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寫作學(xué)講座第二講—寫作活動(dòng)中的主體因素(共320頁電子版)

發(fā)表時(shí)間:2013/4/11 9:50:06
目錄/提綱:……
一、寫作主體主宰著寫作活動(dòng)
(一)“寫作主體”與傳統(tǒng)意義上的“作者”的關(guān)系
(二)、寫作活動(dòng)的緣起
(三)、主體在寫作過程中的主宰作用
(四)、寫作主體是寫作活動(dòng)成敗的決定因素
二、寫作活動(dòng)對(duì)寫作主體的要求
(一)、思想理論要求
(一)時(shí)間:一九八四年三月五日地點(diǎn):辦公室
(二)時(shí)間:一九八四年五月三日地點(diǎn):辦公室
(三)、思維能力要求
(四)、表達(dá)能力要求
(五)、審美能力要求
三、影響寫作活動(dòng)的重要主體因素
(一)、情感與情緒
(二)、責(zé)任與道義
(三)、素質(zhì)與人格
(四)、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)
……
寫作學(xué)講座第二講—寫作活動(dòng)中的主體因素(共320頁電子版)

第二講 寫作活動(dòng)中的主體因素
[本講導(dǎo)引] 現(xiàn)代寫作學(xué)在研究寫作活動(dòng)的時(shí)候,把傳統(tǒng)意義上的“作者”稱為“寫作主體”。那么,“寫作主體”與“作者”有什么區(qū)別呢?
在寫作活動(dòng)的全過程中,寫作主體起著怎樣的作用?具體體現(xiàn)在哪些方面?
常有人說自己寫不出好作品的原因是缺乏生活經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上,寫作活動(dòng)成敗的關(guān)鍵不是寫作主體生活經(jīng)驗(yàn)的多少,而是寫作主體的修養(yǎng)、能力、學(xué)識(shí)、思維、情感、審美、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)等等各種因素形成的一種合力的大小,這才是寫作活動(dòng)真正的成敗關(guān)鍵。
要提高主體的寫作能力和水平,必須先從全面提升主體的綜合素養(yǎng)入手。一種是通過有意識(shí)有目標(biāo)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)獲得提升,另一種是在日常生活中通過自然而然的感受和積累,無意識(shí)地、潛移默化地獲得提升。
主體因素是如何對(duì)寫作活動(dòng)的績效直接產(chǎn)生根本性影響的?
這些,正是本講要探討的理論問題。
一、寫作主體主宰著寫作活動(dòng)
(一)“寫作主體”與傳統(tǒng)意義上的“作者”的關(guān)系
寫作是一種實(shí)踐活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)的直接啟動(dòng)者、策劃者和操縱者毫無疑問都是寫作主體!皩懽髦黧w”與傳統(tǒng)意義上的“作者”是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)概念。“作者”是相對(duì)于文章成品而言的,他是文章或著作的撰寫者,也是法律意義上的該文章或著作知識(shí)產(chǎn)權(quán)的擁有者;蛘呖梢赃@樣說,只要有文章或著作存在,就有其“作者”存在!白髡"可以是個(gè)人,也可以是機(jī)關(guān)、法人、組織等。寫作主體就不同了,從行為過程的角度來說,寫作主體只有在寫作活動(dòng)中才存在,才有實(shí)際意義。寫作活動(dòng)由主體(寫作者)、客體(寫作對(duì)象)、受體(訴諸對(duì)象)、載體(寫作活動(dòng)的物化形式)四個(gè)部分組成,缺一不可。寫作活動(dòng)一旦結(jié)束,寫作主體的使命也隨之結(jié)束,它也就失去了實(shí)際意義,或者說已經(jīng)不存在了。顯然,“作者”與“寫作主體”有著密不可分的關(guān)系,卻又不是對(duì)等的概念。
文學(xué)創(chuàng)作、個(gè)人的隨意寫作等等純粹自覺性、自發(fā)性的寫作活動(dòng),當(dāng)然是由寫作主體主動(dòng)實(shí)踐的,即使是公文寫作、秘書寫作等等受命性、被動(dòng)性的寫作,其實(shí)也還是由寫作主體啟動(dòng)實(shí)際的寫作過程的。比如公文寫作,表面上看,很多公文寫作活動(dòng)是由于文秘人員為完成領(lǐng)導(dǎo)交擬的任務(wù)而發(fā)生的,但真正的寫作行為(執(zhí)筆)的發(fā)生者、寫作過程中的策劃與操作者仍然是寫作主體即文秘人員。
(二)、寫作活動(dòng)的緣起
那么,寫作主體是如何發(fā)生寫作行為的呢?如果從引發(fā)寫作主體寫作行為的起因來分析,不外乎以下幾種原因:
1.緣情而作
從某種意義上可以說,情和欲是人類一切活動(dòng)的動(dòng)因,也是寫作活動(dòng)發(fā)生的首要原因。劉勰在《文心雕龍•明詩》中說:“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然!苯k麗神奇、妙趣橫生的大自然,紛繁復(fù)雜、豐富多彩的社會(huì)生活,無時(shí)無刻不在沖擊著也充實(shí)著人們的精神世界,人們會(huì)用各種各樣的方式來抒發(fā)聚積于內(nèi)心的情志和愿望,宣泄抑郁,表達(dá)愛憎,為自己的情感尋找知音,尋找共鳴。古人說“詩言志”,什么是“志”?“志”是蘊(yùn)藏于內(nèi)心的志向、欲求,是一種堅(jiān)定執(zhí)著的品質(zhì)和情感趨向。沒有“志”,就沒有“詩”,詩是緣于志而作的。晉代陸機(jī)在《文賦》中說:“詩緣情而綺靡。”而“志”和“情”本來就是相通的。可以說,真正的文學(xué)都是為了抒發(fā)情感而創(chuàng)作的。寫作,
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關(guān)注寫作行為的動(dòng)因。在日常生活中,受命而作的情況很常見,也是社會(huì)廣泛需要的。特別要說明的是,受命而作不僅是社會(huì)普遍存在的寫作現(xiàn)象,而且從實(shí)踐看,這種類型的寫作照樣可以寫出好的作品。當(dāng)年魯迅先生應(yīng)“老朋友金心異”(錢玄同)之約,創(chuàng)作了《狂人日記》,其實(shí)也可以算是受命而作。并且,“從此以后,便一發(fā)而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑托,積久就有了十余篇”(《吶喊•自序》)。很多文章大家受朋友之托,為朋友的作品集寫序跋,留下了很多膾炙人口的佳作美文,也都屬于受命而作。至于文秘人員在領(lǐng)導(dǎo)的授意之下寫作各種公文的情況就更是如此了。在這類寫作中,都可以有好的作品產(chǎn)生。當(dāng)然,關(guān)鍵還是寫作主體在起作用。
下面是一篇受命而作的散文,類似這樣的受命之作,在文壇屢見不鮮:
想念一個(gè)朋友
張建勤
想念一個(gè)朋友。女的。
認(rèn)識(shí)她,是在一次朋友聚會(huì)的時(shí)候。她是最后一個(gè)到場(chǎng)的,其實(shí)那時(shí)還沒到東道主和我們?cè)燃s定的時(shí)間,但因?yàn)槲覀兌继崆暗搅,所以?zhǔn)時(shí)到達(dá)的她反而好像遲到了。她微笑著朝各位掃描了一眼,目光里帶著滿滿的歉意,但什么也沒說,在空著的最后一個(gè)位置上坐下。整個(gè)晚上,她都沒怎么說話,只是靜靜地聽別人海闊天空地侃,俄而笑笑,是那種嘴角一抿的笑。她坐在我的對(duì)面,有好幾次,我倆的目光碰在一起,她很坦蕩也很禮貌地與我對(duì)視一下,然后很自然地把目光移向正在說話的人。她的長相屬于漂亮但沒有特點(diǎn)的那種,一點(diǎn)都不張揚(yáng),加上我們彼此之間并不很熟悉,所以那天晚上大家都沒有對(duì)她投入過多的關(guān)注。
相互介紹,交換名片,我們知道了她的名字,很中國,很普通。
后來又聚會(huì)了幾次,每一次她都是和第一次一樣,可有可無地坐在那里,話很少。大約半年后的一次聚會(huì)時(shí),她帶了些巧克力來,DOVE牌的。她說:“我結(jié)婚了。上個(gè)月!贝蠹伊⒖毯迤饋,紛紛向她道喜,有的埋怨她為什么不提前通知一聲,有的立即嚷嚷著要去買禮物送給她,有的別有用心地打聽誰是新郎呀,怎么不帶來給我們見見呀。她說:“他在美國,昨天回去了。”大家立刻更加大呼小叫起來,問是中國人還是美國人。“當(dāng)然是中國人!”她說,“不過你們都不認(rèn)識(shí),說了也還是不知道,所以別問了吧。”這次聚會(huì),因?yàn)樗男禄,她成了這個(gè)晚上的中心。又過了半年,聽說她也出國了。圣誕節(jié)前夕,我們每個(gè)人都收到了她寄來的一張賀卡,卻因?yàn)橘R卡上沒有寫她自己的詳細(xì)地址,所以我們沒有人給她回贈(zèng)賀卡。給我的那張賀卡,是一幅美國鄉(xiāng)村風(fēng)景,空曠的原野,藍(lán)得純粹的天,一條高速公路從褐色的土地中間裁開,路上沒車,只有一個(gè)背著很大行囊的男人步行遠(yuǎn)去的背影。"MERRY CHRISTMAS”是印刷上去的美術(shù)字,她用中文在下面給我寫了兩行:思念并牽掛著所有的朋友。祝來年好運(yùn)!
這以后,我們?cè)僖矝]有了聯(lián)系。直到三年前的一個(gè)秋天的午后,有風(fēng),我和一個(gè)朋友在街頭遇見,隨便聊了幾句,他臨走時(shí)突然對(duì)我說,還記得她么?她的丈夫在美國出車禍死了,給她留下了一個(gè)剛滿周歲的兒子,F(xiàn)在還在美國,過得挺難的。
我呆立在街頭,腦子空空的。梧桐樹葉在秋風(fēng)中飛揚(yáng),然后輕飄飄地落下,有一枚樹葉甚至在我的肩頭輕輕觸碰了一下。
從那以后,我常常想起她,特別是到了每年的圣誕節(jié)前后。我非常希望得到她的地址,給她寫封信,或者寄張賀卡。我想告訴她,當(dāng)年的朋友們都挺惦記她的。不管生活有多難,千萬挺住!
新世紀(jì)第一個(gè)圣誕節(jié)剛過,《成紋》的編者向我約稿,我不知該寫什么好,就寫下這段往事。我想說的是,如果你有一個(gè)朋友在遠(yuǎn)方,如果你想念他(她),而你又有他(她)的地址,你一定要與他(她)聯(lián)絡(luò),把你的思念與牽掛告訴他(她)。
知道自己被朋友思念和牽掛著,是一種幸福。
這篇散文是應(yīng)某一份刊物的約稿而寫的。這次寫作起始于“受命”,但進(jìn)人寫作活動(dòng)之后,寫作主體的主觀能動(dòng)性就發(fā)揮出來了,完全是在主體的意識(shí)掌控下完成的。這正是寫作活動(dòng)最鮮明的特點(diǎn):寫作主體才是寫作活動(dòng)的真正主宰。
(三)、主體在寫作過程中的主宰作用
寫作主體是寫作活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者,也是寫作活動(dòng)的策劃者、執(zhí)行者,是寫作活動(dòng)的主宰。如果把寫作活動(dòng)的過程分為聚材、構(gòu)思、表達(dá)和修改四個(gè)階段,寫作主體在每一個(gè)階段中都發(fā)揮著這種主宰作用。
1.主體在聚材中的主宰作用
聚材的直接目的是解決文章的構(gòu)筑材料,就像蓋房子準(zhǔn)備磚瓦水泥黃沙之類建筑材料一樣。大自然、人類社會(huì)、寫作主體的精神世界,都是寫作材料的寶庫,根據(jù)卡爾•波普爾(Karl Raimund Popper)“三個(gè)世界”的劃分理論,物質(zhì)世界、人類的意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界、人類的思想內(nèi)容的世界,是主體的寫作活動(dòng)無法割舍的依賴。如果再加上現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界,無奇不有、無限豐富的寫作素材蘊(yùn)藏其中,需要寫作主體去觀察、體驗(yàn)、思考、發(fā)現(xiàn)和總結(jié),并且由于每個(gè)寫作主體的生活閱歷不同,知識(shí)積累不同,審美情趣不同,自然形成各自的“聚材優(yōu)勢(shì)”或“自留地”,在聚材的重點(diǎn)、重心、方向、范圍、焦點(diǎn)等方面各有不同。有人擅長描寫大海,有人則擅長描寫花草;有人喜歡立足于自己最熟悉的家鄉(xiāng),喜歡以具體的身邊人、身邊事為原型,有人則喜歡走南闖北、廣聞博識(shí),“雜取種種人,合成一個(gè)”;有人熱衷于城市生活的開掘,有人執(zhí)著于鄉(xiāng)村生活的描繪。應(yīng)用寫作中根據(jù)行文主旨凝聚材料;學(xué)術(shù)寫作中根據(jù)研究方向和目標(biāo)整合材料,如此等等。聚材之后,面對(duì)著一大堆素材,如何甄別取舍,如何裁剪加工,怎樣去粗取精、去偽存真,所有這些都只能依賴寫作主體來裁決完成。
“寫什么”,這是初學(xué)寫作的人首先面臨的問題。以大學(xué)新生的寫作為例,有人覺得自己屬于從小學(xué)門到中學(xué)門再到大學(xué)門的“三門”學(xué)生,在大學(xué)里每天活動(dòng)空間基本上就在宿舍—食堂—教室之間“三點(diǎn)一線”上,更加豐富的生活尚未展開,過去生活的回憶也多半是努力學(xué)習(xí)、爭取考上大學(xué)之類,因此,寫作的取材范圍很狹窄,無非父母望子成龍或望女成鳳,父母的“分工”也大多相似:父親關(guān)心學(xué)習(xí),母親關(guān)心生活,難有新意。其實(shí),套用一句名言來說,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。大學(xué)生不是缺少生活,而是缺少對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)。有一位大學(xué)生在題為《報(bào)到那天》的命題作文中,把目光一直聚焦在父親的手上:近兩個(gè)小時(shí)的路程,父親在車上一直用右手握著女兒的左手,讓她緊貼在身邊,好像稍有不慎她就會(huì)離他而去似的,父親的左手則始終放在褲腰的位置上,一刻也未松開。到了學(xué)校,報(bào)到處擠滿了人,父親右手舉著錄取通知書和有關(guān)證件,左手依然始終抓住自己的褲腰,好像擔(dān)心褲子會(huì)掉下來似的,樣子非常奇怪而好笑。再等到了交費(fèi)處時(shí),父親的左手終于松開,兩只手顫抖著將縫合在褲腰上的“口袋”小心解開,從里面拿出用手帕包裹著的錢:那是好不容易在遠(yuǎn)親近鄰中東挪西湊借來的學(xué)費(fèi)!顯然,這篇作文的成功,首先應(yīng)該歸功于寫作主體對(duì)生活素材的取舍。父親與天下所有做父親的一樣,有女兒考上大學(xué)帶來的喜悅,也有家庭生活困難帶來的學(xué)費(fèi)問題的窘迫,有望女成鳳的期待,也有心有余而力不足的無奈。這位大學(xué)生放棄了這類文章一般的材料取舍方法,巧妙地從父親的左手切入文章的主題,寫出了父親的真愛。她的父親也和很多做父親的一樣,說過關(guān)心女兒學(xué)習(xí)的話,做過關(guān)心女兒成長的事情,但她沒有寫那些與人相同的事,而只是截取了生活中的一個(gè)很容易被人忽略的細(xì)部。這足以證明,寫作主體在聚材中居于主宰地位。
2.主體在構(gòu)思中的主宰作用
寫作中的構(gòu)思是主體對(duì)要寫的文章進(jìn)行思考謀劃的過程,是一種有意識(shí)、有目的的思維活動(dòng)。任何一種思維活動(dòng)當(dāng)然都會(huì)受到來自外界環(huán)境(包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,即大自然與人)的影響,有時(shí)這種影響發(fā)揮著關(guān)鍵的作用,但這畢竟只屬于外因,它只有通過內(nèi)因的作用才能達(dá)到影響的目的。寫作主體關(guān)于文章的具體構(gòu)思,諸如怎樣開頭、如何收尾、主題的確立、材料的取舍、結(jié)構(gòu)的安排、語言的風(fēng)格、技巧的使用等等,都是由寫作主體起著決定作用的。
例如,書信是漢語寫作中最為常見的文體之一,但一般書信(寫給親人、老師、朋友的信等)和特殊書信(推薦信、慰問信、感謝信、介紹信等)的寫作要求是不同的,寫作時(shí)必須根據(jù)不同的訴諸對(duì)象、不同的寫作目的,正確選擇書信的內(nèi)容、措辭、語氣等。以大學(xué)生畢業(yè)時(shí)常見的自薦信為例,有的大學(xué)生不顧求職單位的性質(zhì)、崗位類型、所在地等方面的差異,千篇一律地把自己的學(xué)習(xí)成績、獲獎(jiǎng)情況、特長愛好等說上一遍,不管機(jī)關(guān)、部隊(duì)還是企業(yè)、學(xué)校,到處寄送,希望能“廣種薄收”,其結(jié)果收效甚微。事實(shí)上,一份真正合格的求職自薦信,不僅要向?qū)Ψ秸故緜(gè)人的才華,而且更重要的是應(yīng)該闡述自己對(duì)所求職的單位或崗位的認(rèn)識(shí)和理解,找到自己的能力和智慧與所求職單位或崗位的專業(yè)契合點(diǎn),說明如何使自己的能力在該單位或崗位的發(fā)展中發(fā)揮作用,做出貢獻(xiàn)。這是需要寫作主體在寫作過程中認(rèn)真構(gòu)思、仔細(xì)準(zhǔn)備、謹(jǐn)慎措辭、反復(fù)推敲的。在構(gòu)思過程中,是突出自己的學(xué)習(xí)成績,還是強(qiáng)調(diào)自己的動(dòng)手能力,是展示自己的專業(yè)素養(yǎng),還是表現(xiàn)個(gè)人的綜合素質(zhì),等等。所有這些都需要寫作主體發(fā)揮自己的主宰作用作出正確的判斷和選擇。
再比如,一個(gè)情竇初開的大學(xué)生給自己的意中人寫情書,是采取開門見山、直截了當(dāng)?shù)姆绞奖戆鬃约旱母星椋是采取委婉含蓄、欲說還休的方式暗示自己的感情,是對(duì)著戀人直抒胸臆、放聲高歌,還是寄情于山水景致,托物說情,這恐怕是任何一本所謂的《情書寫作指南》或《怎樣寫情書》都指導(dǎo)不了的,它只能取決于寫作主體依據(jù)自己的情感歷程、個(gè)性特征等做出選擇,任何局外人是無法主宰的。
誠然,寫作主體主宰寫作活動(dòng)并非絕對(duì)_、隨心所欲的,無論是文學(xué)寫作或是非文學(xué)寫作,都能舉出很多寫作主體“不_”的例子:《毀滅》里的美諦克沒有如作家原先設(shè)想的那樣自殺,而是叛變逃跑了;《安娜•卡列尼娜》中的握倫斯基和安娜•卡列尼娜完全出乎作家的意料,或?qū)ψ约骸昂敛贿t疑地開槍”,或投身隆隆而來的鐵輪之下;一些大學(xué)畢業(yè)生到機(jī)關(guān)做文字秘書工作,沒有領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn),根本無法獨(dú)立完成一篇公文的寫作……這些例子似乎都在顯示著一種超越寫作主體的力量。這種力量或是來自“人物的自身邏輯”,對(duì)于寫作主體來說是無可奈何、不由自主的;或是來自領(lǐng)導(dǎo)者的支配意志,對(duì)于寫作主體來說只能是順應(yīng)、服從的。然而,復(fù)雜的寫作活動(dòng)不是某一種邏輯或某一個(gè)想法所能完全解決的,而是要把它們形成細(xì)致的思維結(jié)果,并外化為書面文字。寫作的困難即在于此。如何在順應(yīng)“人物的自身邏輯”或服從領(lǐng)導(dǎo)者意志的前提下,使寫作獲得成功,其間需要復(fù)雜的構(gòu)思,這仍然說明是寫作主體的思維在發(fā)揮著主宰作用。
3.主體在表達(dá)中的主宰作用
表達(dá)就是將構(gòu)思的結(jié)果用書面語言的形式固定下來。寫作活動(dòng)中的“推敲”不僅最具代表性地說明了寫作主體在表達(dá)過程中的字斟句酌,煞費(fèi)苦心,而且也充分反映了寫作主體在表達(dá)過程中的主宰作用。表達(dá)的第一基本要求是準(zhǔn)確,遣詞造句能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)寫作主體想要表達(dá)的意思和情感。漢語中存在大量的同義詞、近義詞,一詞多義、一義多詞的現(xiàn)象極為常見,也極為復(fù)雜,運(yùn)用起來很不容易,很多詞匯在意義、_、色彩、用法等方面非常相似或接近,但又絕不相同,取舍選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么?完全取決于寫作主體的表達(dá)需要。老舍說:“語言像一大堆磚瓦,必須由我們把它們細(xì)心的排列組織起來,才能成為一堵墻,或一間屋子!保ɡ仙幔骸段以鯓訉W(xué)習(xí)語言》,見《老舍論創(chuàng)作》,上海文藝出版社1980年版,第219頁)法捷耶夫說:“對(duì)于語言的修煉—力求把你所看見的東西,把你意識(shí)中結(jié)晶了的東西表現(xiàn)得最準(zhǔn)確,需要麻煩細(xì)膩的勞動(dòng)。作家面 ……(未完,全文共33746字,當(dāng)前僅顯示6070字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《寫作學(xué)講座第二講—寫作活動(dòng)中的主體因素(共320頁電子版)》