目錄/提綱:……
一、經(jīng)濟發(fā)展的含義
二、經(jīng)濟發(fā)展與人類追求進步的關系
三、人類進步的價值尺度和生產(chǎn)力標準的一致性:
四、經(jīng)濟發(fā)展的終極目的是造福人類,實現(xiàn)人類進步
一要素的理念
……
論經(jīng)濟發(fā)展與人類追求進步的原則之間的關系
摘 要
追求財富是人類共同的目標,因為求生存是所有動物包括人類的本能,其實也就是追求最基本的財富,溫飽之后,還是離不開追求財富。
人類追求進步是在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上形成的社會物質生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和,它標志著人類社會開化狀態(tài)與進步狀態(tài)。在人類社會的歷史長河中,農業(yè)文明最先出現(xiàn)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的初級階段;在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中級階段,人類社會迎來了工業(yè)文明;進入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展高級階段以后,生態(tài)文明將全面_到人類社會的各個領域。
關鍵詞:經(jīng)濟發(fā)展;進步;原則;關系
On the relationship between economic development and human progress in the pursuit of the principle
Abstract
The pursuit of wealth is the common goal of mankind, because survival is all animal including human instinct, i
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略796字,正式會員可完整閱讀)……
le; relationship
一、經(jīng)濟發(fā)展的含義
人類社會的文明和進步,與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結構轉變息息相關,因為每一次產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的飛躍以及由此引發(fā)的產(chǎn)業(yè)結構轉變,往往都伴隨著人類社會形態(tài)的更替,都會形成一次新的文明,都會創(chuàng)造出一次新的燦爛文化。人類社會文明體現(xiàn)了社會物質生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的本質。
就當代經(jīng)濟而言,發(fā)展的含義相當豐富復雜。發(fā)展總是與發(fā)達、與工業(yè)化、與現(xiàn)代化、與增長之間交替使用。一般所指的經(jīng)濟發(fā)展包含四種含義:
1.1經(jīng)濟增長。即一個地區(qū)在一定時期內的產(chǎn)品和服務的實際產(chǎn)量的增加,經(jīng)濟增長的實質是規(guī)模不斷擴大的社會再生產(chǎn)過程和社會財富的增殖過程。測量指標一般用國民生產(chǎn)總值來衡量經(jīng)濟增長水平和速度。
1.2結構變遷。即指產(chǎn)業(yè)結構的變化,這是廣義的產(chǎn)業(yè)結構變化,包括分配結構,職業(yè)結構,技術結構,產(chǎn)品結構等,以及各個層次上的經(jīng)濟結構的變化。
1.3福利的改善。即社會成員生活水平的提高。發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)居民收入水平存在巨大差異,政府必須采取有力的政策措施使欠發(fā)達地區(qū)的教育、醫(yī)療、文化、營養(yǎng)、健康、公益事業(yè)等有基本的保障。
1.4環(huán)境與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。即經(jīng)濟發(fā)展不能以危害環(huán)境為代價,可持續(xù)發(fā)展要求一個國家或地區(qū)的發(fā)展不應影響其他國家或地區(qū)的發(fā)展,可持續(xù)性意味著維持乃至嗇人類福利的自然資源基礎,使生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。
二、經(jīng)濟發(fā)展與人類追求進步的關系
2.1人類進步的含義、內在根據(jù)和實現(xiàn)途徑:
人類進步是指人類社會由低級向高級合乎規(guī)律和前進運動,社會形態(tài)的更替是人類進步的過程。人類進步既包括物質文明和進步和發(fā)展也包括精神文明的進步和發(fā)展社會文明是人類進步和表現(xiàn)。
2.2內在根據(jù):
2.2.1人類進步和內在根據(jù)是社會基本矛盾。即:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動,這是人類進步的根本動力,把人類歷史以一個社會形態(tài)推進到另一個更高的社會形態(tài)。
2.2.2人類進步還在于社會發(fā)展是自我否定和不斷揚棄的過程。是辨證的否定,所以后一個社會形態(tài),在整體上高于和優(yōu)于前一個社會形態(tài),使社會發(fā)展到新的高度。人類進步符合人民群眾的利益和愿望。人類進步是客觀的、必然的、其趨勢是前進的、上升的、但不是一帆風順的,具有曲折性和復雜性,是曲折前進的。(這是人類進步的實現(xiàn)途徑)
2.3衡量人類進步的標準(或人類進步標準的綜合性,其中包括衡量人類進步的最高根本標準,還包括生產(chǎn)力標準的客觀性和科學性)
衡量人類進步的標準是綜合的,生產(chǎn)關系的性質、政治法律制度、科學文化發(fā)展水平和道德風尚都是衡量人類進步的標準,而生產(chǎn)力發(fā)展水平則是衡量人類進步的最高的根本的標準。這是因為:
生產(chǎn)力是全部社會歷史的基礎,是社會發(fā)展的最終決定力量,而且它具有決定性;這個標準是客觀的,科學的,其客觀性是指每一個社會的生產(chǎn)力總是一種既得力量,其科學性是因為,它本身是由物質因素所構成,它的發(fā)展程度可以用物質手段精確測定;這個標準的客觀性和科學性是統(tǒng)一的。
三、人類進步的價值尺度和生產(chǎn)力標準的一致性:
人類進步的價值尺度是指:作為社會主體的人,從自身的利益和需要出發(fā),對客體進行選擇和評價時所參照的標準。
人類進步的價值尺度與生產(chǎn)力標準相一致,是指在階級社會里進步階級和價值尺度與生產(chǎn)力標準一致;落后階級的價值尺度與生產(chǎn)力標準并不一致。
人類進步是通過新舊社會形態(tài)的更替實現(xiàn)的,新的社會形態(tài)代替舊的社會形態(tài)具有歷史必然性,是不可阻擋的,而人類進步又不是一帆風順的,它不可避免的要遭到舊_和反動階級的反抗,這是人類進步曲折性和復雜性的根本原因。
四、經(jīng)濟發(fā)展的終極目的是造福人類,實現(xiàn)人類進步
。玻埃埃衬辏保痹拢度,世界經(jīng)濟發(fā)展大會及中國企業(yè)高峰會在珠海隆重開幕,大會發(fā)表了由6位諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者和中國經(jīng)濟學家在征求世界各方面意見的基礎上,歷時2年半共同起草的《世界經(jīng)濟發(fā)展宣言》(《珠海宣言》)。
“宣言”是在經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為世界發(fā)展的一大客觀趨勢,在全球各個國家、各個民 ……(未完,全文共4425字,當前僅顯示2235字,請閱讀下面提示信息。
收藏《論經(jīng)濟發(fā)展與人類追求進步的原則之間的關系》)