，西楚敗將鐘離昧結(jié)為生死之交，公然勸蕭何造反。如此張狂的個性與忍無可忍后才勉強出手制服了兩 ……（未完，全文共2413字，當前僅顯示1534字，請閱讀下面提示信息。收藏《京劇《成敗蕭何》與《野豬林》賞析》）