法律論文：淺談農(nóng)村普法教育

目錄/提綱：……
一、農(nóng)村普法宣傳教育現(xiàn)狀
一是基層干部的法律知識缺乏，法治意識淡薄
二是農(nóng)村司法機構(gòu)不健全
三是農(nóng)村群眾依法自我保護意識不強
二、農(nóng)村基層民主法制建設(shè)面臨諸多沖擊
三、農(nóng)村法制宣傳教育困境的原因分析
四、對社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的影響
五、農(nóng)村開展法制宣傳教育的對策
二是開展形式多樣的法制宣傳教育活動
……
法律論文：淺談農(nóng)村普法教育

社會主義新農(nóng)村如何建設(shè)？則需要圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬余、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”20字方針展開。在農(nóng)村開展法制宣傳教育，是推進農(nóng)村民主法制建設(shè)，提高農(nóng)村社會成員法律素質(zhì)的重要途徑；是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，推進農(nóng)村平安建設(shè)和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要基礎(chǔ)之一。對于鄉(xiāng)村社會來說，開展普法宣傳的作用主要在于兩個方面：一是通過法制宣傳教育使人們能夠接受法律所提供的權(quán)利觀念，能更好地運用法律依法維護自己的合法權(quán)益。二是為人們的權(quán)利提供保障，解決問題，從而真正使廣大群眾都能依法辦事，合法_，使農(nóng)村社會大局能約定俗成，形成良好_大局。
一、農(nóng)村普法宣傳教育現(xiàn)狀
目前，農(nóng)村共開展了“五個”普法運動。通過普法，我國的憲法和基本法律、部門法律得到了廣泛宣傳，基本實現(xiàn)了由提高全民法律意識向提高全民法律素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，基本實現(xiàn)了由注重依靠行政手段管理向注重運用法律手段管理的轉(zhuǎn)變，不斷提高了社會的法制化管理水平�！皟蓚�轉(zhuǎn)變，兩個提高”的基本實現(xiàn)，反映了在我國社會主義市場經(jīng)濟_不斷完
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性作用。突出表現(xiàn)在：
一是基層干部的法律知識缺乏，法治意識淡薄。基層干部是黨和國家路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，由于“創(chuàng)新”空間不大，就習(xí)慣了“上頭怎么說，下面怎樣干”的模式，以“實干”和“實效”為原則，一般不認真研究政策和法律，幾乎沒有擠時間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。法律知識的缺乏直接導(dǎo)致的后果就是依法辦事意識的淡薄，淡化了宗旨意識，導(dǎo)致農(nóng)村矛盾增多，群眾上訪增加，穩(wěn)定隱患增大。二是農(nóng)村司法機構(gòu)不健全。在農(nóng)村，往往有政府卻無司法，一個中心法庭要管轄二至三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，群眾想打官司卻找不到地方，擔(dān)護普法宣傳和法律援助的農(nóng)村司法所，往往也是有其名無其實。三是農(nóng)村群眾依法自我保護意識不強。當自己的利益受到不法侵害時，要么怨天尤人，自認倒霉；要么搞家族主義，人多勢眾；要么一味蠻干，不惜鋌而走險。再或就是采取“私了”的辦法，一般不通過法律的渠道來解決。像農(nóng)村經(jīng)常遇到的種子問題、債務(wù)糾紛、征地拆遷等矛盾，不去找法律，反而去上訪或是過激地圍攻政府，這樣的事件屢見不鮮。
3、普法宣傳在農(nóng)村難以集中開展
隨著農(nóng)村經(jīng)濟的多元化，農(nóng)村社會成員都是獨立作戰(zhàn)，各自為政，_活動空間較大，村委會和村民小組都無法對其進行約束、集體觀念逐步淡忘，要組織農(nóng)村居民集中學(xué)習(xí)法律知識存在很大困難。一方面，農(nóng)村人口居住分散，通知不方便，即使通知到了，也不一定就會來；另一方面是農(nóng)村剩于勞動力全部外出打工去了，剩在家里的是“九九”、“三八”、“六一”部隊，即老人、婦女和兒童，都是拖兒帶女的老人走不動或不愿走，要組織起來實在容易。
二、農(nóng)村基層民主法制建設(shè)面臨諸多沖擊
當前，農(nóng)村社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟秩序發(fā)生了顯著變化，農(nóng)村社會主觀上和客觀上都需要新的文化尤其是法律文化的注入，建立并健全有關(guān)制度，與新的農(nóng)村社會相適應(yīng)。但農(nóng)村基層民主法制建設(shè)推進緩慢的現(xiàn)狀，致使農(nóng)村出現(xiàn)大片法律空白，在一定程度上為不良文化的進入提供了生存空間。于是，在農(nóng)村社會中，各種思潮相互沖擊，互相消解，此消彼長，與和諧型社會不相融洽。
1、城市文化生活兩面習(xí)性向農(nóng)村社會擴張延伸，與農(nóng)村傳統(tǒng)的文化生活習(xí)性相沖擊
由于城鄉(xiāng)一體化進程的推進，城鄉(xiāng)差距在逐步縮小，城市少數(shù)不良的文化生活習(xí)性不斷向農(nóng)村擴張延伸，與農(nóng)村傳統(tǒng)的文化生活習(xí)性水乳交融，沖擊著農(nóng)村傳統(tǒng)的小農(nóng)思想和生活習(xí)慣，尤其是農(nóng)村青年的思想觀念正在發(fā)生變化，與城市發(fā)展相適應(yīng)的態(tài)度，價值觀、思想和行為正在形成。城市人情淡簿，鄰里疏離等“現(xiàn)代文明癥”沖擊著農(nóng)村社會互相關(guān)愛，鄰里交流的傳統(tǒng)美德，農(nóng)村社會逐漸由同質(zhì)向異質(zhì)發(fā)展。但由于農(nóng)村社會物質(zhì)基礎(chǔ)的限制，農(nóng)村社會成員在承接、模仿城市文化生活習(xí)性往往會失敗或變味，一旦出現(xiàn)這種情況，就會放棄農(nóng)村文化生活的精華，全盤吸收城市文化生活的消極面，最終導(dǎo)致行為的失范。
2、法律文化受到農(nóng)村傳統(tǒng)宗法文化的沖擊
由于農(nóng)村的傳統(tǒng)具有很強的宗法性、保守性、人際關(guān)系以血緣與地緣融為一體，依約定俗成的禮節(jié)調(diào)節(jié)，依賴土地為生，親屬_按生物學(xué)等級梯度形成等級，企業(yè)的資本與人員構(gòu)成均以血緣親屬_為紐帶，成為作坊式、家庭式的企業(yè)。當市場法律文化進入農(nóng)村時，在一定程度上會遭遇農(nóng)村傳統(tǒng)宗法文化的沖擊，兩種觀念相互碰撞，給農(nóng)村社會成員帶來具大的心理障礙，即農(nóng)村社會成員在傳統(tǒng)宗法文化與市場法律文化的取舍中會出現(xiàn)尋找力量的誤區(qū)，尋找保障的誤區(qū)和尋找角色的誤區(qū)。也就是說，農(nóng)村社會成員在競爭激烈的市場活動中一旦失敗，往往會迷信神靈等虛幻的東西為動力，遇到困難時會向宗族、_尋找保障和安慰，因而在市場活動中會尋找角色的誤區(qū)，靈魂被扭曲，陷入現(xiàn)代迷信，充當黃、賭、毒活動的主體，將法律文化拒之千里之外。
3、法律文化受到愚昧文化的沖擊
在農(nóng)村社會中，法律文化受到農(nóng)村傳統(tǒng)愚昧文化的 ……（未完，全文共5861字，當前僅顯示2058字，請閱讀下面提示信息。收藏《法律論文：淺談農(nóng)村普法教育》）