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論文:論經(jīng)濟權(quán)力及其與制度的關(guān)聯(lián):一種激進的觀點

發(fā)表時間:2015/5/20 12:33:52

論文:論經(jīng)濟權(quán)力及其與制度的關(guān)聯(lián):一種激進的觀點

摘要:權(quán)力 = 制度 + 權(quán)力余項,制度是權(quán)力中的確定的部分,或者說是習(xí)慣的書面用語;權(quán)力余項則是權(quán)力的隨機性描述,是權(quán)力之所以稱之為權(quán)力的內(nèi)核。比如,市場是一種制度,但不完全的市場則因權(quán)力余項而修正或偏失;政府政策是一種制度(政策規(guī)則),同時也含有權(quán)力余項(相機抉擇)。權(quán)力中的一部分沉淀下來,與習(xí)俗、道德規(guī)范一同融成制度;另一部分則作為權(quán)力余項構(gòu)成我們通常所談及的權(quán)力。換句話說,權(quán)力可以分解為制度和權(quán)力余項兩個部分,其中的權(quán)力余項才是真正的權(quán)力所在。制度是權(quán)力的沉淀,而權(quán)力則是制度以外的“幽靈”,它是制度更新演化的一個來源。
關(guān)鍵詞: 權(quán)力 制度 權(quán)力余項 權(quán)力沉淀
On the Power and It’s Relationships with Intuitions: a Radical View
Abstract: Power = Institutions + the Residual Claimant
The former is definite, while the latter rep
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略782字,正式會員可完整閱讀)…… 
個司空見慣的例子開始:在街上遇到一個衣衫襤褸的乞丐,你給他吃的他不要,給他衣服他也不要,他只要錢。為什么他只要錢?按照馬斯洛的需要層次理論,吃的穿的應(yīng)該是他第一想要的東西,可為什么他會拒絕呢?因為錢意味著更大的選擇權(quán),有錢我可以買我想吃的東西而不是被動地吃你所給定點東西,有錢我可以買新衣服干嘛要你舊的?麥克珀森(Macpherson C.B.)把權(quán)力解釋為“沒有別人強加的約束和限制”,是對_和選擇的訴求,也就是說,權(quán)力是能夠行使人類能力的能力。(Tucker,1980,轉(zhuǎn)引自戴維.楊)心理學(xué)研究表明,繼嬰兒學(xué)會的第一個名詞——媽媽——之后,第一動詞是——“不要”,“不要”就是一種權(quán)力。羅斯巴德(Rothbard)將經(jīng)濟權(quán)力定義為“_地拒絕交易的權(quán)力,并且每個人都有這種權(quán)力”。中國古語有云:“君要臣死,臣不得不死;君有賜,臣不敢不受!笨梢娔軌蜻x擇拒絕是一種很強勢的權(quán)力。有些學(xué)者對不會拒絕他人的解釋是“自控能力差”,換句話說,他沒有控制自己的權(quán)力,或者是他讓渡出去了。而嬰兒在第一聲“媽媽”之后直接要的就是這種權(quán)力。
下面讓我們轉(zhuǎn)向授權(quán)。在中國過年家長有給孩子紅包的習(xí)俗,且里面裝的錢得是偶數(shù),之所謂“好事成雙”,但是還有一個成語叫“禍不單行”……我們暫且不去理會這個矛盾,集中來看其中蘊含的微妙的權(quán)力的這一面。送錢給孩子,相當于告訴他“想買什么買什么”,作為一種祝福就是“心想事成”,這是把錢的支配權(quán)完全授予了孩子。然而緊接著下一句是“最好攢起來今后買個書或本兒”,這相當于把權(quán)力又收回去了,隱含的意思是“這錢是將來給你買書本兒文具的,暫且放在你這里”。但是孩子仍舊沉浸在父母的“愚弄”之中不可自拔——“我將來可以用自己的錢買書本文具了!”這種現(xiàn)象很奇怪,一放一收竟能讓我們?nèi)绱碎_心。而營銷正好相反,給予——索取,一樣讓我們開心的不得了。這或許就是一種所謂的雙贏(Win-Win)的局面。
在標準的授權(quán)過程中,“每一項”權(quán)力都會清楚地在合約中予以界定,但是授權(quán)者仍保留著殘余的隨機處置權(quán)。前者相當于回歸結(jié)構(gòu)中的確定部分B0 + B1*1 + B2*2 + … + Bn*n,而后者則類似于隨機干擾項ui,謂之“權(quán)力余項(residual claimant)”,而這種看似可以忽略的權(quán)力往往是最大的權(quán)力(“差之毫厘,失之千里”)。因此,權(quán)力應(yīng)該是一種授權(quán)和約束性的關(guān)系,并且是在個人與制度之間關(guān)系演化過程這種背景下出現(xiàn)的。(戴維.楊)
在Malcolm Gladwell的成名作《The Tipping Point: How Little Things Can Make a Big Difference》中,一個核心的思想是,流行與否往往取決于一些微小的因素;煦缋碚撛谀撤N程度上支持了這一觀點,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾_幾下翅膀,可能在兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)(“蝴蝶效應(yīng)”)。但是系統(tǒng)的“負反饋作用”[“負反饋作用”是指當系統(tǒng)的某種成分開始變化時,其他成分也相應(yīng)地發(fā)生一系列連動變化,這種連動變化最終又反過來削弱先前的那種成分的變化速度和作用。這種“負反饋作用”很可能得益于生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性和多樣性,“多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性定律”表明,系統(tǒng)的組成和結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,穩(wěn)定性也越好。大數(shù)定律也在某種程度上也支持這種說法。]卻使得系統(tǒng)具有相當?shù)姆(wěn)定性(關(guān)于這一點在后面第二部分的內(nèi)容中還有所論及)。
在經(jīng)濟的層面上,簡單的權(quán)力觀指人對物的權(quán)力,而事實上,廣義來看,權(quán)力是借助于物或直接越過物反映人與人之間的一種關(guān)系。盧克斯(Lucks,1974)界定了權(quán)力的三個維度:一_力觀,在沖突中能以絕對的優(yōu)勢獲勝;二_力觀,游戲開始之前設(shè)定游戲規(guī)則的權(quán)力;三_力觀,也是最具爭議的一個維度,“A能夠用一種讓B的偏好與B的利益對立的方式來操縱B的偏好”,也就是說,A可以制造一種可信的威脅來操縱B的偏好。我們不難看出,這三個維度的權(quán)力是逐漸放大的;衾梗℉ollis,1987)進一步擴展到四個層面:(1)A能夠在與B的公開沖突中獲勝;(2)A能夠通過規(guī)則的 ……(未完,全文共8041字,當前僅顯示2196字,請閱讀下面提示信息。收藏《論文:論經(jīng)濟權(quán)力及其與制度的關(guān)聯(lián):一種激進的觀點》
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