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“泛娛樂化”時代如何正確把握報道的導向

發(fā)表時間:2011/11/3 7:40:18


“泛娛樂化”時代
如何正確把握報道的導向
東方早報文體新聞中心娛樂部 蒙 鶯


一、“泛娛樂化”時代的開啟
“我們的政治、z-教、新聞、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”———2004年,世界著名的媒體文化研究者和批評家尼爾•波茲曼的一本名為《娛樂至死》的傳播學著作,在中國內地引進出版,本應小眾化的學術著作一躍成為暢銷書,還唱響了一個響亮的口號,為“泛娛樂化”時代的來臨揭開了序幕;2005年,上海學者朱大可將該年度命名為娛樂元年,“因為正是從這一年開始,娛樂成為中國媒體和互聯(lián)網(wǎng)的核心母題。
芙蓉姐姐、超女、博客,三大流行文化事變,都已載入娛樂元年史冊的首頁”;2006年,娛樂化趨勢明顯加劇,各種選秀活動全國開花,“超女”余威繼續(xù),“加油!好男兒”、“我型我秀”、“舞林大會”等電視選秀節(jié)目風起
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乎完全被娛樂化,娛樂成了釋放生命能量的主要方式,乃至唯一方式,人們在娛樂中最大限度地消耗自己的時間和精力,人們被娛樂掏空,娛樂代替了思維,成為生活方式?梢哉f,娛樂和娛樂化本身是無可厚非的,但是娛樂走向異化、娛樂化走向泛濫,也就是“泛娛樂化”,這是必須反思和批判的。

二、“泛娛樂化”浪潮的淵源
當下我國的“泛娛樂化”浪潮,究其淵源,首先與全球媒體時代的娛樂主義浪潮密切相關。霍克海默、阿多諾認為:“娛樂消遣在晚期資本主義社會中是勞動的延續(xù)!倍砥谫Y本主義的消費核心也正在發(fā)生本質性的變化,由純粹的物性消費,迅速轉向娛樂消費時代。這時候,“娛樂至死”,絕不是一種自我選擇,而是被控制、被操作的結果。在消費主義原則的支配下,娛樂_到生活的各個角落。盡管這種娛樂不過是一種難以兌現(xiàn)的生活允諾,但是商業(yè)社會已經(jīng)徹底改變了人的動機、態(tài)度。娛樂是一種資本行為。吃、喝、玩等等無不打著消費拜物教的痕跡。娛樂實質是在商業(yè)_態(tài)的控制下所制造的一場幻覺而已。各種明星輪番上陣,文化快餐一道接著一道,刺激著大眾的感官,給予他們莫名的快感。密不透風的娛樂氛圍是媒體霸權的一種載體,它消解了人對意義的探求。欲望越膨脹,娛樂越瘋狂。娛樂瓦解了大眾的自我記憶。用娛樂的方式造夢是物質時代的烏托邦技巧。這種娛樂不是發(fā)自內心的,不是個人的真實選擇,而是一種_性想像。
其次,當下我國的“泛娛樂化”浪潮,既是一種被動的選擇也是一種主動的行為。所謂“被動”,某種程度上是因為在一些新聞領域存在報道禁區(qū),似乎娛樂化就成為單一的報道方向;所謂“主動”,如前所述,“泛娛樂化”是個世界性的趨勢,這樣的選擇在全球化的時代背景下有其主動性。同時,由于當下我國正處于社會大轉型時期,社會核心主流的文化價值體系的建立完善有待時日,而_、機制、法律、法規(guī)某種程度上仍相對發(fā)展滯后,在當前市場經(jīng)濟的形勢下,有些媒體根據(jù)市場的需要,為了提高發(fā)行量和收視率———媒體與廣告商進行交換的籌碼,做出娛樂化、以至“泛娛樂化”的選擇。

三、“有理、有力、有節(jié)”地應對“泛娛樂化”
“泛娛樂化”是在當前我國社會的消費文化中逐步形成一種傳播傾向,它在一定程度上消解了受眾的批判性思考,不利于我國傳媒公共領域的形成,是一種應該反思和批判的不良傾向。可以說,“泛娛樂化”的浪潮對新聞從業(yè)人員尤其是黨的宣傳工作者發(fā)出了嚴峻的挑戰(zhàn),如何應對,如何正確而有效地應對,是當前擺在我們面前的一道重大課題和難題。娛樂是新聞的功能之一,而報道新聞引導輿論是新聞事業(yè)最基本的社會功能!耙哉_的輿論引導人”是新聞媒體義不容辭的責任。作為從事娛樂新聞報道的宣傳工作者,應該牢固和正確把握報道導向,引導輿論,“有理、有力、有節(jié)”地應對“泛娛樂化”。
首先,“有理”就是將正確的導向貫徹到新聞報道中!靶侣勑麄鞅仨殘猿贮h性原則,堅持實事求是,把握正確的輿論導向”———這是黨的十五大對新聞工作的基本要求!吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出,“正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學,要堅持正確導向,唱響主旋律,為改革發(fā)展穩(wěn)定營造良好思想輿論氛圍。新聞媒體要增強社會責任感,宣傳黨的主張,弘揚社會正氣,通達社情民意,引導社會熱點,疏 ……(未完,全文共3498字,當前僅顯示1767字,請閱讀下面提示信息。收藏《“泛娛樂化”時代如何正確把握報道的導向》