疫苗—改變生活的自然科學(xué)
自然科學(xué)
自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究,自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運(yùn)作,而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來(lái)定位“科學(xué)”,是遵守科學(xué)方法的一個(gè)學(xué)科。自然科學(xué)是研究無(wú)機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門(mén)科學(xué)的總稱(chēng)。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界,即自然界物質(zhì)的各種類(lèi)型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性,以便解讀它們,并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開(kāi)辟各種可能的途徑。自然科學(xué)的根本目的在于尋找自然現(xiàn)象的來(lái)因。自然科學(xué)認(rèn)為超自然的、隨意的和自相矛盾的實(shí)驗(yàn)是不存在的。自然科學(xué)的最重要的兩個(gè)支柱是觀察和邏輯推理。由對(duì)自然的觀察和邏輯推理自然科學(xué)可以引導(dǎo)出大自然中的規(guī)律。假如觀
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如此,使得物理學(xué)當(dāng)之無(wú)愧地成了人類(lèi)智能的結(jié)晶,文明的瑰寶。
大量事實(shí)表明,物理思想與方法不僅對(duì)物理學(xué)本身有價(jià)值,而且對(duì)整個(gè)自然科學(xué),乃至社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有著重要的貢獻(xiàn)。有人統(tǒng)計(jì)過(guò),自20世紀(jì)中葉以來(lái),在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、生物及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧校幸话胍陨系娜司哂形锢韺W(xué)的背景;——這意味著他們從物理學(xué)中汲取了智能,轉(zhuǎn)而在非物理領(lǐng)域里獲得了成功!催^(guò)來(lái),卻從未發(fā)現(xiàn)有非物理專(zhuān)業(yè)出身的科學(xué)家問(wèn)鼎諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的事例。這就是物理智能的力量。難怪國(guó)外有專(zhuān)家十分尖銳地指出:沒(méi)有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族!
總之物理學(xué)是概括規(guī)律性的
總結(jié),是概括經(jīng)驗(yàn)科學(xué)性的理論認(rèn)識(shí)。
不過(guò),追根究底,物理學(xué)是人類(lèi)為了改變自己的生活而發(fā)展起來(lái)的一門(mén)自然科學(xué)。而疫苗的發(fā)現(xiàn)可謂是人類(lèi)發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)人類(lèi)繁衍生息的歷史就是人類(lèi)不斷同疾病和自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的歷史,控制傳染性疾病最主要的手段就是預(yù)防,而接種疫苗被認(rèn)為是最行之有效的措施。而事實(shí)證明也是如此,威脅人類(lèi)幾百年的天花病毒在牛痘疫苗出現(xiàn)后便被徹底消滅了,迎來(lái)了人類(lèi)用疫苗迎戰(zhàn)病毒的第一個(gè)勝利,也更加堅(jiān)信疫苗對(duì)控制和消滅傳染性疾病的作用。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),其實(shí)疫苗和物理學(xué)其實(shí)一樣,是人們不向自然界的自然現(xiàn)象或者說(shuō)本身的原理低頭,試圖改變這一現(xiàn)狀,從而憧憬更加舒適的生活的科學(xué)。所以,疫苗和物理學(xué)一樣,是一門(mén)為人類(lèi)生活而服務(wù)的自然科學(xué)。(1)
自然科學(xué)起源的共同點(diǎn)—改善人類(lèi)的生活
疫苗的誕生
自從人類(lèi)誕生以來(lái),回顧人類(lèi)走過(guò)的歷程,人類(lèi)總會(huì)在不經(jīng)意間遭受著這樣或那樣的疾病。但是,盡管人類(lèi)備受各種疾病的煎熬,卻并沒(méi)有屈服和退縮,而是在陣陣的疼痛中一次又一次地踏上悲壯的征程。正因?yàn)槿绱,人?lèi)才得以生存、延續(xù)和發(fā)達(dá)。
疾病是與生命同在的,但傳染病卻最為直接地、不由分說(shuō)地威脅著任何人。當(dāng)傳染病到來(lái),而人類(lèi)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的時(shí)候,當(dāng)人類(lèi)無(wú)法控制疾病蔓延的時(shí)候,恐懼就產(chǎn)生了。人類(lèi)將疾病視為了神靈和鬼魂的力量,視為宿命的安排。疾病的發(fā)生也被認(rèn)為是神要懲罰有罪的人,所以才會(huì)降臨。無(wú)論是部落還是文明誕生的時(shí)代,統(tǒng)治者、政客和巫師利用人們對(duì)于疾病的恐懼不斷加強(qiáng)他們的統(tǒng)治。隨著公元400年希臘羅馬文明的沒(méi)落和黑暗時(shí)代的開(kāi)始,傳染病、寄生蟲(chóng)等災(zāi)難開(kāi)始威脅著歐洲大陸,人類(lèi)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到瘟疫流行的根源是人類(lèi)自身而不是鬼神所致。18世紀(jì)早期,中國(guó)人以接種“天花”患者的膿液預(yù)防疾病的方法傳入了歐洲。與此同時(shí),英國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納也發(fā)現(xiàn)接觸牛痘病牛的擠牛奶女工不會(huì)患“天花”,于是他改進(jìn)了接種方法并取得了人體試驗(yàn)的成功。由此開(kāi)始,疫苗學(xué)與免疫學(xué)誕生。
疫苗學(xué)是一門(mén)復(fù)雜的多學(xué)科交叉科學(xué),既依賴(lài)于理論研究又依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)。其宗旨不僅在于研究基礎(chǔ)理論,還需要研究如何獲取有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的成果?v觀疫苗學(xué)的發(fā)展史,它的發(fā)展過(guò)程大體上分為發(fā)展階段、經(jīng)驗(yàn)階段和現(xiàn)代階段。其中,現(xiàn)代階段是疫苗的多產(chǎn)時(shí)期,研發(fā)出許多新的疫苗和新技術(shù),并沿用至今。
物理學(xué)的誕生
從古時(shí)候起,人們就嘗試著理解這個(gè)世界:為什么物體會(huì)往 ……(未完,全文共3266字,當(dāng)前僅顯示1649字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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