胡總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀,回答的是社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀,既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結底是由那個時代那
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、宣讀《敬廉崇潔倡議書》、現(xiàn)場廉政簽名,把此次活動推向高潮,使在場的每個人接受了一次深刻的廉政教育。在場的一位家長看了主題班隊會后,深有感觸地說:“我們在日常生活中,一定要公正、清正,為我們和諧社會盡一份自己應該做的力量,不要貪小便宜,不要伸手,伸手必被抓!
“一身正氣立場堅,剛正不阿不怕鬼。兩袖清風拒賄賂,貪污盜竊不沾邊!币磺茡P的“十律”廉政歌謠在校園上空久久回蕩,在每一位學生幼小心靈中播下了廉潔自律的種子,廉政之花在校園里處處綻放。
我校通過唱一首廉政歌、讀一本廉政書,看一場廉政電教片、辦一場廉政教育書畫展等豐富多彩的活動,推進校園“八榮八恥”榮辱觀教育和廉政文化的深入開展,使學生在耳濡目染之中,“接受廉潔、習慣廉潔、崇尚廉潔”,并通過小手牽大手,共同營造廉潔自律的良好社會氛圍。
廉政,乃廉潔正直。乍一聽,似乎它只用于官場,和校園沒有什么太多的關聯(lián),但仔細想想,他們之間卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。試問,一個國家若最純潔最有生氣的校園都沒有一絲正氣,那么,國家,乃至整個世界的前途將是黑暗的,人間的上空將永遠被污濁籠罩。由此可見,廉政不僅是大人應該做到的,更重要的是把它在校園的宣揚,在學生中推廣。這樣,才會使他們今后在工作中不必誤入歧途,才不至于讓國家的貪官一年多于一年,諸如此類,數(shù)不勝數(shù)。
校園真的是與廉潔正直無關嗎?我們設想如下
場景:有些同學現(xiàn)在只是一個班長、科代表,甚至只是組長,但卻如此懂得人情世故,不懂得“一身正氣,兩袖清風”,卻明白“官官相護”;不知道“公正無私”,卻深喑“以權謀私”的為官之道。而且這種現(xiàn)象隨處可見,早已不是令人驚詫的新聞了。若一個同學負責檢查各班的衛(wèi)生,在他可能會言不符實地把自己班評為優(yōu)秀,而其他人依次類推,如此互惠互利。再者,就拿組長來說,在平時的交作業(yè)、背書等方面竟是如此地“敵我分明”,近我者諸事如說,逆我者一切免談。一同學若沒有一個“官”朋友竟很難在班里立足,就要處處受排擠。這是哪里,是官場的一個仿版。在這里,沒有積極向上的學風,卻有官場的勾心斗角。出現(xiàn)這些情況,難道僅僅是學生的問題嗎?
對了,如果個別老師給學生做一個廉政的榜樣,那么,就不會出現(xiàn)這種可怕的局面了。在某校,學校隨機每班抽了幾名學生給老師打分。如此天真的孩子呵,領導以為可以公正地評價老師的 ……(未完,全文共1984字,當前僅顯示1261字,請閱讀下面提示信息。
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