目錄/提綱:……
一、習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述形成的時(shí)代背景
(一)國(guó)內(nèi)背景
(二)國(guó)際背景
二、習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述形成的理論來(lái)源
(一)馬克思主義經(jīng)典作家的所有制理論
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的論述
三、習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述的基本特征
(一)黨性與人民性有機(jī)統(tǒng)一
(二)繼承性與創(chuàng)新性緊密結(jié)合
(三)系統(tǒng)性與針對(duì)性高度融匯
(四)原則性和靈活性有效貫通
四、習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述的實(shí)踐價(jià)值
(一)促進(jìn)中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
(二)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇貢獻(xiàn)中國(guó)力量
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學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要論述主題黨課講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是伴隨著中國(guó)改革開放的大潮而成長(zhǎng)壯大起來(lái)的。改革開放四十多年來(lái),我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長(zhǎng),文化軟實(shí)力明顯增強(qiáng),綜合國(guó)力顯著提高,越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中央。而我國(guó)之所以能夠取得如此舉世矚目的成就,特別是經(jīng)濟(jì)總量能夠穩(wěn)居世界第二位,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。從河北正定到當(dāng)選黨中央總書記,習(xí)近平一直十分重視民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題,作出了許多有關(guān)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要論述。2024年7月,黨的
二十屆三中全會(huì)重申“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,體現(xiàn)了我們黨支持、鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的一貫立場(chǎng)。眾多改革措施都與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),積極回應(yīng)了廣大民營(yíng)企業(yè)的實(shí)際期盼。
下面,根據(jù)會(huì)議安排,我就學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要論述作分享。
不足之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述形成的時(shí)代背景
時(shí)代是思想之母,任何思想理論都是在一定的社會(huì)背景下醞釀形成的。只有與時(shí)代同行的理論,才能引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要論述也不例外。概括起來(lái),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的國(guó)內(nèi)外環(huán)境是這一論述形成的現(xiàn)實(shí)背景。
(一)國(guó)內(nèi)背景
當(dāng)代中國(guó)國(guó)情是習(xí)近平作出一系列關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要論述的立足點(diǎn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民的不懈奮斗,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展:社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高、綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)、文化軟實(shí)力進(jìn)一步加強(qiáng),并且在許多領(lǐng)域我國(guó)已邁入世界先進(jìn)行列。2014年,習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。2017年10月,在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,指出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,明確了現(xiàn)階段中國(guó)基本國(guó)情的基本定位。2020年,黨的十九屆五中全會(huì)又宣告從2021年起我國(guó)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。2022年10月16日,在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)就是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。要想完成這一任務(wù),必須高度重視民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在其中發(fā)揮的重要作用,因?yàn)殡S著改革開放的深入推進(jìn),民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已逐漸成為了推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。與此同時(shí),在新的歷史方位下,新的
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這一矛盾是資本主義本身無(wú)法調(diào)和的,資本主義的滅亡是自我否定的因素。因此,馬克思、恩格斯指出“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。第二,資本主義私有制向社會(huì)主義公有制過(guò)渡必須具備一定的歷史條件。社會(huì)主義公有制替代資本主義私有制不可能一蹴而就,必須具備一定的條件,如物質(zhì)條件、階級(jí)條件等等。在《德意志
_態(tài)》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等經(jīng)典著作中,馬克思、恩格斯結(jié)合社會(huì)分工分析了資本主義私有制產(chǎn)生和發(fā)展的原因。馬克思、恩格斯認(rèn)為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)工具的改善,勞動(dòng)生產(chǎn)率會(huì)進(jìn)一步提高,當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí),相對(duì)剩余產(chǎn)品出現(xiàn),而當(dāng)少數(shù)人占有這部分剩余產(chǎn)品時(shí),資本主義私有制產(chǎn)生。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了資本主義私有制的產(chǎn)生,而資本主義私有制的產(chǎn)生在一定程度上也推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的提高,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯明確表示“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”。因此,在對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)行設(shè)想時(shí),馬克思、恩格斯又指出要合理利用資本主義私有制的文明成果發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,要解決我國(guó)發(fā)展不平衡不充分這一問題,還需經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過(guò)程。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍,面對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)“離場(chǎng)論”“退場(chǎng)論”等荒謬論斷,習(xí)近平總書記作出“我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)只能壯大……不能離場(chǎng)”等論斷,契合馬克思、恩格斯的所有制理論,是對(duì)其開創(chuàng)性的繼承和發(fā)展。
2、列寧新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的所有制理論
列寧是第一個(gè)成功把馬克思主義所有制理論這個(gè)強(qiáng)大思想武器轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量的人。1920年底,蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,在深刻分析蘇俄國(guó)情基礎(chǔ)之上,列寧主持召開俄共(布)第十次代表大會(huì),提出了新經(jīng)濟(jì)政策,開啟了在社會(huì)主義制度下如何發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的探索之路。這一時(shí)期,其所有制理論主要包括兩方面內(nèi)容:第一,對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的新調(diào)整。蘇俄內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要,奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,列寧發(fā)出“一切為了前線”的號(hào)召,推行建立戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義_,試圖用單一的全民所有制替代原有的私有制,直接過(guò)渡到社會(huì)主義。雖然這一政策為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了重要基礎(chǔ),但并沒有改變蘇俄積貧積弱的面貌,戰(zhàn)后,俄國(guó)陷入更大的困境之中。在經(jīng)歷了慘痛的教訓(xùn)之后,列寧深刻認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生產(chǎn)力沒有達(dá)到并超出資本主義現(xiàn)有高度時(shí),要想直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義是絕不可能的。在此思想的指導(dǎo)下,列寧提出用改良主義的辦法解決蘇俄經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,即“不摧毀舊的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——商業(yè)、小經(jīng)濟(jì)、小企業(yè)、資本主義,而是活躍他們,審慎地逐漸地掌握他們”,希望通過(guò)用“糧食稅”代替“余糧征集制”、允許商品流通、允許私人興辦中小企業(yè)和國(guó)家暫時(shí)無(wú)力興辦的企業(yè)等措施,逐漸調(diào)整俄國(guó)所有制結(jié)構(gòu),改變戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期俄國(guó)實(shí)行單一公有制的現(xiàn)狀,建立與俄國(guó)基本國(guó)情相適應(yīng)的所有制關(guān)系。第二,對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)與私有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系有了新認(rèn)識(shí)。列寧認(rèn)為公有制經(jīng)濟(jì)和私有制經(jīng)濟(jì)并不是水火不容的關(guān)系,在一個(gè)經(jīng)濟(jì)遭到空前破壞的國(guó)家,需要開放市場(chǎng),利用資本的幫助、利用私有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力,保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)_。同時(shí),列寧也強(qiáng)調(diào)了公有制經(jīng)濟(jì)要掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,以確保蘇維埃_穩(wěn)定。雖然,列寧沒有直接對(duì)個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)能否作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式作出明確的肯定回答,但他能夠以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待私有制經(jīng)濟(jì),能夠認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,從而制定出符合俄國(guó)國(guó)情的政策,為我國(guó)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了典型范例。我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家,仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平仍不高,在充分了解我國(guó)這一基本國(guó)情基礎(chǔ)之上,習(xí)近平總書記作出的一系列關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要論述,是對(duì)列寧新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期所有制理論的繼承和發(fā)展。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的論述
十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,在其影響下,1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,開啟了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革之路。在這一過(guò)程中,黨多次面臨著所有制問題之爭(zhēng),如何正確對(duì)待、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì),先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)國(guó)情,先后提出了一系列重要論述,豐富了馬克思主義中國(guó)化的理論寶庫(kù),為后人對(duì)待有關(guān)問題提供了全方位的借鑒和參考。其主要內(nèi)容如下:
建黨初期中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要論述
這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)更多的表現(xiàn)為對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。在這一時(shí)期,由于未能全面了解中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和資本主義經(jīng)濟(jì)制度,黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)持抵制態(tài)度。如:1921年在中共一大上,黨的領(lǐng)導(dǎo)人將“消滅資本家私有制,建立社會(huì)主義公有制”寫入了黨的綱領(lǐng),并將此作為了中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的奮斗目標(biāo)。1923年,在《勞動(dòng)問題的禍源》一文中,李大釗徹底否定了資本主義制度,指出資本主義制度越發(fā)達(dá),勞動(dòng)者所受的苦難就越深。此外,陳獨(dú)秀同志也曾多次撰文抨擊資本主義經(jīng)濟(jì)制度,認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難,而全然忽視了資本主義經(jīng)濟(jì)的積極作用。當(dāng)時(shí)中國(guó)仍是一個(gè)落后的封建國(guó)家,資產(chǎn)階級(jí)尚未掌握國(guó)家_,造成中國(guó)災(zāi)難的根源并不是資本主義私有制,對(duì)其采取徹底否定的態(tài)度,令人遺憾,但由于黨仍處在幼年時(shí)期,受認(rèn)知水平的限制,這一錯(cuò)誤難以避免。在一定程度上來(lái)說(shuō),建黨初期黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于私人資本主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也為后人正確認(rèn)識(shí)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了借鑒。
1、_關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要論述
_同志在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,對(duì)如何正確認(rèn)識(shí)和處理好“公有制經(jīng)濟(jì)”和“私有制經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系問題展開了諸多探索,作出了許多重要論述,為后人發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其內(nèi)容主要包括:第一,在新民主主義革命時(shí)期,_在客觀分析中國(guó)革命和中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義公有制建設(shè)不可能一蹴而就,提出了要利用私人資本主義發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的思想,他明確表示要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)不違背政府法律的私人經(jīng)濟(jì)。如:1938年6月,在中共中央第六屆六中全會(huì)上,_同志講到“保護(hù)私人工商業(yè)的_經(jīng)營(yíng)……改訂各種舊稅為統(tǒng)一的累進(jìn)稅,取消苛雜和攤派制度,以舒民力而利稅收”,這是中國(guó)共產(chǎn)黨為保護(hù)商業(yè)發(fā)展而對(duì)建立合理稅收制度的初步探索。1941年5月1日,為進(jìn)一步發(fā)展抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì),_同志又提出了邊區(qū)政府實(shí)行“獎(jiǎng)勵(lì)私人企業(yè)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)”的政策,極大地促進(jìn)了私人資本主義在陜甘寧等敵后地區(qū)的發(fā)展。第二,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,面對(duì)百?gòu)U待興、積貧積弱的基本國(guó)情,為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),_繼續(xù)發(fā)展了利用資本主義發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的思想:一方面,_指出政府要鼓勵(lì)、扶助有利于國(guó)計(jì)民生的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展,從而促使各種成分的經(jīng)濟(jì)分工合作,各得其所。另一方面,_又指出“要從各方面,對(duì)資本主義采取恰如其分的有伸縮性的限制政策”。在這些政策的影響下,當(dāng)時(shí)存在的各種形式的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展。但是,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),_對(duì)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)的態(tài)度又發(fā)生了很大變化。1953年,_提出“三大改造”的構(gòu)想,指出要消滅資本主義私有制,隨后“三大改造”如火如荼開展,僅用了三年左右的時(shí)間我國(guó)就基本實(shí)現(xiàn)了這一構(gòu)想。但由于步子邁得過(guò)大,又出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾,如:小商店撤銷后城鄉(xiāng)居民購(gòu)物不便;城鄉(xiāng)居民日常生活用品供應(yīng)緊張;等等。為此,_不得不重新思考資本主義經(jīng)濟(jì)的存在問題,1956年底,在與黃炎培等人座談時(shí),_又說(shuō)“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”。這是三大改造結(jié)束之后,_對(duì)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的新認(rèn)識(shí),為發(fā)展社會(huì)主義提供了一個(gè)全新的思路,但由于歷史局限,這一新思路僅僅是瞬息即逝的思想火花,并沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的、科學(xué)的理論體系,在之后的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,沒有很好地落實(shí)?傊,_對(duì)發(fā)展私人資本主義經(jīng)濟(jì)的思想經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程,即“鼓勵(lì)利用—改造消滅—再次利用—徹底否定”的 ……(未完,全文共12974字,當(dāng)前僅顯示4160字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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