忠誠與人性

忠誠與人性
　　　
　　　關(guān)于人性的問題，一直是學(xué)術(shù)上爭論不休的一個話題，目前沒有一個確切的結(jié)論。
　　　但是大部分人相信人性的存在，相信這是一種人類的特有標簽。
　　　一部名字叫做《人性》的微電影，榮獲了全世界102個獎項，對這部短片，每個人或許會有不同的聯(lián)想。
　　　故事情節(jié)超乎尋常的簡單，時長僅有短短的7分鐘，生活、工作中現(xiàn)有的各種用具都是由人來完成的。
　　　看似平常的事情，一些細節(jié)卻意味深長。
　　　短片的主人公從起床到公司上班，帶著我們看到了舉燈的人、當桌子的人、當衣服架子的人、當出租車的人、當紅綠燈的人，當電梯的人，當存儲柜的人……
　　　精髓是在短片的4分50秒，主人公自己趴在門口的地上，做了進門的鞋墊。
　　　我們每個人依賴別人而生存 ，而自己又在為別人的生存、整個社會的存在而活著。
　　　不是嗎？
　　　這部短片把所有的人造品抽象成人，其意在探討人性以及社會的實質(zhì)，彼此卻并沒有覺得有什么，其實它不過是把人的作用，勞動的實質(zhì)直接的表現(xiàn)出來。
　　　我們或許并未意識到自己的某些存在其實就等同于片中“可笑的人”，說他們卑微或是低下，可工作只是工作本身，低不低下的界定應(yīng)當在于其本身。
　　　
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的身體雄健，而且有勇有謀。
　　　不過驢也有一股實干勁，不管有什么事都能拿出百分之百的力氣去干。
　　　獅子和驢商量好了打獵的事情，它們就朝大山的深處趕去了。
　　　驢跟獅子說：“獅子大王，我看見山上有一個非常大的山洞，洞里面住滿了野羊。野羊們每天早晨都會到山坡上吃草，吃飽了以后就會藏在山洞里�！�
　　　獅子開始的時候并不相信，問道：“驢呀，你怎么知道山洞里住著野羊?”
　　　“因為我曾經(jīng)跟野羊們是朋友，常到那里去吃飯�！斌H非常肯定地說。
　　　于是，獅子相信了。
　　　它們不久就趕到了那個山洞口，獅子跟驢說：“要想把野羊全都捉住，我們必須好好商議一下，我看你進山洞去，因為你是它們的�？�，它們一點都不會懷疑到你。我就躲在山洞口，抓住跑出來的野羊。”
　　　驢說：“好!”
　　　接著，驢就甩開了四蹄跑到了山洞里。
　　　野羊看到驢來到了洞里，剛想跟它問好，沒有想到驢對野羊又是叫又是踢，叫它們快跑出山洞。
　　　野羊們非常納悶，驢這是為什么呢?以前非常友好，現(xiàn)在卻這樣。它們怎么會知道，現(xiàn)在的驢已經(jīng)不是昨天的驢了。
　　　獅子守在山洞口，聽見里面非�；靵y，知道野羊立刻就會跑出來了。
　　　當野羊們爭先恐后地跑出來的時候，獅子亮出了兩只大爪子，野羊跑出來一只，獅子就會捉住一只，沒過多長時間就捕到了很多只。
　　　驢在洞里實在打累了，走出了山洞，看見獅子捕到很多野羊，于是得意忘形地問獅子：“大王，你瞧我是不是很能干，把這么多的野羊全都趕出來了�！�
　　　獅子不屑地說：“你應(yīng)該知道，我如果不知道你那點兒本事，我也會懼怕你的�！�
　　　驢為了利益，竟然出賣了自己朋友，與獅子為謀，這種行為是令人發(fā)指的。
　　　這些簡短而精煉的寓言故事，卻體現(xiàn)出了日常生活中那些不為我們察覺的真理，給我們諸多啟發(fā)與深思。
　　　忠誠，是世界上最無價的情感，它沒辦法度量，只有靠自己的心去感受。
　　　但現(xiàn)實社會中有些人為了巴結(jié)權(quán)貴，連自己的尊嚴、人格都不要了，更何況可以利用的友情呢？
　　　你可以說他們錯了嗎？可他們沒有殺人，沒有犯法，只是在為自己的人生道路耍了些手段而已。這就是現(xiàn)實的社會。
　　　《希臘神話》里說，敏感多情的巨蟹座是母性的象征，雙臂環(huán)繞著胸前，表示母親護衛(wèi)子女的天性。然而，巨蟹座最突出的品格，卻是它的忠誠。
　　　傳說，赫刺克勒斯是宙斯與凡人生的兒子，天后希拉三番兩次要置他于死地。
　　　有一天赫刺克勒斯來到了麥西尼王國，正準備接受英雄式的歡迎，國王卻給他出一道難題，讓他殺掉住在沼澤區(qū)的九頭蛇，這事很難辦，因為每砍掉一個頭便會馬上生出無數(shù)個頭。
　　　赫刺克勒斯想到一個辦法，就是用火燒焦蛇頭，這樣輕易就解決了八個蛇頭。
　　　眼看只剩最后一個了，希拉在天上氣得怒火中燒，“難道這次又失敗了？”
　　　她不甘心��！
　　　于是她又從海里叫出了一只巨大的螃蟹，來阻礙赫刺克勒斯。
　　　這只巨蟹伸出了強有力的雙蟹夾住赫刺克勒斯的腳，但是誰都知道，赫刺克勒斯是世間最壯的人��！
　　　這只巨蟹最后還是死在了他的蠻力之下。
　　　希拉這次最終還是失敗了，但對巨蟹不顧一切的犧牲，卻感到心有戚戚。
　　　為了感佩巨蟹的忠于使命，雖然沒有成功完成任務(wù)，希拉仍將它放置在天上，這也就成了忠誠的巨蟹座。
　　　從此，巨蟹座的忠誠也就在天空中永遠閃閃發(fā)光。
　　　人是自然的存在物，這一特性決定了人的自我保存本能、避苦求樂、趨利避害和自私的自然屬性。
　　　采集和狩獵是遠古人類賴以生存的兩項基本手段。據(jù)人類學(xué)家的研究,人類初期是以采集植物為主,食物中少量的蛋白質(zhì)是靠捕捉一些小型動物如魚類、鳥類、嚙齒類等來獲得的。
　　　有時也可能靠分食那些剛剛死去動物的肉來獲得。隨著對動物習(xí)性的了解以及木器、石器、骨器技術(shù)的不斷完善,人們開始狩獵并逐漸地變換狩獵方式，改進狩獵工具,使得狩獵在遠古人類的生活中占重要地位,并對人類自身與社會的進步產(chǎn)生了巨大的影響。
　　　遠古人類以怎樣的方式從事狩獵，經(jīng)過廣大考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)者的努力,這一饒有興趣的、已消失了的秘密已逐漸被揭示出來。
　　　遠古時期由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平低下，狩獵變成了一項非常龐大的工程。
　　　人類成群結(jié)隊的埋伏起來，守候獵物的出現(xiàn)，獵物出 ……（未完，全文共4582字，當前僅顯示2314字，請閱讀下面提示信息。收藏《忠誠與人性》）