悟性思維視域下黨的哲學思維方式探析

悟性思維視域下黨的哲學思維方式探析

內(nèi)容提要 哲學思維方式一般包括辯證思維方式、現(xiàn)代科學思維方式以及實踐的思維方式。它是其他一切方法的基礎和核心。中國共產(chǎn)黨的哲學思維方式不僅包含以上三種思維方式，而且充分結合了我國傳統(tǒng)哲學思維中的悟性思維方式，并在實踐中不斷的繼承和發(fā)展，取得了顯著的成就。

關鍵詞 悟性思維；中國共產(chǎn)黨；哲學思維方式

哲學思維方式包含感性認識、知性認識和理性認識三要素，它是西方文化及其哲學主流學派的主要思維方式。中國傳統(tǒng)的哲學思維方式卻迥然不同：“它無疑也含有理性主義的因素，但并不歸結為理性主義；它較注重強調(diào)悟性、直覺和體驗，但又不歸結為非理性主義和直覺主義。列寧說，它在本質上更具有悟性的色彩，是悟性主義的。這種東方的悟性主義與西方的理性主義大異其趣、卻又相映成輝。”［1］

一

思維方式就本質而言只是客觀規(guī)律的主體化，它的形成受到客體文化等制約和影響，但它一旦形成就獲得了相對獨立
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（格物致知），道家的玄覽和中國佛教，特別是禪宗的悟性理論中體現(xiàn)得最為集中和鮮明”。［3］這些傳統(tǒng)的哲學思維都有“豁然貫通”的悟性本色，但它同樣是不低于理性思維方式和理性認識，這種深入到理性認識微觀路徑的悟性思維方式或悟性體驗是中國傳統(tǒng)哲學思維方式的精華。中國共產(chǎn)黨正是充分運用了傳統(tǒng)哲學的悟性思維方式，才能帶領中國人民不斷的走向一個又一個輝煌。

二

馬克思從實踐出發(fā)，實現(xiàn)了思維方式的實踐論轉換。中國共產(chǎn)黨在運用實踐思維方式的同時，充分結合了中國傳統(tǒng)哲學悟性思維方式，指導了中國的革命實踐和建設實踐，并取得了巨大的輝煌。

新民主主義時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷著血雨腥風的考驗，面對內(nèi)憂外患的社會狀況，解放被各方_奴役的中國人民，建立一個獨立、民主、富強的新中國的現(xiàn)實需求考驗著中國共產(chǎn)黨，黨以強有力的臂膀承擔下了這一艱巨的歷史任務。遵義會議之后，黨內(nèi)確立了_的領導地位，中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針、政策問題。創(chuàng)建了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，使人們的思維方式為之一新，實現(xiàn)了哲學思維方式向實踐觀轉變的變革，帶領全國人民站起來，實現(xiàn)國家和人民的獨立。建國初期，黨提出了摸索社會主義的建設和發(fā)展的規(guī)律問題，但是由于黨的經(jīng)驗不足，所以探索的道路異常艱難。這就要求黨在思維方式上進行變革，要把實踐的思維方式與中國傳統(tǒng)的哲學思維方式相結合，使得思維方式本土化。_運用中國革命實踐提供的豐富材料，針對脫離中國實際的教條主義，進行深入的分析批判。他在1956年說過：“要反對教條主義。政治上我們是吃過虧的。什么都學習俄國，當成教條，結果是大失敗，把白區(qū)搞掉幾乎百分之百，根據(jù)地和紅軍搞掉百分之九十，使革命的勝利推遲了好些年。這就是因為不從實際出發(fā)，從教條出發(fā)的緣故。教條主義沒有把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命實際相結合�！保�4］黨找到自己本土化的思維方式，提出了過渡時期總路線等正確決策，在社會主義剛剛成立之初就取得了經(jīng)濟、政治、文化等各方面巨大的建設成果。

中國之所以能實行改革開放的偉大決策和進行現(xiàn)代化建設偉大戰(zhàn)略是與黨的悟性思維方式直接相關的。中國共產(chǎn)黨根據(jù)時代的特征變化，勇于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)，“大膽的試，大膽的闖”開拓出了一條符合我國國情的建設道路。悟性思維方式的本質是一種超常的直覺，是一種更高層次、更高思想境界的體現(xiàn)。以_為核心的黨的第二代領導集體變革了以前的哲學思維方式，使其更適應市場經(jīng)濟的需要。_的哲學思維方式是以馬克思的實踐思維方式為基礎，與辯證思維方式相結合，把悟性思維貫通其精髓，進一步創(chuàng)新和發(fā)展黨的哲學思維方式。他特別強調(diào)要運用中國自己的思維方式解決自己國家問題，他指出：“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論�！保�5］這就打破了以往的思想禁錮——必須原原本本的照抄照搬馬克思主義的內(nèi)容和蘇聯(lián)模式來建設社會主義——使得人們在社會層面上通過實踐探索出新的適合中國國情的發(fā)展模式和道路，悟性哲學思維方式也同時得到了創(chuàng)新，從靜態(tài)的思維變?yōu)榱藙討B(tài)思維的新模式。

哲學思維方式作為一種社會發(fā)展的產(chǎn)物,是隨著社會發(fā)展時期、社會發(fā)展主題與社會發(fā)展狀況、社會實踐活動的變化而變化的。悟性思維作為一種哲學思維方式雖然有相對的穩(wěn)定性，但它也隨著時代特征的發(fā)展而不斷發(fā)展、不斷深化。以江澤民為核心的黨的第三代領導集體提出“三個代表”重要思想，破除了原則先行的傳 ……（未完，全文共5337字，當前僅顯示1874字，請閱讀下面提示信息。收藏《悟性思維視域下黨的哲學思維方式探析》）