考古與人類——討論稿
題目一:
觀點:
是否進(jìn)入黃金時代因考慮考古發(fā)現(xiàn)的數(shù)量,考古方法的突破,在社會生活中的影響力以及對世界考古的引導(dǎo)力,這四個因素上來考慮。
說明:
考古的目標(biāo)都是前人的東西,其質(zhì)與量都已經(jīng)確定,出土文物的水平是古人的事,單純用出土文物來標(biāo)志黃金期有點不公平,關(guān)鍵還是要看考古這門科學(xué)的發(fā)展情況。不過我仍然提出發(fā)現(xiàn)的數(shù)量很重要,這是因為,巧婦難為無米之炊,當(dāng)今我國考古一些方面遭遇瓶頸就是因為許多相關(guān)的文物遠(yuǎn)在海外,研究的參考以及歷史背景的連續(xù)性出現(xiàn)災(zāi)難,這樣一種情況要指望從小處看大局實為不易?脊欧椒ǖ陌l(fā)展也很重要,這里的考古方法包括研究方法、理論和手段。既然我們承認(rèn)考古學(xué)是一門科學(xué),那么就必須有一定的專業(yè)性,
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說的“掀浪人”。所以在全球化的當(dāng)今,一個國家考古學(xué)的黃金期是必然帶動整個考古學(xué)界的轟動的,反過來倒不一定,所以我們推得,對世界考古的影響力也是一個因素。雖然我說的四點要素略有苛刻,但是正如黃金也是稀有的資源一樣,“黃金期”若非正有所為,豈可是隨便能說說的。
題目二:
觀點:
不同意“能不挖就不挖”的不作為態(tài)度。應(yīng)該有計劃的,謹(jǐn)慎小心地挖。
說明:
這個問題很難講,十分矛盾。因為挖和不挖都頗有道理。不挖的理由大概是,我們考古的目的是為了讓現(xiàn)世和后世的人們能知道以前發(fā)生了什么。而大興考古會戰(zhàn)很容易破壞文物不說,后續(xù)的維護(hù)工作也因為技術(shù)和資金的問題得不到保證,與其讓現(xiàn)世的人們滿足一時之好奇,不如讓利于后世,讓這資源流于千秋萬代,“計利應(yīng)計天下利,求名當(dāng)求萬世名”,這等千秋功績誰不想為?若因為挖掘而使文物遭到破壞,這等千古罪名誰愿意擔(dān)?在這兩個問句下,“不挖派”的出現(xiàn)也很容易理解了。不過挖也并非一無是處,人類總是在實踐中進(jìn)步的,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在考古的過程中,我們可以填補(bǔ)歷史空白不說,對考古學(xué)本身也是一種發(fā)展和修正,能夠高瞻遠(yuǎn)矚的考古工作者在挖掘文物的同時,一定會想著如何使破壞減到最小,挖開后可以怎樣保護(hù)起來不致?lián)p壞,考古學(xué)在這些思考中得以進(jìn)步。高老師說,當(dāng)今考古學(xué)一個比較前沿的觀點是,把重點放到保護(hù)挖開的文物上來,試問,如果我們從來都是能不挖就不挖,那么這個觀點如何形成得了。人的好奇心有時是罪惡的,但在好奇和罪惡之間找平衡難道不是我們最應(yīng)當(dāng)做的事嗎?由此我認(rèn)為,有計劃的進(jìn)行挖掘比較合理。在科學(xué)的、全局的同一條配下,可以一段時間開挖一處或者僅是像挖金字塔一樣打開一道門也可以。想到很多年后,我們用的東西也會變成文物的,我們也會變成古人的,而且既然考古學(xué)講究在整個時間軸上考慮問題,就一定能找到一個平衡點,做到當(dāng)時間推進(jìn)時,總能有東西來挖,地下的財富永不枯竭。
題目三:
觀點:
當(dāng)然可以影響社會,只是需要注意方法,并利用媒介。
說明:
這個問題我在回答第一題中略有提起,說過這是大勢所趨,不過只是提升影響力而非參與社會運(yùn)轉(zhuǎn)卻是完全可能的。我馬上就想起了易中天教授、劉心武教授他們,文學(xué)研究也絕非社會輿論主流,但是他們通過自己的行為和媒體的包裝提升了這些古代文學(xué)在人群中的認(rèn)知度。他們成功的要素是什么?當(dāng)然首先是三國和紅樓都很經(jīng)典,有話可說,我概括為有潛力;其次是這兩位學(xué)者觀點獨特、非人云亦云,我概括為有個性;再有就是巧妙地借助媒體的包裝,讓人們覺得他們是這方面的大師,其實在學(xué)術(shù)界他們也只是普通的學(xué)者,但外行看熱鬧,越看越熱鬧,我概括為合理借助媒介。再來看我們考古,絕對有潛力,這點不談。看第二點,就我個人觀點 ……(未完,全文共2354字,當(dāng)前僅顯示1496字,請閱讀下面提示信息。
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