廉潔自律促和諧 風(fēng)清氣正搞建設(shè)

目錄/提綱：……
一、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面存在的突出問(wèn)題的主要表現(xiàn)
五是公車(chē)私用等領(lǐng)導(dǎo)干部的職務(wù)消費(fèi)問(wèn)題
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策思考
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)
（二）謹(jǐn)慎交友，管住小節(jié)
（三）培育正氣，堅(jiān)持操守
（四）建立制度，帶頭遵守
（五）發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，注重官德政德
……

　　廉潔自律，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的重要內(nèi)容，也是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要方面。廉潔自律是黨和人民對(duì)黨員干部最起碼的要求，是黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的前提，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政、執(zhí)政的基礎(chǔ)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律是當(dāng)前反腐敗工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，要擺在突出的位置抓緊抓好�！肮偾迕褡园病�，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、清正廉潔、艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是“人民公仆”的本質(zhì)要求。_同志在中央紀(jì)委第七次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須進(jìn)一步抓好領(lǐng)導(dǎo)干部教育、監(jiān)督和廉潔自律。要從思想道德教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，切實(shí)解決領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面存在的突出問(wèn)題。
　　一、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面存在的突出問(wèn)題的主要表現(xiàn)
　　當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律方面存在的突出問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)松懈，主觀上提高自身道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的愿望不強(qiáng)；二是朋友交
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能力，也才能提高廉潔自律和自覺(jué)性和堅(jiān)定性。培根曾說(shuō)過(guò)：“練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬”。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。學(xué)習(xí)可以不斷創(chuàng)新思維。創(chuàng)新需要良好的文化修養(yǎng)做前提，中國(guó)傳統(tǒng)文化中就提倡“茍日新，日日新，又日新”的積極態(tài)度，“學(xué)不可以已”。這就提示領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能破除陳舊的思想觀念，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。
　　學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，學(xué)習(xí)的方式也是多種多樣的：可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，也可以向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；可以學(xué)習(xí)古人，也可學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理經(jīng)驗(yàn)。但學(xué)習(xí)絕不是裝點(diǎn)門(mén)面或往臉上貼金，更不是可有可無(wú)的小節(jié)。只有真心去學(xué)習(xí)，才不至于“慕浮名而不務(wù)潛修”“慕虛榮而不甘枯淡”，如果說(shuō)一次“學(xué)習(xí)不夠”還情有可原，但每次都說(shuō)“學(xué)習(xí)不夠”，以此來(lái)掩蓋其他方面的缺點(diǎn)，那就絕非小事了。
　�。ǘ┲�(jǐn)慎交友，管住小節(jié)。近年來(lái)被查處的違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部，其中不乏在社交圈、生活圈中交友不慎所致。由此可見(jiàn)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，交友問(wèn)題絕不僅僅是關(guān)系個(gè)人生活的小節(jié)問(wèn)題，而是關(guān)系黨風(fēng)廉政建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部形象的政治問(wèn)題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)常常自省自警，慎重對(duì)待朋友交往，堅(jiān)持擇善而交，擇廉而交。
　　人生在世，不能沒(méi)有朋友。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部與普通人一樣，也有人情交往，也有自己的朋友圈。然而，由于領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，身份特殊，所以想與其交朋友的人自然也就多。在復(fù)雜的社會(huì)交往中，有些人為了達(dá)到某些不可告人的目的，采取各式各樣的手段，千方百計(jì)接近領(lǐng)導(dǎo)干部。殊不知，他們看重的不是友情，而是領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，交友就不可不慎，不能沒(méi)有原則，否則，就會(huì)成為某些懷有不良目的的人牟取非法利益的工具。
　　領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民群眾謀利益，而不能用來(lái)為所謂“朋友”謀私利。領(lǐng)導(dǎo)干部在朋友交往中，不能因?yàn)橹v“兩肋插刀”的哥們義氣而喪失黨性原則，守不住道德和法律底線。在權(quán)力與友情之間要有一條不可逾越的鴻溝，不能把權(quán)力因素和功利因素帶到朋友交往中，甚至以友情代替法紀(jì)和原則，給工作和事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。
　　古人云：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”在交友問(wèn)題上，一方面領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持清醒的頭腦，多交善友、不交惡友，凈化自己的社交圈、生活圈，而不至于在觥籌交錯(cuò)、輕歌曼舞中一步步地迷失自己。另一方面，各級(jí)黨組織必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理，把管理從“八小時(shí)之內(nèi)”延伸到“八小時(shí)之外”，常敲警鐘，防微杜漸。
　　（三）培育正氣，堅(jiān)持操守。加強(qiáng)廉潔自律、樹(shù)立新風(fēng)正氣要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚(yáng)清正廉潔、艱苦奮斗作風(fēng)，堅(jiān)決糾正濫用權(quán)力、貪圖享樂(lè)，切實(shí)解決“清廉”問(wèn)題；要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和氣節(jié)；堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、與民爭(zhēng)利、侵害群眾等錯(cuò)誤行為；嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，警惕權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑；防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化，絕不允許把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬、子女和身邊工作人員的教育、提醒、約束，使他們自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，遵守廉潔自律規(guī)定。
　　節(jié)假日正常的人情往來(lái)原本無(wú)可厚非，但以往發(fā)生在節(jié)日期間的種種違反政紀(jì)的不正之風(fēng)，以及干部收受賄賂、違法犯罪的教訓(xùn)表明，越是在節(jié)日期間，領(lǐng)導(dǎo)干部越要嚴(yán)格分清正常交往與違紀(jì)違法的界限，越是要警惕在脈脈人情遮掩之下的種種不正之風(fēng)和腐敗行為，時(shí)刻提醒自己堅(jiān)持操守，廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持操守， ……（未完，全文共3873字，當(dāng)前僅顯示1956字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《廉潔自律促和諧 風(fēng)清氣正搞建設(shè)》）