班級管理應(yīng)注入“孝德”文化

班級管理應(yīng)注入“孝德”文化 （原創(chuàng)）

“忠孝悌廉恥，仁義禮智信”是孔子儒家思想的精髓，也是做人最基本的行為準(zhǔn)則，“孝者人之本，德以孝當(dāng)先”。自古以來，孝道一直是中華民族推崇并遵奉的一個(gè)重要道德倫理。盡管它的具體內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)形式以及側(cè)重點(diǎn)，會隨著時(shí)代的變遷而變化，但作為道德準(zhǔn)則依然有其存在的重要價(jià)值和發(fā)揚(yáng)光大的必要。因此，提倡新的孝道乃是道德教育的起點(diǎn)，也是農(nóng)村初中德育的一個(gè)切入點(diǎn)。如何在現(xiàn)代教育理念中融入傳統(tǒng)孝道文化，探索一條更加適合初中學(xué)生健康發(fā)展的德育新思路，則成為初中學(xué)校德育工作者亟待研究的一個(gè)新課題。
當(dāng)前農(nóng)村的孩子來講由于從小學(xué)起基礎(chǔ)薄溺上中學(xué)后跟不上，成績差不想讀書，對學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不感興
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”孝為“百德之首，百善之先”。在我的班會課上，孝是最多的話題，我教育的主導(dǎo)思想就是孝敬父母。我認(rèn)為人之生命是父母給的，父母對子女的養(yǎng)育之恩，天覆地載，所以，子女孝敬父母，是責(zé)無旁貸的。幾千年的蒼桑巨變，無論社會發(fā)生何種變化，孝敬父母始終為國人所公認(rèn)。重要的是生命是短暫的，讓學(xué)生懂得“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福�！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐�，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。作為班主任要教育學(xué)生孝敬父母，繼而在學(xué)校尊敬老師，在社會尊敬老人，并且再擴(kuò)展開來，愛同學(xué)、愛鄰居、愛周圍的人……最后上升到愛國、愛人民。試想一個(gè)連自己的父母都不懂得愛的人，我們怎能奢望他愛別人、愛社會、愛國家呢？
二、利用個(gè)別談心進(jìn)行孝德教育。讓學(xué)生記住并懂得“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！边@句話。因?yàn)樯嵌虝旱模耸裁磿r(shí)候死我們不可得知，這樣就增強(qiáng)了學(xué)生的使命感、緊迫感。只有讓學(xué)生明白努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)積極向上的好學(xué)生也是一種“孝”。父母養(yǎng)育子女含辛茹苦，子女成人后當(dāng)思鳥獸反哺之情，盡心竭力供養(yǎng)和照料雙親，保障父母物質(zhì)生活的需要，使其安度晚年，這是孝養(yǎng)教育的主要內(nèi)容。孔子說：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！�(《里仁》)他還說：“父母之年，不可不知一也。一則以喜，一則以懼�！�(《論語•里仁》)此外，還要設(shè)法保證父母身體健康，“使父母惟其疾之憂”(《論語•為政》)。這些都充分體現(xiàn)了孔子要求人們時(shí)時(shí)處處為父母著想，要關(guān)心體貼和照顧老人的思想。以此教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，有所成就，在父母有生之年趕快盡孝。
三、做孝的表率，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母。用自身對父母的那份愛和身在遠(yuǎn)方不能在父母身邊的那份遺憾來感染學(xué)生。闡述父母需要什么，需要的是我們這些子女的一聲問候。由此學(xué)生慢慢懂得心痛父母，甚至發(fā)奮努力了。在我多年的班級管理中，我們班紀(jì)律、學(xué)習(xí)、文明禮儀在全校最好的，“孝德”教育起到至關(guān)重要的著用。
四、生命觀的教育。告訴學(xué)生生命的短暫，我們的昨天已經(jīng)逝去，也就等于昨天的我們已死去。由此可以使人生更積極更進(jìn)取，你看到人生是有限的，在這種情況下，你就會珍惜時(shí)間，會好好地學(xué)習(xí)、生活，會對一切負(fù)起責(zé)任來。同時(shí)，考慮死亡這個(gè)問題還能讓你擁有一種超脫的精神，一個(gè)人應(yīng)該在進(jìn)取的基礎(chǔ)上同時(shí)具備超脫的精神，才能在遭遇挫折時(shí)坦然面對。
五、用活動(dòng)實(shí)際推行孝教育。讓學(xué)生多與父母交流、給父母洗腳等，并要寫心得體會。同時(shí)利用家長會要求家長與學(xué)生面對面的進(jìn)行交流，達(dá)到心靈的溝通，使學(xué)生 ……（未完，全文共2142字，當(dāng)前僅顯示1362字，請閱讀下面提示信息。收藏《班級管理應(yīng)注入“孝德”文化》）