構(gòu)建警營文化需處理好“五個關(guān)系”

目錄/提綱：……
一、正確處理好教育與娛樂的關(guān)系，做到寓教于樂
二、正確處理好領(lǐng)導(dǎo)帶頭與群眾參與的關(guān)系，做到干警同樂
三、正確處理好普及與提高的關(guān)系，做到雅俗共賞
四、正確處理好知識性與趣味性的關(guān)系，做到趣中求知
五、正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，做到土洋結(jié)合
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構(gòu)建警營文化需處理好“五個關(guān)系”
　　
　　警營文化建設(shè)作為中國特色社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是凝聚和激勵廣大公安民警熱愛警營、獻身使命的精神動力。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，構(gòu)建警營文化在實踐中存在一些相互對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。正確把握和處理好這些關(guān)系，對于構(gòu)建警營文化有著重要的意義。
　　一、正確處理好教育與娛樂的關(guān)系，做到寓教于樂。開展健康向上、豐富多彩的警營文化活動，不僅是為了滿足廣大民警的精神文化需求，更重要的是為了陶冶民警思想道德情操，提高民警的思想道德覺悟。教育性和娛樂性是文化活動功能的兩個方面，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。所謂教育性，就
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揚干警同樂這一光榮傳統(tǒng)，克服高高在上的錯誤思想，不僅要關(guān)心民警的物質(zhì)生活，更要關(guān)心民警的精神生活，以自己的模范行動去激發(fā)廣大民警參與文化活動的熱情。干部只有主動與民警玩在一起，樂在一起，民警的心才能永遠與你貼在一起。
　　三、正確處理好普及與提高的關(guān)系，做到雅俗共賞。所謂普及，就是要通過文化活動，最大限度地調(diào)動最廣泛的群眾的積極參與，最大限度地滿足最廣泛群眾的文化需求。所謂提高，就是要在“兩個最大限度”的基礎(chǔ)上，提高文化活動的質(zhì)量和品味，實施“精品戰(zhàn)略”。既要有“陽春白雪”，也要有“下里巴人”，做到高低兼顧，雅俗共賞。普及要面向廣大基層民警，只有廣大民警的文化素質(zhì)得到普遍的提高，才能改變過去搞活動靠少數(shù)文體骨干支撐、少數(shù)人表演多數(shù)人觀看的局面，動員全體民警變“被動欣賞”為“主動參與”，變“骨干支撐”為“全員活動”。在普及的基礎(chǔ)上，要力求提高，警營文化建設(shè)不能始終在低層次上徘徊。隨著經(jīng)濟建設(shè)的迅猛發(fā)展，社會文化建設(shè)的長足進步，警營文化建設(shè)應(yīng)進一步增強思想性和藝術(shù)性，提高質(zhì)量和品味。如唱歌不在于唱多少遍，唱得有多響，更重要的是要引導(dǎo)民警體現(xiàn)歌曲的意境美、曲調(diào)美、雄壯美，唱出感情、唱出精神、唱出戰(zhàn)斗力。要努力培養(yǎng)一批優(yōu)秀的文體骨干，不斷提高他們組織開展文化活動的能力，以便更好地帶動整個基層文化活動的開展，促進警營文化建設(shè)不斷邁向新臺階。
　　四、正確處理好知識性與趣味性的關(guān)系，做到趣中求知。在新形勢下，青年民警的求知愿望非常強烈，大都渴望在有限的警營生涯學(xué)到更多的知識和技能�？墒�，警營生活緊張有序，工作之余很少有屬于自己支配的時間，有時好不容易盼到“雙休日”，可又要安排文體活動。如何處理好“學(xué)”與“玩”的矛盾，保證大家既玩得痛快，又學(xué)到知識，這是警營文化建設(shè)必須解決的一個矛盾。最好的辦法就是要增強活動的知識性和趣味性�；顒又挥腥の缎�，沒有知識性，娛樂變成了“寓樂”，民警肯定沒有積極性；活動只有知識性，沒有趣味性，必然顯得單調(diào)乏味，民警同樣不會有積極性。只有將知識性與趣味性統(tǒng)一起來，做到趣中求知，才能最大限度地調(diào)動廣大民警參與活動的積極性。
　　五、正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，做到土洋結(jié)合。任何一種文化都具有歷史繼承性，沒有繼承就沒有人類社會的進步，沒有繼承，創(chuàng)新就成了無源之水、無本之木。只有辯證地處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，警營文化建設(shè)才能既保持 ……（未完，全文共2010字，當前僅顯示1278字，請閱讀下面提示信息。收藏《構(gòu)建警營文化需處理好“五個關(guān)系”》）