縣關(guān)于“拜佛求仙、蔚然成風”問題的調(diào)研報告

目錄/提綱：……
一、基本情況
一、原因分析
一是滿足心理需求
二是聯(lián)絡(luò)了鄉(xiāng)情
一是助長了封建迷信活動死灰復燃
三是影響了農(nóng)村精神文明建設(shè)的順利開展
三、意見建議
（一）提高管理意識
（二）完善管理機制
（三）注重教育培訓
（四）積極引導適應
（五）推進鄉(xiāng)風文明
……
**縣關(guān)于“拜佛求仙 蔚然成風”問題的 調(diào) 研 報 告

按照省、市統(tǒng)戰(zhàn)和民宗部門通知要求，對我縣“拜佛求仙蔚然成風”情況進行了調(diào)研，現(xiàn)將具體情況報告如下：
一、基本情況
全縣有基督教、伊斯蘭教、佛教三大z-教，登記開放的z-教活動場所70個，其中基督教60個、佛教3個、伊斯蘭教場所7個，統(tǒng)計x-教群眾共11656人，其中基督教8981人，佛教1136人，伊斯蘭教1539人。
除三大z-教外,民間信仰歷史悠久,在群眾中有一定的影響。據(jù)今年排查統(tǒng)計，我縣規(guī)模以上民間信仰場所
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復燃。拜佛求仙現(xiàn)象誘發(fā)的募捐立像、舉辦廟會等勞民傷財活動嚴重干擾了群眾正常的社會生活秩序。二是影響科學技術(shù)的普及，由于受封建迷信活動毒害，使農(nóng)村一些人凡事寧信鬼神、信菩薩，不信科學，制約了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。三是影響了農(nóng)村精神文明建設(shè)的順利開展。拜佛求仙活動產(chǎn)生負面影響的原因，除歷史延續(xù)下來的封建迷信、愚昧盲崇等陋習未根除外，關(guān)鍵還在于疏于管理和引導。
三、意見建議
（一）提高管理意識。民間信仰是存在于農(nóng)村的普遍現(xiàn)象，已成為人民群眾生活中的組成部分，對社會有一定影響。既然存在于社會之中，作為黨和政府就有責任把它管理好、引導好。因此，提高各級干部對民間信仰活動場所管理的認識，顯得十分重要和必要。尤其是鄉(xiāng)、村兩級民間信仰活動場所所在地的黨政干部，更應樹立對民間信仰活動場所加強管理的意識。切實把轄區(qū)內(nèi)的活動場所管理納入工作職責范圍。
（二）完善管理機制。要建立和完善市（縣）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村三級管理民間信仰活動場所的機制，制定民間信仰活動場所管理辦法和職責規(guī)定，層層落實責任制。凡是有經(jīng)濟收入的民間信仰活動場所都應成立管理小組，建立管理制度，建立財務(wù)賬目，參照國務(wù)院頒發(fā)的《z-教事務(wù)條例》實行登記管理。對那些跳大神、裝神弄鬼、騙取群眾錢財?shù)姆饨孕呕顒右獔詻Q嚴厲打擊。要按照上級有關(guān)規(guī)定，嚴禁新建、重建各類廟宇。
（三）注重教育培訓。提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學文化水平，是鄉(xiāng)風文明建設(shè)的核心。要根據(jù)不同時期農(nóng)民的思想道德狀況，定期或不定期地對他們進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，引導其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強走中國特色社會主義道路和實現(xiàn)中國夢宏偉奮斗目標的理想信念。以社會主義核心價值觀和榮辱觀教育為重點，把“八榮八恥”作為教育的主要內(nèi)容和規(guī)范約束干部群眾的行為準則，開展社會公德、家庭美德和個人品德教育。同時，適應農(nóng)民對科技知識、市場銷售、經(jīng)營管理、法律常識等方面的知識需求，有針對性的組織人員開展專項培訓，逐步提高農(nóng)民科技文化水平。
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