關(guān)于我市保護(hù)與開發(fā)利用“古村落”的專題調(diào)研

目錄/提綱：……
一、我市古村落的基本概況與文化特征
5、蘊籍了古樸醇厚，多彩豐富的民俗文化
二、我市古村落保護(hù)存在的主要問題與困難
三、加快我市古村落保護(hù)與利用的對策思考
……
守住民族歷史文化的“根”

——關(guān)于我市保護(hù)與開發(fā)利用“古村落”的專題調(diào)研



麗水是一塊具有豐富而厚重的民族歷史文化的沃土。在這塊悠久而神奇的土地上，隨著歷史的更選和社會的演進(jìn)，形成了眾多造型獨特、布局精湛、神韻非凡、魅力無限的古村落（含古民居、歷史街區(qū)）。它們以多彩的形態(tài)、富有靈性和深厚的文化底蘊，在浩瀚的中華文明中呈現(xiàn)出博大精邃的輝煌氣度。麗水的先人們留下的生活空間和閃爍著華夏民族文化之光的古村落（含古民居、歷史街區(qū)），是我們的精神家園，是民族歷史文化的“根”。如果說，因為有了這個古老而神奇的精神家園和民族歷史文化的“根”，我們感到自豪，那么，在今天，守住這個精神家園和民族歷史文化之“根”，則是我們這代人的義務(wù)和責(zé)任。

一、我市古村落的基本概況與文化特征

據(jù)市文物部門普查不完全統(tǒng)計，我市的古街區(qū)、古建筑、古村落多達(dá)1900余處，分布在全市9個縣（市、區(qū)），其中保存相對完整且具有較高保護(hù)價值的古村落有30余處。自2
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族，縉云河陽為朱氏家族，蓮都西溪為朱、李氏（以朱氏為主）家族，松陽界首為劉氏家族，青田阜山為陳氏家族。這些古村落的創(chuàng)始者大體有兩種情形，一是多在明末清初從福建、江西及中原地區(qū)因為躲避戰(zhàn)爭紛亂而移居我市后，或經(jīng)商發(fā)了財，或讀書走上仕途；二是當(dāng)?shù)丶易謇锏拇蟾淮筚F人物，這些人物為光宗耀祖而發(fā)達(dá)起來的，如遂昌獨山就是因為古市卯山后村葉夢得（曾任尚書左丞相）的曾孫葉巒遷后獨山始成村落的。因為是聚族而居，故每個古村落的“宗祠”便成了村落的建筑核心，這種核心體與族人居住建筑形成的圍合體之間的關(guān)系就是社會倫理與家族秩序的象征。雖然這種聚族而居的精神，從某種角度看，是一種思想枷鎖，但是追求和諧、追求穩(wěn)定、追求凝聚力的理念對于我們今天倡導(dǎo)孝道，倡導(dǎo)感恩，倡導(dǎo)對祖先的敬畏又何嘗不是一種重要而不可多得的啟迪呢？

3、蘊籍了延師勸學(xué)，厚德載物的重教文化�？v觀我市的古村落，在古代都非常重視延師勸學(xué)，辦私塾，設(shè)學(xué)堂蔚成風(fēng)氣，因而這些古村落大都是教育之村，文化之村，人才之村，名人之村。如人口不足300的大濟(jì)村明清兩代出了26位進(jìn)土，故被譽為“進(jìn)土村”；界首村早在清光緒22年（即1906年）就開辦了“震東女子兩等學(xué)堂”，是處州十縣最早的女子學(xué)堂，這個村明清兩朝出廩生、貢生72人，解放后，軍隊將校、旅英美教授、高級工程師20多人；阜山更是文人輩出的地方，明清兩代就有秀才150余人，現(xiàn)代則有中科院院士、博士、著名畫家等。是教育，造就了古村落；是教育，支撐并世代延續(xù)了古村落；還是教育，積淀著古村落深厚的歷史文化底蘊。

4、蘊籍了立市促商，開放發(fā)達(dá)的商貿(mào)文化。當(dāng)走進(jìn)麗水的古村落，你就會發(fā)現(xiàn)，這些村落作為當(dāng)時的商貿(mào)都會、經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的歷史痕跡至今依稀猶存。無論是西溪村、界首村，還是河陽村、大港頭鎮(zhèn)，抑或是碧湖鎮(zhèn)歷史街區(qū)等，它們在清末、民國時期，都是臨街店鋪林立、市招繁多的，比如碧湖，自宋以來便是“六縣之要津”，“鄉(xiāng)人立市于此，以丑辰日集諸貨物交易，邑西一都會也”，沿長若千米的按“一字形”布列的老街和溪岸而建的店鋪，據(jù)史載，在清至民國時期有旅店、藥店、南貨店、鐘表店、篾器店、棉布店等50多家；又如新建直街，在一千多米長的傳統(tǒng)街區(qū)兩側(cè)，布列著百余家各式各樣的商店、貨鋪，大量傳統(tǒng)的店面、店鋪的門面大都保存完好，舊店名也都依稀可見。歷史上，這些古村落大都商賈云集，商號鱗次，人氣興旺，經(jīng)濟(jì)昌盛，市場繁榮，彌漫著濃郁的立市促商、開放發(fā)達(dá)的商貿(mào)文化氣息。古村落為商業(yè)文明提供了繁榮的平臺，而繁榮的商貿(mào)文化又有力地推動了古村落的發(fā)展。

5、蘊籍了古樸醇厚，多彩豐富的民俗文化。我市的古村落，不僅具有獨特的地理選址，精巧的村落組景，優(yōu)美的山水風(fēng)光，典雅的建筑風(fēng)格，而且更具有博大精深的民俗文化。河陽村的剪紙工藝、民俗年畫遠(yuǎn)近有名；西溪村的采茶燈、板龍燈、楹聯(lián)、根雕工藝文化源遠(yuǎn)流長；阜山的春節(jié)祭祖、掛詩燈、老人酒、唱詞、分歲餅、打采茶、舞魚燈以及白寶鑲嵌享譽四海；石倉的閩語、閩俗強(qiáng)勢無侵�？傊糯迓渲械墓沤ㄖ�、古樹名木、風(fēng)景名勝、名人史跡、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)家具、工藝特產(chǎn)以及世代相傳的神話、民歌、民間舞蹈、口頭傳說、z-教禮儀等，共同襯托了古樸醇厚的古村落自然風(fēng)貌和豐厚了古村落歷史文化底蘊，共同構(gòu)成了我們精神家園的內(nèi)核。

二、我市古村落保護(hù)存在的主要問題與困難

近年來，我市各級政府在保護(hù)古村落方面做了不少工作，搶救了一些瀕臨倒塌、消逝的古民居，尤其在申報省級保護(hù)單位方面取得了顯著成績。但毋庸諱言，我市古村落的保護(hù)還面臨著嚴(yán)峻的形勢，還有很多問題與困難。

1、在搶救資金嚴(yán)重匱乏的狀況下，古村落損毀 ……（未完，全文共5624字，當(dāng)前僅顯示1975字，請閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于我市保護(hù)與開發(fā)利用“古村落”的專題調(diào)研》）