杜邦安全理念對社會單位提升本質(zhì)安全水平的啟示

目錄/提綱：……
一、杜邦安全文化的形成與發(fā)展
二、杜邦安全管理的四大基礎(chǔ)理論與安全理念
一是事故致因結(jié)構(gòu)理論
二是事故金字塔理論
三是海底冰山理論
十是安全工作的核心在于員工廣泛的直接參與
三、杜邦安全文化發(fā)展階段揭示的一般規(guī)律
四、杜邦安全理念對于社會單位落實(shí)安全主體責(zé)任的啟示
一是從決策層開始塑造單位消防安全文化
二是強(qiáng)化單位消防安全管理教育培訓(xùn)體系
三是通過基礎(chǔ)設(shè)施完善、生產(chǎn)工藝革新，提高技防物防水平
四是消防部門應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)消防安全重點(diǎn)單位建立消防合規(guī)體系
五是消防部門應(yīng)當(dāng)幫助單位之間建立起消防區(qū)域協(xié)作機(jī)制
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杜邦安全理念對社會單位提升本質(zhì)安全水平的啟示

摘要：本文旨在探討杜邦安全理念對單位落實(shí)消防安全主體責(zé)任的啟發(fā)。本文通過深入分析杜邦公司安全工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與企業(yè)文化，結(jié)合我國實(shí)際，針對性地提出了一攬子單位消防安全管理的相關(guān)建議，以改變當(dāng)前社會單位消防安全管理能力參差不齊的現(xiàn)狀，進(jìn)而提升全社會的火災(zāi)防控能力。
一、杜邦安全文化的形成與發(fā)展
作為世界上最負(fù)盛名的化工企業(yè)之一，杜邦公司關(guān)于安全理念的歷史源遠(yuǎn)流長，幾乎可以說與該企業(yè)的發(fā)展史相生相伴。19世紀(jì)初期，從歐洲大陸遷居到美國威明頓市的杜邦家族在領(lǐng)袖皮埃爾·杜邦的帶領(lǐng)下，將拉瓦錫的火藥制法帶到美國，在白蘭地河畔在一片規(guī)模超過6000多公畝的區(qū)域，建造起屬于杜邦家族的火藥工廠。歷經(jīng)222年發(fā)展，杜邦公司目前已擁有近10萬名員工，分支機(jī)構(gòu)幾乎遍布全世界。杜邦公司早已經(jīng)徹底淡出軍火行業(yè)，逐漸轉(zhuǎn)向多元化經(jīng)營，產(chǎn)業(yè)遍布鋼鐵、汽車、建筑、工礦等各個(gè)領(lǐng)域，杜邦財(cái)團(tuán)更是美國赫赫有名的十大財(cái)團(tuán)之一。
在222年的歷史長河里，杜邦公司逐漸培育起以人為本、以人為先的企業(yè)文化。企業(yè)文化最重要的部分就是企業(yè)安全理念，在杜邦員工的眼里，公司的生產(chǎn)、經(jīng)營場所就是全球最安全的地方，甚至超過家庭帶給自身的安全感。杜邦的安全工作是全球工廠安全生產(chǎn)的標(biāo)桿，許多同行
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安全理念
在杜邦安全文化發(fā)展過程中形成了杜邦安全管理的四個(gè)基本基礎(chǔ)理論：一是事故致因結(jié)構(gòu)理論。杜邦公司認(rèn)為人的不安全行為是九成五以上事故的主要原因，既然是人為的，當(dāng)然是能夠避免的。物的不安全狀態(tài)占的比重很小，通常也是通過人的行為造成的，因此也是能夠避免的。在現(xiàn)場工作中，我們也發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)事故都是人為造成的。和杜邦公司相比，我國無論是在安全設(shè)備的投入還是設(shè)備研發(fā)水平上均有一定差距，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示八成事故的主要原因是人的不安全行為，兩成事故的主要原因是物的不安全狀態(tài)。二是事故金字塔理論。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：死亡事故︰受傷事故︰傷害事故︰危險(xiǎn)事故︰不安全行為的比例是1︰30︰300︰3000︰30000。事故金字塔理論說明一項(xiàng)很具有發(fā)人深省并具有建設(shè)意義的預(yù)防事故準(zhǔn)則：消除人的安全行為是消除危險(xiǎn)事故的前提，消除危險(xiǎn)事故是消除傷害事故的前提，消除傷害事故是消除受傷事故的前提，消除受傷事故是消除死亡事故的前提。三是海底冰山理論。無論是生活還是工作中，人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)就像存在于海底的冰山，難以及時(shí)辨識和預(yù)防。其中具有三層意思：首先是人們僅僅關(guān)注到表面，未關(guān)注到深層次的根源；其次是如果要治本，不可人浮于事，僅僅關(guān)注事件本身；再其次是安全事故損失的大部分是由人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)所帶來的間接損失，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過事故本身帶來的直接損失。在四大基礎(chǔ)理論之上，形成了經(jīng)典的杜邦公司安全文化理念：第一是任何事故皆可預(yù)防；第二是管生產(chǎn)經(jīng)營的必須管安全；第三是所有安全隱患是可以控制的；第四是雇傭員工的必要條件之一是具備安全理念；第五是公司必須對員工開展嚴(yán)格的安全教育；第六是各級管理層必須帶頭開展安全巡查；第七是隱患一經(jīng)發(fā)現(xiàn)必須及時(shí)整改；第八是員工應(yīng)當(dāng)將工作時(shí)間內(nèi)的安全和工作時(shí)間外的安全擺在同等重要的位置；第九是安全就是效益，安全可以創(chuàng)造價(jià)值；第十是安全工作的核心在于員工廣泛的直接參與。
三、杜邦安全文化發(fā)展階段揭示的一般規(guī)律
企業(yè)的安全文化理念是企業(yè)管理層和員工對于安全工作的觀點(diǎn)和心理的集中體現(xiàn)，這背后反映了企業(yè)經(jīng)過發(fā)展歷程中形成“以人為本”的基礎(chǔ)意識。一旦一個(gè)企業(yè)素質(zhì)處于成熟的企業(yè)安全文化，從最高管理層到中層管理層再到基層管理層形成對安全工作的高度重視并培育出遍布生產(chǎn)經(jīng)營過程的有感領(lǐng)導(dǎo)；作為企業(yè)原子的員工應(yīng)當(dāng)培育對于安全的正確態(tài)度，并在正確態(tài)度的指引下規(guī)范自身的安全行為；作為整體的企業(yè)必須不斷提升安全管理水平，并對自身安全管理和生產(chǎn)經(jīng)營中存在的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行不間斷的研判，時(shí)刻保持對于安全的關(guān)注。杜邦公司形成安全文化理念的例子證實(shí)了這么一個(gè)道理即企業(yè)的安全文化建設(shè)是個(gè)長期持續(xù)的過程，很可能是在總結(jié)大量事故教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)后痛定思痛后得以加強(qiáng)的。杜邦公司的企業(yè)安全文化理念形成大約經(jīng)歷以下四個(gè)不同階段：1.員工實(shí)施安全行為的處于自然本能階段；2.員工實(shí)施安全行為有賴于外在的嚴(yán)格監(jiān)管；3.員工可以自覺地實(shí)施安全行為；4.員工廣泛實(shí)施安全行為的前提下實(shí)現(xiàn)行為協(xié)作和提醒。對于四個(gè)階段的劃分和概括是根據(jù)杜邦歷史安全數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄而抽象出的，這種模型劃分既是杜邦公司管理層和員工不斷提升對于安全認(rèn)識的理論成果，也是杜邦公司安全文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)。這種劃分最終說明，一個(gè)企業(yè)的安全文化發(fā)展到以上歷程中的第四階段，才有可能達(dá)成預(yù)防一切事故，從而實(shí)現(xiàn)0傷亡的愿景�？梢酝ㄟ^適用該劃分模型，對照該模型描述的不同階段所展現(xiàn)的企業(yè)和員工對于安全行為認(rèn)識和實(shí)踐的特點(diǎn)，能夠基本研判出該企業(yè)安全理念素質(zhì)過程中所處的階段、未來應(yīng)當(dāng)努力的方向和重點(diǎn)。
無獨(dú)有偶，人本主義心理學(xué)派也是在1950年代于美國興起，成為當(dāng)時(shí)最為流行的解釋人類動機(jī)以及行為的心理學(xué)流派，其對當(dāng)時(shí)美國管理、教育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有重大影響。人本主義理論產(chǎn)生的大背景是經(jīng)過100多年的發(fā)展，美國經(jīng)濟(jì)社會空前繁榮，關(guān)乎人的本質(zhì)和人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)等管理理念研究得到高度重視。因而，通過人本主義心理學(xué)視角去把握理解杜邦安全文化背后的一般規(guī)律會有事半功倍的效果。人本主義學(xué)派的代表人物亞伯拉罕·馬斯洛提出的需要層次理論：人的需要依次為生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重和被尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對照杜邦安全文化的四個(gè)階段，不難看出，第一階段（自然本能反應(yīng)階段）基本等同于生理需要和安全需要層次，本階段主要反映員工自身基于動物性為了求存而規(guī)避危險(xiǎn)的本能需要；第二階段（依賴嚴(yán)格管理階段）主要反映員工為了求得所在團(tuán)體、組織的_認(rèn)可而落實(shí)安全管理、遵守安全規(guī)則的需要層次；第三階段（獨(dú)立自主管理階段）體現(xiàn)了員工在認(rèn)可安全規(guī)則的基礎(chǔ)上形成了 ……（未完，全文共5294字，當(dāng)前僅顯示2440字，請閱讀下面提示信息。收藏《杜邦安全理念對社會單位提升本質(zhì)安全水平的啟示》）