未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新案例

未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新案例
少年宮里培養(yǎng)個性少年
興趣班中促進(jìn)全面發(fā)展

創(chuàng)意單位：****小學(xué)
活動范圍：全鎮(zhèn)學(xué)生
一、產(chǎn)生背景
在我們的傳統(tǒng)觀念里，媒體宣揚(yáng)下的教育是潔白的象牙塔，然而時下媒體炒作的熱點卻聚集在眾多“校園案件”、“學(xué)生犯罪”等反映青少年思想道德滑坡的內(nèi)容上。難道在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，我們把德育擺在了次要地位？其實不然，細(xì)心的人都會發(fā)現(xiàn)，自上個世紀(jì)80年代以來，幾乎每隔幾年，中央就有一個關(guān)于強(qiáng)化德育工作的文件或講話，例如：黨的十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》也把育人為本作為教育工作的根本要求，提出德育為先的戰(zhàn)略主題。之前還有《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實施綱要》等等，國家不可謂不重視。然而讓我們真正為之憂慮的是：在追求功利化的今天，學(xué)校在具體的實施過程中往往是居高臨下，單純從“任務(wù)”、“要求”角度出發(fā)，不注重效益、質(zhì)量問題，凡是上級布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要“完成”就萬事大吉，在各級文件鋪天蓋地、如雪花般飛到學(xué)校的情況下，學(xué)校只好應(yīng)付了事，甚至搞“擺拍”完成任務(wù)，其效果可想而知。加之各學(xué)校重智育輕德育現(xiàn)象的客觀存在，學(xué)校層面的德育假大空，教師層面的德育沒有
……（新文秘網(wǎng)http://www.120pk.cn省略907字，正式會員可完整閱讀）……　
師缺乏，制約著鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的發(fā)展和壯大，我校根據(jù)校園文化發(fā)展理念和地域文化特色，重點打造了腰鼓和剪紙兩個項目組，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。
1.組建了一批德才兼?zhèn)涞妮o導(dǎo)團(tuán)
我校根據(jù)自愿原則，鼓勵本校教師根據(jù)自身特長兼職少年宮輔導(dǎo)項目，充分利用廣播、黑板報、櫥窗及班會等形式宣傳，讓全校教師深刻領(lǐng)會參與鄉(xiāng)村少年宮志愿服務(wù)的重要意義，使本校教師自愿參與到兼職輔導(dǎo)員隊伍中來，其中，校內(nèi)兼職教師15人，他們都具有相應(yīng)輔導(dǎo)室的專業(yè)知識，能全面輔導(dǎo)學(xué)生技能。同時，積極整合利用各種社會公益性資源，面向社會招募 “五老”、民間藝人、校外文體骨干等各界志愿者共6名，協(xié)助輔導(dǎo)一些活動項目，充分發(fā)揮了社會志愿者的作用，充實師資力量，豐富授課內(nèi)容，使得少年宮活動逐步趨于規(guī)范化、學(xué)科化，實現(xiàn)活動過程最優(yōu)化，逐步打造一支德才兼?zhèn)涞膶＜媛気o導(dǎo)員隊伍。
2.打造了一支氣勢恢宏的腰鼓隊
我校少年宮建立之初，腰鼓隊面向社會招募校外志愿者2名，向本校3名兼職輔導(dǎo)員和學(xué)員傳授技藝，受訓(xùn)學(xué)員109人。兩年后的今天，腰鼓隊已經(jīng)發(fā)展壯大為611名學(xué)員，成為**校園風(fēng)景線上的一道亮點。畢業(yè)一批學(xué)員，我們又從三年級培養(yǎng)新一批學(xué)員，使我們腰鼓隊新老順利交替，持續(xù)發(fā)展，越辦越好。
2012年10月17日上午，**中小學(xué)生田徑運(yùn)動會開幕式表演中，**鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮腰鼓隊員滿懷激情，精神振奮、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，盡情揮灑出少年的風(fēng)采。鮮艷的服裝、歡快的動作和發(fā)自內(nèi)心的愉悅神情，令現(xiàn)場觀眾沉浸在一片快樂祥和的氣氛中。在陣陣激昂的腰鼓聲中，向評委老師匯報了我校少年宮將腰鼓融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化的體育構(gòu)想�？梢哉f腰鼓隊所展現(xiàn)的風(fēng)采，正是構(gòu)建和諧校園、弘揚(yáng)體育運(yùn)動精神的最佳體現(xiàn)！他們將團(tuán)結(jié)友愛、勤奮進(jìn)取的精神風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。
3.培養(yǎng)了一個技藝高超的剪紙組
剪紙是我國民間手工藝品，因紙的出現(xiàn)而出現(xiàn)，民間主要用于過節(jié)、婚慶，辟邪，保平安，祈望來年豐收的吉祥寓意。為了讓這門古老的民間藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去，我校在鄉(xiāng)村少年宮設(shè)立剪紙項目組。輔導(dǎo)教師通過講解剪紙的歷史發(fā)展，讓學(xué)生了解剪紙，欣賞剪紙，喜歡剪紙，最終達(dá)到熱愛剪紙的目的，從而有興趣學(xué)習(xí)制作剪紙。輔導(dǎo)教師根據(jù)上級要求和時期特點，組織開展“手抄報”、“剪紙”創(chuàng)評活動，如舉行“我們的節(jié)日•春節(jié)”、“我們的節(jié)日•清明”手抄報比賽和“我的中國夢”剪紙比賽等。孩子們以畫筆代替鋼筆、以剪刀代替筆，把自己所見所想畫出來、剪出來。一件件作品的完成，使學(xué)員們的小手變得更靈巧，思考變得更敏捷，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力、動腦能力，樹立了正確的審美觀。學(xué)員們的作品在中國教育頻道、四川經(jīng)濟(jì)頻道、三農(nóng)網(wǎng)、未來網(wǎng)等媒體進(jìn)行宣傳報道，讓學(xué)生在剪紙的創(chuàng)作中體驗到成功帶給他們的幸福，進(jìn)一步了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓。
通過特長教師的輔導(dǎo)、特色活動的開展，通過不斷豐富活動開展內(nèi)容，真正做到讓廣大農(nóng)村孩子學(xué)好、玩好，使少年宮真正發(fā)揮作用，使學(xué)生的文化素養(yǎng)、身體素質(zhì)得到同步發(fā)展，提升學(xué)員的品德修養(yǎng)。讓他們能夠在少年宮中張揚(yáng)個性、快樂成長、培養(yǎng)特長、多元發(fā)展。
（二）努力創(chuàng)新活動方式，深化書香博學(xué)理念，精心策劃獨具特色的系列活動，構(gòu)筑德育大課堂。
當(dāng)前人們的社會角色和利益關(guān)系開始由單一向多元轉(zhuǎn)化，價值觀念、思維形式、目標(biāo)追求等也出現(xiàn)了盤根錯節(jié)的沖突和多元化的趨勢，學(xué)校德育面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn)一方面來自外界因素，然而更多的是表現(xiàn)在教育內(nèi)部，傳統(tǒng)德育內(nèi)容、方法中有較大一部分已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。在這樣的大背景下，我們依托少年宮平臺和地域文化特色，挖掘經(jīng)典傳統(tǒng)文化道德價值，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充實和豐富了現(xiàn)代德育教育的內(nèi)涵，形成獨特的傳統(tǒng)文化教育和德育教育模式，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，夯實學(xué)生內(nèi)心道德素養(yǎng)根基。
1.創(chuàng)新內(nèi)容管理—細(xì)化、長效
有人說：德育是喊出來的。當(dāng)然這話是錯誤的，但它卻窺視到了現(xiàn)行德育模式的弊端：泛化、短暫，盡管經(jīng)常出現(xiàn)德育齊抓共管的良好局面，可最終卻像“一陣風(fēng)”，趨之又散，究其原因主要是德育目標(biāo)的泛化導(dǎo)致德育出現(xiàn)難實施、實施難的格局。讓德育從天上落到地上，必須有細(xì)化的實施策略，才會有長期的效果。我校少年宮根據(jù)本地區(qū)區(qū)域文化特色和學(xué)校校園文化方案，實施了細(xì)化、長效的少年宮活動內(nèi)容。
（1）建立“博學(xué)”學(xué)員成長記錄冊
學(xué)員成長記錄是一種開放性的質(zhì)性評價，是學(xué)校、教師、學(xué)員和家長共同參與的交互活動，通過直觀、生動地記錄自己在某一領(lǐng)域、某一階段的成長過程，讓學(xué)員看到自己成長的足跡，幫助學(xué)員認(rèn)識自我、增加自信，從而促進(jìn)其全面、可持續(xù)地發(fā)展。學(xué)校給每位學(xué)員發(fā)放了一本《成長記錄冊》�！冻砷L記錄冊》主要有“成長大事記”、“我的成長記錄”、“老師的話”、“家長的話”、“同學(xué)看法”等五部分組成，隨時記錄， ……（未完，全文共9329字，當(dāng)前僅顯示2548字，請閱讀下面提示信息。收藏《未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新案例》）