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“照鏡子、正衣冠”“兩個(gè)務(wù)必”學(xué)習(xí)體會(huì)

發(fā)表時(shí)間:2013/8/30 21:13:21
目錄/提綱:……
一是全心全意為人名服務(wù)的黨的根本宗旨
二是“從群眾中來(lái),到群眾中去”的黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法
三是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的黨的三大作風(fēng)
四是以教職工滿(mǎn)意度作為衡量工會(huì)工作的標(biāo)準(zhǔn)
一是要保持冷靜,把它視為獲取群眾心聲的一個(gè)重要機(jī)會(huì)
……

從“照鏡子、正衣冠”的實(shí)質(zhì)看——牢記兩個(gè)務(wù)必的重要性
“照鏡子、正衣冠”“兩個(gè)務(wù)必”學(xué)習(xí)體會(huì)

   習(xí)近平總書(shū)記在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上說(shuō):“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。這里的“照鏡子、正衣冠”是出自唐太宗李世民對(duì)政治家魏征死后的一句評(píng)價(jià)。貞觀十七年(公元643年)魏征卒,太宗自制碑文,并為書(shū)石。對(duì)侍臣說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”可見(jiàn)太宗對(duì)魏征的信任。
  李世民為什么魏征如此褒獎(jiǎng)和信任,原來(lái)魏征這個(gè)人參加李密反隋起義,起義失敗后,投奔唐高祖李淵。李世民即位后,封魏征為諫議大夫。魏征有膽有識(shí),敢于直諫,前后陳諫二百余事,所提多被唐太宗采納,有助于唐王朝的繁榮昌盛,有助于唐王朝的“貞觀之治”的局面。
  “貞觀之治”是唐王朝的繁榮時(shí)期,面對(duì)唐太宗李世民滋長(zhǎng)了貪圖享樂(lè)的思想,大修宮殿、政事
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務(wù)的。正是在為人民服務(wù)的實(shí)踐中,使人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是什么樣的黨,共產(chǎn)黨人是什么樣的人。黨在人民中的形象,共產(chǎn)黨人的形象,就是從黨與人民群眾的關(guān)系這個(gè)核心問(wèn)題上逐步樹(shù)立起來(lái)的。
  二是“從群眾中來(lái),到群眾中去”的黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法。_在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法若干問(wèn)題》一文中說(shuō),凡是正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)都是從群眾中來(lái)的。將群眾意見(jiàn)集中起來(lái),再到群眾中堅(jiān)持下去,在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確,如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。他要求全黨必須廣泛深入地提倡這種馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。
  三是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的黨的三大作風(fēng)。為什么要密切聯(lián)系群眾?這是由人民群眾的歷史主體地位決定的。_認(rèn)為,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”!叭罕娛钦嬲挠⑿邸。正是基于這一歷史唯物主義的基本立場(chǎng),我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)深入實(shí)際、深入群眾,強(qiáng)調(diào)永遠(yuǎn)不脫離實(shí)際、永遠(yuǎn)不脫離群眾。
  理清并了解黨的群眾路線三個(gè)方面的基本內(nèi)容,真正認(rèn)識(shí)到這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義,這將成為我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期黨的群眾路線理論和實(shí)踐的又一次重大發(fā)展。在這重要時(shí)期,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記_同志的兩個(gè)務(wù)必,“兩個(gè)務(wù)必”猶如明燈,照耀著我們黨前行的路;又猶如警鐘,時(shí)時(shí)在我們身邊回響。如果說(shuō),60多年前面對(duì)“白紙一樣的中國(guó)”,“兩個(gè)務(wù)必”是趕考制勝的法寶;那么,今天面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型,艱難的改革攻堅(jiān),作風(fēng)建設(shè)同樣是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。所以習(xí)近平說(shuō):“每次來(lái)西北坡,我想的最多的就是,_同志當(dāng)年提出的‘兩個(gè)務(wù)必’,主要是基于哪些考慮?我們學(xué)的還有沒(méi)有不深不透的?‘兩個(gè)務(wù)必’耳熟能詳,但在當(dāng)前形勢(shì)下我們能不能深刻領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’,使之更好的指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)?今天如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)?”對(duì)此,習(xí)近平談了自己的深刻感慨——他指出,在中國(guó)革命即將取得全國(guó)勝利之際,_同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”,是經(jīng)過(guò)了深入思考的。這里面,包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史上混亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民_實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂(yōu)思,也包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí),思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。
  當(dāng)前,我們黨面臨的形勢(shì),與當(dāng)年“_趕考”,從西北坡到北京的形勢(shì)頗為相似。巨大的勝利與巨大的考驗(yàn)并存,改革發(fā)展中積累錯(cuò)綜交織的深層次矛盾和問(wèn)題需要我們冷靜面對(duì),做好長(zhǎng)時(shí)間艱苦奮斗的準(zhǔn)備。在此關(guān)鍵時(shí)刻,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):跳出歷史周期律,要靠頭腦清醒,要靠保持“兩個(gè)務(wù)必”,可謂切中時(shí)弊,振聾發(fā)聵。
  時(shí)下,把“兩個(gè)務(wù)必”作為銘訓(xùn)牢記,作為規(guī)律遵循,作為黨性堅(jiān)守,就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí),始終堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;就必須激發(fā)奮斗精神,繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;就必須弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng),堅(jiān)決克服“四風(fēng)”;就必須保持清廉本色,嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則,守牢廉政底線,以清正廉潔的良好形象贏得人民群眾的信任和支持。
學(xué)校工會(huì)作為聯(lián)系教職工群眾的橋梁和紐帶,其工作本身就是黨的群眾工作的重要組成部分,更應(yīng)該是自覺(jué)踐行黨的群眾路線的模范。在工作中,一是要堅(jiān)持一切為了職工,就是要自覺(jué)地把竭誠(chéng) ……(未完,全文共3524字,當(dāng)前僅顯示1780字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《“照鏡子、正衣冠”“兩個(gè)務(wù)必”學(xué)習(xí)體會(huì)》
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