兩學(xué)一做黨課交流發(fā)言稿：入黨為什么 在黨干什么（2篇）

兩學(xué)一做黨課交流發(fā)言稿：入黨為什么 在黨干什么（2篇）

入黨為什么 在黨干什么

按照辦里“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的統(tǒng)一安排，以“入黨為什么，在黨干什么”為主題與大家一起交流，以期進(jìn)一步加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)“黨員”的理解。
“為什么要入黨？”對(duì)每個(gè)黨員來說，都是終其一生的靈魂叩問和內(nèi)心自省。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初只有50多名黨員，在艱苦卓絕的年代中，熬過了敵人的各種圍剿追擊，也出現(xiàn)過掉隊(duì)、背叛等現(xiàn)象，但最終贏得了勝利，靠得是什么？我想是信仰。
信仰是人的一種高級(jí)的精神活動(dòng)，是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和持有。人們追求信仰的過程，也是追尋生存意義的過程。共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的精神支柱和畢生追求，是一種為全人類謀幸福的高尚追求。馬克思曾言，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒。我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人�！�
回望95年黨的歷史，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)革命先烈赴湯蹈火，視死如歸，發(fā)出“砍頭不要緊、只要主義真”“敵人只能砍下我們的
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仰者的理想信念、目標(biāo)愿景及先進(jìn)性形象也表現(xiàn)出多元化。同時(shí)，在利益多元化、思想多元化面前，有的黨員喪失信仰、思想空虛、私欲膨脹，蒼蠅老虎滅而不絕的現(xiàn)象一定程度上困擾著共產(chǎn)主義事業(yè)。
由于這些原因，有的人說共產(chǎn)主義太虛無、不現(xiàn)實(shí)，其實(shí)這是對(duì)信仰的誤解。信仰是堅(jiān)持的原則和方向，必須高于現(xiàn)實(shí)，引人奮進(jìn)，卻不一定看得見摸得著，就如很多z-教信仰、追求的是死后進(jìn)天堂、來生得福報(bào)。共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是實(shí)實(shí)在在的，是要一步步靠一代代共產(chǎn)黨人不懈地努力來實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨也不是抽象的概念，而是一個(gè)由所有共產(chǎn)黨員的匯集而成的形象，每一名合格黨員都是一面旗幟。就拿我來說，我是地方大學(xué)畢業(yè)后入伍的，因工作特殊，周圍戰(zhàn)友基本都是黨員，我就是被這些戰(zhàn)友們、前輩們的無私奉獻(xiàn)的精神所感染，積極向他們靠攏，以與他們?cè)谝粋�(gè)組織中為榮而加入中國(guó)共產(chǎn)黨的。對(duì)我來說，為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想更具體、更務(wù)實(shí)了，思想困惑也少了，黨在我心中是先進(jìn)的集體，入黨等于上進(jìn)。
不管當(dāng)初為什么入黨，當(dāng)下，對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰就體現(xiàn)在為黨干什么，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)干什么，不是嘴上說信，不是靠扯開嗓子，而是要實(shí)實(shí)在在地甩開膀子。在黨干什么？習(xí)總書記曾說過黨員要做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。
心中有黨，常念黨恩。共產(chǎn)黨締造了新中國(guó)，并帶領(lǐng)全國(guó)人民一步步走向富裕、走向強(qiáng)大，是黨給予了我們今天的幸福生活。作為黨員就要始終不忘黨恩、對(duì)黨忠誠(chéng)，要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一，始終在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài)、抽象的概念，而是具體的、實(shí)在的行動(dòng)。小到不跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)有損黨的利益、形象的微信、短信，按時(shí)足額繳納黨費(fèi)，如實(shí)填寫個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告，認(rèn)真履行工作職責(zé)，大到牢牢把握政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律，在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，都體現(xiàn)了對(duì)黨的忠誠(chéng)。
心中有民，不忘根本。人民群眾是我們力量的源泉，勝利的保證。習(xí)近平同志曾特別強(qiáng)調(diào)黨員干部要做到“民之所好好之；民之所惡惡之”，就是以人民的利益論好惡，定是非，有了這樣的原則性，就有了做一切事情、做好一切事情的“準(zhǔn)繩”。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等都是為人民謀利益，為黨贏聲譽(yù)的模范黨員。同時(shí)，他們也因?yàn)槿硇耐度氲近h的偉大事業(yè)中，把自己的理想與追求同國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。第二軍醫(yī)大學(xué)的吳孟超院士從醫(yī)73年、有著60年軍齡和黨齡，他說“選擇回國(guó)，我的理想有了深厚的土壤；選擇從醫(yī)，我的追求有了奮斗的平臺(tái)；選擇跟黨走，我的人生有了崇高的信仰�！�
心中有責(zé)，當(dāng)仁不讓�！柏�(zé)”就是責(zé)任，沒有責(zé)任感的人，就不會(huì)有高度自覺的道德自律，就不可能真正有所作為。中國(guó)是禮儀之邦，凡事講求謙讓，但只有一件事是不讓的，就是“仁”。當(dāng)仁不讓，這個(gè)仁，是仁義禮智信的仁，是仁心仁術(shù)的仁，是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。就如前幾天辦里許多同志24小時(shí)在醫(yī)院陪護(hù)來訪的斯里蘭卡阿貝先生一樣，犧牲個(gè)人時(shí)間，不計(jì)私利，只是為了外交大局，為了外事工作，這就是一種責(zé)任感、一種擔(dān)當(dāng)。
心中有戒，不可妄為。“戒”就是時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，自覺意識(shí)到什么事情不可做，什么利益不可得，什么場(chǎng)所不可去，什么人等不可交，什么好處不可拿，什么紅線不可踩，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。很多時(shí)候，我都認(rèn)為底線、紅線的事兒離我們很遠(yuǎn)，既不是_沒有重權(quán)，外事工作又是高大尚有余，實(shí)際權(quán)力不足，缺少犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。其實(shí)，如若放松要求，少了規(guī)矩，暗井遍布。外事無小事，細(xì)節(jié)問題從來都不容忽視，蔣文孝同志在接待莫桑比克總統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的小鐵片，也有可能釀成不可挽回的外交事故，影響到兩國(guó)交 ……（未完，全文共5724字，當(dāng)前僅顯示2010字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《兩學(xué)一做黨課交流發(fā)言稿：入黨為什么 在黨干什么（2篇）》）