區(qū)委書(shū)記講黨課：理解中國(guó)夢(mèng)

深刻理解中國(guó)夢(mèng)
努力共筑武陵夢(mèng)
（2013年5月2日）
區(qū)委書(shū)記講黨課輔導(dǎo)材料

同志們：
為什么在這個(gè)時(shí)候，我要給大家講這樣一堂黨課，基于三個(gè)方面的考慮。一是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)人大閉幕式上深刻闡述了中國(guó)夢(mèng)，我們每一個(gè)黨員干部要深刻理解中國(guó)夢(mèng)，并向全區(qū)的群眾宣傳中國(guó)夢(mèng)。二是王群書(shū)記來(lái)武陵調(diào)研，為武陵的發(fā)展定位指出了新方向，我們要開(kāi)始構(gòu)筑和實(shí)現(xiàn)新的武陵夢(mèng)，來(lái)凝聚和激勵(lì)全區(qū)人民。三是馬上就是五四青年節(jié)，青年就是未來(lái)，青年就是希望，在青年節(jié)講夢(mèng)想，是最適合的話(huà)題。今天有不少年輕干部參加會(huì)議，首先，我向在座的青年并通過(guò)你們向全區(qū)的青年表示節(jié)日的祝賀！給大家講黨課是我的職責(zé)所在，我不是學(xué)者，文化水平?jīng)]有區(qū)長(zhǎng)的高，所以很有壓力，怕講不好，講不生動(dòng)，耽誤了大家。五一期間我都在備課，圍繞主題我比較系統(tǒng)的思考、搜集、整理了一些史料和資料，說(shuō)實(shí)在的，對(duì)我自己而言是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是一次洗禮的過(guò)程，是一次感動(dòng)的過(guò)程，是一個(gè)受教育的過(guò)程，甚至是一次震撼的過(guò)程，希望今天大家聽(tīng)后也能有所收獲，期待產(chǎn)生共鳴。今天我講三個(gè)問(wèn)題。
一、深刻理解中國(guó)夢(mèng)，努力共筑武陵夢(mèng)
1.中國(guó)夢(mèng)的提出。中國(guó)夢(mèng)，就是中國(guó)的夢(mèng)想。2012年11月29日，習(xí)近平同志當(dāng)選總書(shū)記后的第一個(gè)動(dòng)作，就是帶領(lǐng)新一屆政治局常委參觀大型展覽《復(fù)興之路》，并指出：每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想�，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。所以，要深刻理解中國(guó)夢(mèng)，一定要理解什么是中華民族的偉大復(fù)興。謀求中華民族的繁榮富強(qiáng)，中國(guó)歷史上有很多人，但就提出“振興中華”、“民族復(fù)興”，我們要從孫中山說(shuō)起。
孫
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略1119字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
各合作社社長(zhǎng)陸續(xù)趕到鄉(xiāng)政府，七嘴八舌地亂說(shuō)：“啥緊要事，覺(jué)都不讓睡？”車(chē)桂薪笑著說(shuō)：“還睡覺(jué)哩，跟你們一說(shuō)，管保你們高興得跳起來(lái)。”眾人問(wèn)：“啥事？說(shuō)吧�！避�(chē)桂薪說(shuō)：“咱們要過(guò)共產(chǎn)主義哩。”有人問(wèn)：“共產(chǎn)主義是啥？”車(chē)桂薪批評(píng)說(shuō)：“你還是干部哩，連共產(chǎn)主義都不知道？丟人！共產(chǎn)主義就是吃白饃，喝羊肉湯，穿綾羅綢緞，住高樓大廈�！庇腥苏f(shuō)：“那咱們不成神仙了嗎？”車(chē)桂薪說(shuō)：“共產(chǎn)主義就是日子過(guò)得比神仙還神仙哩。”眾人一聽(tīng)，紛紛表示：“咱入，堅(jiān)決入，車(chē)書(shū)記，你說(shuō)咋個(gè)入法吧�！避�(chē)桂薪想想說(shuō)：“就是合并大社，把咱們鄉(xiāng)和其他幾個(gè)鄉(xiāng)一家伙合并起來(lái)，成立個(gè)大社，你們想呀，這大社幾萬(wàn)人，干啥活一呼隆就干完了，幾天的活一天干完，幾年的活一個(gè)月就干完了，快得很哩，共產(chǎn)主義說(shuō)到就到，只要大家抱成團(tuán)，想啥有啥，干啥成啥。”其中有一個(gè)村叫窗戶(hù)臺(tái)村，對(duì)村民實(shí)行軍事化管理。他們把全村的房屋統(tǒng)一分配，所有男人住村東頭的營(yíng)房，所有女人住村西頭的營(yíng)房，老年人帶著孩子住留守營(yíng)房。夜里有民兵在各個(gè)防區(qū)巡邏放哨，查問(wèn)口令。但是，有些新婚夫婦晚上約會(huì)，被巡邏隊(duì)抓了幾對(duì)夫妻，以后再不敢了�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)大躍進(jìn)有多高的熱情。
_再提“振興中華民族”。1990年_會(huì)見(jiàn)泰國(guó)正大集團(tuán)董事長(zhǎng)謝國(guó)民時(shí)說(shuō)：黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。他說(shuō)：“當(dāng)我聽(tīng)到西方七國(guó)首腦會(huì)議決定要制裁中國(guó)，馬上就聯(lián)想到1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)的歷史�！笨梢�(jiàn)小平同志的愛(ài)國(guó)之心和民族氣概。1982年9月24日上午，挾馬島戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之威的鐵娘子撒切爾夫人與_談判，稱(chēng)遇到“鋼鐵公司”。撒切爾說(shuō)：“有關(guān)香港的3個(gè)條約，白紙黑字寫(xiě)在那里，任何人都不能抹煞這一事實(shí)。既然這些條約仍然存在，那么就必須得遵守�！盻斬釘截鐵地說(shuō)：“香港是中國(guó)的領(lǐng)土，我們一定要收回來(lái)的！如果不收回，就意味著中國(guó)政府是晚清政府，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章！”談判結(jié)束后，鐵娘子走出人民大會(huì)堂，失神摔倒在地，手提包摔出去好遠(yuǎn)。作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，_同志提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，到1990年，解決溫飽問(wèn)題；第二步，到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康；第三步，到21世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。
_同志1997年11月1日在哈佛大學(xué)演講：中國(guó)人民所以要進(jìn)行百年不屈不撓的斗爭(zhēng)，所以要實(shí)行一次又一次的偉大變革，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，所以要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，所以要促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，歸根到底就是為了一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，爭(zhēng)取對(duì)人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)。以后又在多次大會(huì)上提出實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
_在2011年10月10日紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上發(fā)表講話(huà)。3700多字的講話(huà)中8次提及“振興中華”、23次提到“中華民族偉大復(fù)興”。黨的四次全國(guó)代表大會(huì)都提出“兩個(gè)百年”目標(biāo)。實(shí)際上就是把小平同志提的“三步走”戰(zhàn)略的后兩步具體化。一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。十五大首提，十六大、十七大、十八大重申。我們每個(gè)黨員干部都要能隨口說(shuō)出這“兩個(gè)百年”目標(biāo)，因?yàn)檫@就是中國(guó)夢(mèng)的具體目標(biāo)。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)人大閉幕會(huì)上講話(huà)闡述中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須“走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”。“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。
從孫中山提出“振興中華”，到我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人提出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)過(guò)程，我們就能體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的重要性。我們要認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)夢(mèng)，首先要知道中國(guó)夢(mèng)的形成過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記也是用中國(guó)夢(mèng)來(lái)凝聚和激勵(lì)全中國(guó)人民，中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家的夢(mèng)想，也是民族的夢(mèng)想，是每一個(gè)中國(guó)人共同的夢(mèng)想。
2.為什么要提中華民族偉大復(fù)興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復(fù)興作為中國(guó)夢(mèng)呢？民族復(fù)興應(yīng)包含兩方面。一方面，這個(gè)民族在歷史上曾經(jīng)有過(guò)巨大的輝煌，否則沒(méi)有資格提；另一方面，則是后來(lái)這個(gè)民族曾經(jīng)陷于的悲慘境地，包括直到現(xiàn)在還在某種程度上存在的落后狀態(tài)，否則沒(méi)有必要提，正好中華民族符合這兩個(gè)條件。窮則思變，余秋雨在講課時(shí)講過(guò)有些北歐國(guó)家，富裕得很，不想改變。在他們的心目中，孩子什么時(shí)候放假開(kāi)學(xué)，這就是大事，要全民公投來(lái)決定。另外，若一個(gè)國(guó)家有侵略的歷史，那曾經(jīng)的受害國(guó)也不會(huì)答應(yīng)你提復(fù)興。要深刻理解中國(guó)夢(mèng)，一定要從這兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)。
首先，我們來(lái)看中華民族曾經(jīng)的輝煌。在經(jīng)濟(jì)上有西漢盛世、大唐盛世和康乾盛世。在人文上有眾多杰出的哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家，留下了浩如煙海的文化典籍�？鬃颖皇澜绻J(rèn)為世界十大教育家之首。在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都作出過(guò)獨(dú)特的貢獻(xiàn)。中國(guó)的絲織、制瓷、冶金、造船技術(shù)很早就達(dá)到世界的先進(jìn)水平。中醫(yī)在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，特別是造紙、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明，曾經(jīng)改變了世界的面貌。直到十五世紀(jì)以前，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，建立中央集權(quán)，又實(shí)行了郡縣制和戶(hù)籍制，保證了兩千年的秩序。特別是統(tǒng)一文字，這對(duì)保持中華民族的長(zhǎng)期統(tǒng)一具有重大作用，歐洲為什么不能統(tǒng)一？就是沒(méi)有統(tǒng)一的文字。
我們先看漢高祖劉邦開(kāi)創(chuàng)的漢朝盛世。劉邦是漢朝開(kāi)國(guó)皇帝。西漢歷12帝，211年，吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，采取“休養(yǎng)生息”政策，讓西漢獲得持續(xù)的發(fā)展，為西漢盛世打下基礎(chǔ)。我們以前講過(guò)，“武陵”二字是劉邦從《左傳》中所取：“止戈為武，高平曰陵”，希望這個(gè)秦楚相爭(zhēng)之地從此止息戰(zhàn)爭(zhēng)、和平發(fā)展。武陵這兩個(gè)字體現(xiàn)了劉邦“休養(yǎng)生息”的思想。漢朝長(zhǎng)時(shí)間實(shí)行休養(yǎng)生息政策，讓經(jīng)濟(jì)獲得很大發(fā)展。出現(xiàn)第一個(gè)盛世：文景之治。一是輕徭薄賦。文帝十三年，全免田租，對(duì)周邊_國(guó)家也 ……（未完，全文共13208字，當(dāng)前僅顯示3142字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《區(qū)委書(shū)記講黨課：理解中國(guó)夢(mèng)》）