傳承上古精髓，順應(yīng)時代發(fā)展——“治未病”思想在當(dāng)代

傳承上古精髓，順應(yīng)時代發(fā)展
——“治未病”思想在當(dāng)代
關(guān)鍵詞：中醫(yī)、治未病、疾病防治、古代、當(dāng)今

正文：
數(shù)千年來，“治未病”的思想經(jīng)過歷代醫(yī)家的發(fā)展與完善，成為中醫(yī)藥理論體系不可或缺的組成部分。它作為奠定醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)和醫(yī)學(xué)的崇高目標(biāo)，倡導(dǎo)人們珍惜生命，注重養(yǎng)生，防患于未然。
“治未病”思想的產(chǎn)生，起源于我國的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。如《素問•四氣調(diào)神大論》中指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！” 。《靈樞•逆順》也提出“ 上工刺其未生者也，……故曰：上工治未病，不治已病”。這無疑是中醫(yī)先輩們的智慧結(jié)晶, 在世界醫(yī)學(xué)發(fā)展史上影響深遠, 至今仍代表著醫(yī)學(xué)的前沿學(xué)科和發(fā)展方向。
治未病的思想既體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的本質(zhì), 即醫(yī)學(xué)的目的是追求人類健康, 又反映了醫(yī)生的境界, 就是能預(yù)防疾病的發(fā)
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承數(shù)千年的中醫(yī)文化面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和困境。甚至很多中醫(yī)專家都承認了這一點，認為中醫(yī)無力也無法與西醫(yī)抗衡。甚至有中醫(yī)專家直接指出：“現(xiàn)在許多人偏偏要在已病的行列跟西醫(yī)較勁,搞什么中醫(yī)急救醫(yī)學(xué),這就叫做不自量力,這就叫做以己之短擊人之長�？识┚�,斗而鑄錐,你怎么可能和現(xiàn)代的速度相比?” 中醫(yī)的發(fā)展似乎進入了“瓶頸”時期。而我認為，既然在“已病”方面，中醫(yī)尚無法與西醫(yī)抗衡，那么如果能夠在“治未病”領(lǐng)域有所建樹，似乎可以成為這一“瓶頸”的突破口。
首先，隨著社會的進步,人們渴望健康的需求日益增長,可是與此同時，快節(jié)奏的生活和忙碌的步伐又在消耗著人們的健康。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，全世界符合世界衛(wèi)生組織(WHO)關(guān)于健康定義的人群只占總?cè)丝跀?shù)的15%，有15%的人處于疾病狀態(tài)中，剩下的70%則處于第三狀態(tài)，即亞健康狀態(tài)。具體到我國，處于亞健康狀態(tài)的人已超過7 億，占全國總?cè)丝诘?0%～70%；與此同時，據(jù)全國老齡工作委員會2006 年發(fā)布的報告顯示，我國自1999 年起進入老齡化社會，目前是世界上老年人口最多的國家，高血壓、糖尿病等慢性疾病發(fā)病率逐年遞增。 于是，暗合中醫(yī)“調(diào)理”思想的“治未病”的理念越來越成為人們所關(guān)注的重點。
其次，西醫(yī)在統(tǒng)領(lǐng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大潮的同時也在不斷的受到人們的質(zhì)疑。大量的醫(yī)學(xué)實踐表明，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)針對疾病的醫(yī)學(xué)思想和行為，在降低病死率的同時，患病率在不斷增加；在醫(yī)學(xué)與藥物學(xué)進步的另一面又導(dǎo)致醫(yī)源性、藥源性疾病上升，醫(yī)療費用日益上漲，難以控制，造成了社會的極大負擔(dān)和分配不公。不少家庭面臨“因病致貧”以及“看病難”等一系列問題，衛(wèi)生體系擔(dān)負著沉重的壓力。世界性醫(yī)療危機的不斷出現(xiàn)，迫使人們對醫(yī)學(xué)的目的開始反思。1996 年，WHO 在《迎接21世紀的挑戰(zhàn)》報告中指出：“21 世紀的醫(yī)學(xué)，不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要研究對象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向�！边@實際上就是將醫(yī)學(xué)的重心從“治已病”向“治未病”轉(zhuǎn)移。
而在我國，政府近幾年對于“治未病”的關(guān)注程度也在逐步加強。2006 年3 月21 日，國家16 個部委聯(lián)合發(fā)布《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006～2020)》，將“人口與健康”作為重點領(lǐng)域之一，明確提出將疾病防治重心前移，堅持預(yù)防為主，促進健康和防治疾病相結(jié)合。此外，在2007 年1月的“全國中醫(yī)藥工作會議”上, 時任國務(wù)院副總理吳儀發(fā)表了題為《推進繼承創(chuàng)新發(fā)揮特色優(yōu)勢—堅定不移地發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)》 的重要講話，更明確的提出了“上工治未病”的思想。
由此可見，重提“治未病”理念，一方面是傳承了千年前我們祖先的中醫(yī)思想精神，另一方面卻也是順應(yīng)了當(dāng)今社會發(fā)展的潮流。但是，既然要順應(yīng)時代，一味的照搬前人的理論與思想顯然是有欠妥當(dāng)?shù)�，畢竟整個社會在發(fā)展，時代在進步。因此，如何來完善“治未病”的整體體系成了目前的當(dāng)務(wù)之急。
首當(dāng)其沖的，是要盡快完善“治未病”的理論體系。盡管“治未病”有著悠久的歷史、先進的理念,但距現(xiàn)實的要求還有距離。中醫(yī)“治未病”應(yīng)該吸收、消化一切健康保健、防病治病的成果,為我所用,將“治未病”的理論系統(tǒng)化、科學(xué)化、現(xiàn)代化。中醫(yī)院應(yīng)該積極研究、兼收并蓄,在實踐中發(fā)展“治未病”理論。
其次，“治未病”的臨床實踐體系也有待完善。正如前文所說，“上工”之技藝依然失傳。“治未病” ……（未完，全文共3524字，當(dāng)前僅顯示1780字，請閱讀下面提示信息。收藏《傳承上古精髓，順應(yīng)時代發(fā)展——“治未病”思想在當(dāng)代》）