解放思想學(xué)習(xí)心得：解放思想應(yīng)當(dāng)首先解放表達(dá)

　　解放思想是一個(gè)宏大命題，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，表達(dá)則是這項(xiàng)系統(tǒng)工程中的頭道工序。語言是思想的載體，思想主要通過語言來表現(xiàn)，真知灼見，只有說出來，才能為人所知，付諸實(shí)踐，發(fā)揮效能。反之，再好的主意，如果像茶壺里的餃子——倒不出來，無論如何也發(fā)揮不了作用。因此，解放思想應(yīng)當(dāng)首先解放表達(dá)，解放“話語權(quán)”。
　　中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，中華民族自古就酷愛民主，崇尚_表達(dá)。我國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》中就有“言之者無罪，聞之者足以戒”的至理名言，春秋時(shí)期《國(guó)語·周語上》有“防民之口，甚于防川”的古訓(xùn)，初唐盛世時(shí)便有“兼聽則明，偏聽則暗”的_經(jīng)
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集中制沒有真正實(shí)行，離開民主講集中，民主太少�，F(xiàn)在敢出來說話的，還是少數(shù)先進(jìn)分子。我們這次會(huì)議先進(jìn)分子多一點(diǎn)，但就全黨、全國(guó)來看，許多人還不是那么敢講話。好的意見不那么敢講，對(duì)壞人壞事不那么敢反對(duì)，這種狀況不改變，怎么能叫大家解放思想，開動(dòng)腦筋？四個(gè)現(xiàn)代化怎么化法？我們要?jiǎng)?chuàng)造民主的條件，要重申‘三不主義’：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。憲法和黨章規(guī)定的公民權(quán)利、黨員權(quán)利、黨委委員的權(quán)利，必須堅(jiān)決保障，任何人不得侵犯。”_同志的這些理論，在改革之始，無疑為解放表達(dá)，推動(dòng)思想的大解放，推動(dòng)改革發(fā)揮了重要作用。至今仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
　　在新世紀(jì)、新階段，_同志尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，他在十七大報(bào)告中指出：“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。要健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。”“推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化，完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，制定與群眾利益密切相關(guān)的法律法規(guī)和公共政策原則上要公開聽取意見�！睅啄陙恚訽同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)常深入基層群眾和困難_中去，聽民聲，解民情，匯民智，勵(lì)精圖治，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，共建和諧社會(huì)，使社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸走上了又好又快的軌道。
　　然而，我們也應(yīng)看到，在一定范圍內(nèi)解放表達(dá)并非易事。而今在公開場(chǎng)合，說四平八穩(wěn)的套話，講滴水不漏的官話，已經(jīng)成了一些人的“話語邏輯”，他們習(xí)慣于泛泛空談，說套話、空話甚至假話，講真話在一定氛圍內(nèi)反而被認(rèn)為“不識(shí)時(shí)務(wù)”。7月7日新華網(wǎng)理論頻道發(fā)布的一篇《空話、大話、套話、假話何以成為痼疾？》讓筆者深有同感，在我們的工作匯報(bào)、講話報(bào)告里，有很多空話、大話、套話，一些所謂“正式”場(chǎng)合的領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告、工作匯報(bào)，很多人發(fā)表講話、撰寫文章，假話、空話、大話、套話屢見不鮮。文中指出：假話、空話、大話、套話”之所以成為痼疾，說到底是由于我們的那些“領(lǐng)導(dǎo)者”、“作者”缺乏基本的民主意識(shí)。有些同志在發(fā)表講話、撰寫文章的時(shí)候，常常是以人民群眾的教育者自居，以為自己的任務(wù)就是教育人民群眾、訓(xùn)導(dǎo)人民群眾，這樣，就必然要顛倒自 ……（未完，全文共1947字，當(dāng)前僅顯示1237字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《解放思想學(xué)習(xí)心得：解放思想應(yīng)當(dāng)首先解放表達(dá)》）