市文化局關于加強新時代文藝隊伍建設主題黨課宣講稿

目錄/提綱：……
一、新時代我國文藝隊伍建設的理論基礎
（一）經(jīng)典馬克思主義作家關于文藝隊伍建設的相關論述
（二）中國化馬克思主義關于文藝隊伍建設的相關論述
二、新時代我國文藝隊伍建設的目標要求
（一）“政治合格”的目標要求
（二）“規(guī)模宏大”的目標要求
（三）“德藝雙馨”的目標要求
（四）“結構合理”的目標要求
……
市文化局關于加強新時代文藝隊伍建設主題黨課宣講稿

各位領導、同志們：
新時代是我國文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的時代，也是文藝隊伍大有可為的時代。文藝隊伍建設關系到社會主義文藝的繁榮，關系到優(yōu)秀文藝作品的產(chǎn)生，關系到文化產(chǎn)業(yè)的壯大，關系到廣大人民群眾文化生活的滿足，因而備受黨和國家的高度關注�？梢哉f，文藝隊伍起著不可或缺的關鍵性作用。新時代以來，我國文藝隊伍建設在隊伍規(guī)模、行風藝德、創(chuàng)作實力等方面取得的成績令人矚目。然而，文藝隊伍建設任重道遠，依然存在不少問題和短板。2024年是習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話十周年。廣大黨員干部要認真學習黨的二十屆三中全會精神和習近平文化思想為指導，進一步增強文化自信，創(chuàng)新_機制，夯實文藝隊伍建設根基，努力造就一支政治合格、規(guī)模宏大、德藝雙馨、結構合理的文藝隊伍，必須要；拓寬人才“引育留”渠道，努力催生文藝名家大師；匯聚多方合力，建設德藝雙馨文藝隊伍，不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。
理論是行動的指南。下面，本人圍繞加強新時代文藝隊伍建設作主題宣講。
一、新時代我國文藝隊伍建設的理論基礎
新時代我國文藝隊伍建設不僅從經(jīng)典馬克思主義作家關于文藝隊伍建設的相關論述中汲取理論養(yǎng)分，還從中國化馬克思主義關于文藝隊伍建設的重要論述中獲得寶貴經(jīng)驗。這些重要論述和觀點都為新時代我國文藝隊伍建設提供了理論綱領和行動指南。
（一）經(jīng)典馬克思主義作家關于文藝隊伍建設的相關論述
新時代我國文藝隊伍建設具有深厚的思想淵源和理論基礎，其中馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義作家關于文藝隊伍的重要論述、觀點和方法對于研究和探索新時代我國文藝隊伍健康發(fā)展具有重要的指導意義。
1、馬克思恩格斯關于文藝隊伍建設的相關論述
馬克思恩格斯并非專門的文藝理論家，但在其論著中散落著大量關于文學藝術的論述，這些論述蘊含和體現(xiàn)著馬克思恩格斯對于文藝隊伍建設的獨特觀點。主要包含有：
第一，文藝隊伍是上層建筑的重要組成部分。
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并要求撰稿者特別是黨員作者應當同黨的觀點保持一致。由此看來，列寧的黨性原則觀點不僅是針對報刊出版物，也針對黨員文學家和黨的文藝出版物。正如列寧所說，“黨性是社會主義思想�！�
第二，文藝隊伍的建設要堅持人民性原則。列寧進一步發(fā)展了馬克思恩格斯文藝人民性思想，明確提出社會主義的寫作是“為千千萬萬勞動人民服務，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務”。在面臨外部顛覆侵略和內(nèi)部經(jīng)濟困難的雙重嚴峻形勢下，列寧始終將藝術屬于人民作為文化和文學藝術建設的重要任務。
在列寧關于文藝隊伍建設的相關論述中，我們可以明顯感受到列寧的文藝思想中蘊含著關于文藝隊伍建設的獨特見解。一言以蔽之，文藝隊伍的建設要始終堅持黨性原則和人民性原則。
（二）中國化馬克思主義關于文藝隊伍建設的相關論述
黨成立一百多年來，中國共產(chǎn)黨人始終將文藝隊伍建設作為推動我國文化文藝事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要抓手。中國共產(chǎn)黨歷屆領導集體在不同歷史時期就文藝隊伍建設進行艱辛探索，形成中國化馬克思主義關于文藝隊伍建設的科學理論指引。
1、以人民為中心是文藝工作者的立場
社會主義文藝是文化建設過程中不可或缺的重要部分，而為什么人的問題則是社會主義文藝包括文藝隊伍建設在內(nèi)繞不開的話題。在中國共產(chǎn)黨的歷史進程中，黨領導下的文藝隊伍歷來就以人民為中心，始終堅持為人民服務、為社會主義服務的“二為”方向。早在革命戰(zhàn)爭時期，_就明確提出文藝要為人民服務的發(fā)展方向。這一觀點也為文藝隊伍建設指明了方向。一方面，要堅持無產(chǎn)階級和人民大眾的堅定立場。_曾指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則問題�！闭窃谶@一原則的引領下，廣大文藝工作者圍繞時代主題創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品，贏得人民群眾的歡迎和喜愛。另一方面，要堅持文藝與工農(nóng)群眾相結合。_鼓勵廣大文藝工作者到人民群眾中去，因為到群眾中既可以豐富生活經(jīng)驗，又可以提高藝術技藝。_指出，“人民是文藝工作者的母親�！盻要求文藝工作者要面向廣大人民群眾，貼近群眾生活，創(chuàng)作展現(xiàn)人民大眾精神風貌的優(yōu)秀作品。習近平總書記也深刻指出：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。”由此揭示了社會主義文藝工作者需要秉持的立場和態(tài)度，進一步指明我國文藝隊伍的發(fā)展方向。這一論述主要包含三方面的內(nèi)容，即源于人民，為了人民，屬于人民。
第一，社會主義文藝源于人民。文藝源于人民主要是指廣大人民群眾是文藝的源頭活水，離開了人民，文藝就失去了深厚的土壤。人民不是一個籠統(tǒng)抽象的概念，而是一個個具有豐富情感和追求夢想的具體人的集合�？v觀人類歷史長河，一切社會歷史、物質財富、精神財富都是人民群眾社會實踐的產(chǎn)物，人民群眾的這些社會實踐為文藝創(chuàng)作提供了豐富的素材。人民群眾生產(chǎn)生活為文藝創(chuàng)作提供素材的事例比比皆是，如著名作家柳青為寫《創(chuàng)業(yè)史》，辭去公職，放棄城市安逸的生活，舉家來到皇甫村，十幾年如一日深入農(nóng)村、聚焦群眾的所思所想，從而對農(nóng)村的各種人物都了如指掌。正是這樣的體驗，才使得他成功塑造了許多經(jīng)典人物。歷史充分證明，人民的生產(chǎn)生活中蘊藏有藝術取之不盡的豐沛源泉。同時，每一個文藝工作者都是廣大人民群眾之中的一份子，在深入生活、觀察生活中感悟人間冷暖，尋找創(chuàng)作靈感和激情，創(chuàng)作出反映人民生活、體現(xiàn)人民意愿的文藝精品。
第二，社會主義文藝為了人民。文藝為了人民說到底就是要為人民服務、反映人民心聲，這是由黨的性質及社會主義文化的性質所決定的。進入新時代，廣大人民群眾在生活水平不斷提高的前提下，對精神文化的需求也越來越高，相應的也就對文化藝術產(chǎn)品的質量、風格等方面提出新要求。人民把文藝作為抒懷達意的重要媒介，是交流心靈情感和溝通人生經(jīng)歷的重要方式。在中國文化繁榮發(fā)展的今天，廣大文藝工作者要緊跟時代，視人民群眾的喜怒哀樂為自己的喜怒哀樂，滿足人民群眾對文藝的新需求和新愿望，為時代和人民放歌，創(chuàng)作產(chǎn)生出人民大眾喜聞樂見的作品，以此提升人民群眾的獲得感、幸福感。
第三，社會主義文藝屬于人民。民族文藝源于人民，更屬于人民。文藝活動是人的精神性生產(chǎn)活動，是人本質力量的對象化，也是塑造完整人的的重要途徑。正如習近平總書記指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘局中人’、也是歷史的‘劇作者’�！边@一重要論斷深刻闡明了人民群眾的主體地位。廣大人民群眾不僅是文藝作品的主角，也是文藝作品的主要評判者，文藝作品的好壞要以人民群眾的滿意程度作為標準，要經(jīng)得起人民的評價。
2、創(chuàng)作精品是文藝工作者的中心任務
文藝作品是文藝的重要表現(xiàn)形式和現(xiàn)實載體，也是衡量一個國家和民族文藝成就的標尺。一百多年來，各個時期的文藝工作者始終將批判、繼承與創(chuàng)新作為文藝創(chuàng)作的根本方法，也造就了許多耳熟能詳?shù)奈乃嚲�。_曾指出：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西，作為我們從此時此地的人民生活中的文學藝術原料創(chuàng)造作品時候的借鑒�！盻指出，廣大文藝工作者“要不斷豐富和提高自己的藝術表能力”。_強調(diào)：“繼承是創(chuàng)新的重要基礎，創(chuàng)新是繼承的必然發(fā)展�！盻則強調(diào)：“我們不僅要繼承和發(fā)揚前人的文化創(chuàng)造，而且要勇于在新的歷史條件下進行新的文化創(chuàng)造�！被诖�，習近平總書記指出：“創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻給人民。”與此同時，習近平總書記就創(chuàng)作什么樣的文藝精品高度概括為“三精”，即“思想精神、藝術精湛、制作優(yōu)良”。
第一，思想精深，體現(xiàn)在作品的時代價值和豐富意蘊。它要求作品的內(nèi)容活潑靈動，真實反映現(xiàn)實生活，作品的感情真摯感人，其思想要契合時代發(fā)展所需�？v觀諸多優(yōu)秀作品，無不如此。我們所熟悉魯迅，其作品能夠流傳至今，并能夠啟迪無數(shù)讀者，其中最重要的原因就在于他敏銳的目光和深邃的思想；巴金晚年所著的《隨想錄》，至今仍能震撼靈魂，打動人心，就在于他始終秉持對生活和歷史的坦誠態(tài)度，這種真誠的態(tài)度使他在對歷史反思的同時，更有對人性弱點的剖析和扣問�？梢哉f，思想的深刻性和情感的真摯性是相輔相成的。
第二，藝術精湛，體現(xiàn)在作品的美學價值和藝術價值。文藝作品的感染力和影響力是美學價值的生動顯現(xiàn)，藝術的魅力在于受眾自己感悟，從優(yōu)秀作品中獲得美感和結論。這就要求文藝作品要有鮮明的個性，表達風格和形式上獨具一格，能夠引人入勝。不論何種樣式的文藝作品，都是如此。一部深刻的作品，如果語言干澀無趣、形式單調(diào)枯燥，缺乏內(nèi)在氣韻，那就無法吸引親近受眾。對于廣大文藝工作者而言，這是簡明易懂的道理。如老舍所寫的《茶館》深受大眾喜愛，原因就在于作品自身的形式和其獨有的個性。
《茶館》這一作品通過描繪茶館中的各色人物，將歷史無盡的滄桑變化通過藝術的形式凝結在舞臺上，充分展現(xiàn)出了藝術精湛的魅力。
第三，制作精良，體現(xiàn)在對作品的態(tài)度之中。文藝精品的問世離不開創(chuàng)作者的反復思量、打磨，也離不開對文藝作品精益求精的工匠精神。簡言之， ……（未完，全文共11520字，當前僅顯示3694字，請閱讀下面提示信息。收藏《市文化局關于加強新時代文藝隊伍建設主題黨課宣講稿》）