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對中醫(yī)“治未病”思想的認識2

發(fā)表時間:2013/6/7 16:41:22

對中醫(yī)“治未病”思想的認識2
摘要:
本文通過解釋“治未病”、討論“治未病”與亞健康的關(guān)系、剖析“治未病”思想原則及探究“治未病”現(xiàn)實意義這四個方面,層層遞進,詳細闡明了對于中醫(yī)“治未病”思想的認識。

關(guān)鍵詞:治未病 亞健康 養(yǎng)生

一、何為“治未病”
要知道何為“治未病”,首先要從“未病”這兩個字開始理解。其實,關(guān)于“未病”一詞,在我國古代浩如煙海的典籍中各有所指,其內(nèi)涵和外延十分豐富。理解起來,主要包括以下三層含義:
首先,“未病”為“無病”,即機體尚未產(chǎn)生病理信息的健康人,也就是沒有任何疾病的健康狀態(tài)。
  其次,“未病”為病而未發(fā),即健康到疾病發(fā)生的中間狀態(tài)。此時機體內(nèi)已有潛在的病理信息,但尚未有任何臨床表現(xiàn)的狀態(tài),也就是說病理信息的發(fā)展仍處于“潛伏”時期,還沒有達到“顯化”程度。長期以來,人們對處于這個階段的病理信息不容易或不能夠識別,因而誤認為健康無病,F(xiàn)在,由于科技的飛速發(fā)展、醫(yī)學檢測手段的提高,已經(jīng)可以對其中的一些信息進行識別、診斷和治療了。
再有,“未病”可以理解為已病而未傳。根據(jù)疾病傳變規(guī)律及器官相關(guān)法則,身體某一器官已
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個人的損失,更是整個社會的損失。當今社會,處在亞健康狀態(tài)的人口在許多國家和地區(qū)呈上升趨勢。據(jù)統(tǒng)計,美國每年有600萬人被懷疑處于亞健康狀態(tài),年齡多在20~45歲之間。中國處于亞健康狀態(tài)的人已經(jīng)超過7億,占全國總?cè)丝诘?0%~70%。知識分子、企業(yè)管理者、機關(guān)干部發(fā)生率達70%。 
  目前普遍認為,亞健康狀態(tài)是由于心理、生理、社會三方面因素導致機體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)失衡、功能紊亂而致。此外,不良的生活方式也會導致亞健康狀態(tài)。
面對上述不容樂觀的情況,中醫(yī)治未病思想及方法對亞健康防治具備突出的優(yōu)勢和特色。首先,中醫(yī)藥學具備“治未病”的理論優(yōu)勢:中醫(yī)學對亞健康的認識起源較早,古代醫(yī)賢早就認定醫(yī)學的目的首先是“消患于未兆”、“濟羸劣以獲安”(《素問•序》),其次才是治病。這里所謂的“未兆”, 即未有顯著疾病征兆之時;所謂“羸劣”,即虛損或不太健康,但不一定是有病,而這些,正是人們所說的亞健康狀態(tài)。中醫(yī)強調(diào)“不治已病治未病”,中醫(yī)學心主神明理論、形神合一理論、藏象五志理論、七情理論、氣質(zhì)類型理論等有著豐富的內(nèi)涵,開創(chuàng)了具有原創(chuàng)優(yōu)勢的天人相應(yīng)預(yù)防觀、形神合一預(yù)防觀、動態(tài)平衡預(yù)防觀、三級分層預(yù)防觀、防治互寓預(yù)防觀、綜合應(yīng)用預(yù)防觀、辨證施防預(yù)防觀等預(yù)防學觀點。此外,中醫(yī)學具備防治的措施優(yōu)勢:中醫(yī)藥學在長期臨床實踐中形成了具有突出優(yōu)勢與特色的措施,包括藥物療法和非藥物療法兩大方面,中醫(yī)療法尤其是非藥物療法具有天然、無害、可長期應(yīng)用等特點,受到全世界的極大關(guān)注,被譽為是21世紀健康長壽的錦囊。

三、治未病的思想原則
中醫(yī)“治未病”的思想原則如下:
道法自然,平衡陰陽。這是中醫(yī)學“治未病”的出發(fā)點和歸宿!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求于本!边@是中醫(yī)理論的根本立足點,“治未病”學說當然不能例外。中醫(yī)“治未病”的根本目的就在于維護陰陽平衡,守之則健,失此即病。中醫(yī)學非常重視天人相應(yīng),適應(yīng)四時,順乎自然的養(yǎng)生保健原則。
精神內(nèi)守,病安從來。由精神因素引起的身心疾病是當代社會的多發(fā)病。中醫(yī)學的養(yǎng)生觀脫胎于道儒等諸子百家養(yǎng)性的思想。因此中醫(yī)學歷來重視心理保健在養(yǎng)生“治未病”中的作用。平素心情舒暢,精神愉快,有利于氣血流通,陰陽和調(diào),身體健康。因此,中醫(yī)養(yǎng)生“治未病”強調(diào)養(yǎng)心守神,不論導引、太極拳,其關(guān)鍵在于收心、守神而能入靜,進入一種“寵辱皆忘”的恬淡境界。中醫(yī)“治未病”的根本應(yīng)從“守神”做起。只要做到心情愉快、樂觀豁達,氣血自然和調(diào),大有益于健康,F(xiàn)代心理學研究證明,積極的情緒體驗?zāi)芴岣呷说纳钅芰,增強人的精力與體力,并能驅(qū)使人去從事積極的生產(chǎn)活動;反之,消極的情緒體驗會降低人的生活能力,減弱人的精力。現(xiàn)代醫(yī)學還認為,某些疾病,如高血壓、潰瘍病及月經(jīng)不調(diào)可能與情緒不良有直接的關(guān)系。情志活動的失常,可以影響五臟功能,導致氣機紊亂而發(fā)生病變。如果能夠做到心無雜念,樂觀開朗,豁達寬宏,則臟腑和順,氣機調(diào)暢,因此“志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣”。
飲食調(diào)理,以資氣血。這是“治未病”的上策。人體的營養(yǎng)物質(zhì)都來源于飲食五味,而飲食不節(jié)又易損傷臟腑,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說:“陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。”元代御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》中也告誡人們:“若食爽口而忘避忌,則疾病潛生!彼,一方面飲食以適量為宜,不可饑飽不均;另一方面也要合理地調(diào)節(jié)飲食品種,使人體能獲取所需的各種營養(yǎng)成分,不可飲食偏嗜。因為五味與五臟各有其一定的親和性,各有其氣味所偏,長期的飲食偏嗜,就會導致體內(nèi)陰陽失調(diào)或營養(yǎng)成分的失衡,因此容易發(fā)生疾病。即使因身體需要而多食某些飲食,也要適可而止,不可過量或過久地偏食,否則會影響健康。調(diào)攝飲食是防病祛病、延年益壽的上策,是最高水平的“治未病”之術(shù)。每個人的飲食應(yīng)按其不同體質(zhì)而有所取舍,不要片面追求一飽口福。
強身健體,動靜相宜。平時經(jīng)常進行體育鍛煉,可以促使血脈流通,氣機調(diào)暢,從而增強體質(zhì),預(yù)防疾病的發(fā) ……(未完,全文共6235字,當前僅顯示2189字,請閱讀下面提示信息。收藏《對中醫(yī)“治未病”思想的認識2》
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