私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干理論支撐

　　經(jīng)過二十多年的政策調(diào)整和憲法修訂，黨和政府對(duì)待個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)的定位和態(tài)度，可以說是越來越清晰了、明確了，這就是：允許和鼓勵(lì)它們的存在和發(fā)展。這同改革開放前的態(tài)度截然不同。改革開放前是徹底消滅，要它們絕種，永世不得翻身。如今是支持和鼓勵(lì)它們的存在和發(fā)展，要充分發(fā)揮它們的積極作用。這確實(shí)是一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。但現(xiàn)在還不能說這方面的法制已經(jīng)完善了，完善法制要有一個(gè)過程。人們對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也要有一個(gè)提高的過程。為了鞏固和完成這個(gè)過程，我覺得有些重大的理論問題需要重新思考，重新認(rèn)識(shí)。換句話說，發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)要有理論的支撐。于是寫了這篇文章。一社會(huì)主義應(yīng)是公有為主、公有私有并存的社會(huì)
　　這是一個(gè)非常重大的理論問題。在這個(gè)問題上必須有新認(rèn)識(shí)。
　　傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)是：只有消滅了私有制，建立起一統(tǒng)天下的公有制，才算建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，才能進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。因?yàn)楣兄剖巧鐣?huì)主義的基本特性，并且我們就是按照這樣的觀點(diǎn)來行動(dòng)
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的。而_上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念，理論上即商品經(jīng)濟(jì)概念。由于商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是交換經(jīng)濟(jì)，是不同的所有者交換產(chǎn)品、交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，因而它的微觀基礎(chǔ)必然是和必須是不同利益主體的所有者。這也就是我們常說的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須以多元化的產(chǎn)權(quán)主體為基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能實(shí)行多種所有制并存的制度，二者要相互適應(yīng)才行。單一的公有制是排斥商品交換的，它也排斥競(jìng)爭(zhēng)，并且難以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有實(shí)行包括私有制在內(nèi)的多種所有制的共同發(fā)展，才能促進(jìn)專業(yè)化和協(xié)作化的發(fā)展，促進(jìn)不同主體間各種各樣的交換，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)發(fā)展。這當(dāng)然不是說私有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)永存。就具體的所有制形式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_本身來說，它們都是歷史的，它們既有生就有死，都不會(huì)是萬歲，并且都是在發(fā)展和變化著的。它們都有一個(gè)由低到高的發(fā)展過程。我們說社會(huì)主義是公有私有并存，并不是說其具體形式不再變化和發(fā)展，而只是說現(xiàn)在還看不到也不清楚將來用什么別的形式可以代替它們。反正不茉倩毓防錘鬩醞侵旨蘋錳逯坪凸兄埔煌程煜鋁�。染J腥嘶掛敲錘悖厝環(huán)⑸返拇蟮雇��？贍藶絕對(duì)不會(huì)。
　　如果整個(gè)社會(huì)主義社會(huì)都應(yīng)是公有與私有并存，那必然發(fā)生另外一個(gè)問題：社會(huì)主義社會(huì)與資本主義社會(huì)究竟有什么區(qū)別呢因?yàn)橘Y本主義也是既有私有制也有公有制，它并不是全部為資本主義私有制。我現(xiàn)在形成的觀點(diǎn)是：從人類社會(huì)產(chǎn)生以來的歷史來看，除了原始公社這個(gè)人類社會(huì)初期的歷史時(shí)期以外，迄今為止，所有社會(huì)都是多種所有制并存。不僅社會(huì)主義與資本主義是公有與私有并存，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)也不是單一的私有制。資本主義社會(huì)也有國(guó)有制、合作社所有制以及股份制等混合所有制。我們觀察和判斷一個(gè)社會(huì)的所有制特征，不僅要看到它們是不是多種所有制并存，更重要是看作為主體和主導(dǎo)的是什么所有制。根據(jù)這個(gè)分析方法，可以認(rèn)為資本主義社會(huì)作為主體和主導(dǎo)的是資本主義私有制，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)是公有制為主體、社會(huì)主義國(guó)有制為主導(dǎo)，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這樣不就區(qū)別開來了嗎
　　二對(duì)五十年代的對(duì)資改造完全可以重新認(rèn)識(shí)
　　如果前一個(gè)問題談?wù)摰氖俏磥�，那么本問題要論證的則是過去。它們都與現(xiàn)實(shí)中多種所有制共同發(fā)展、特別是與非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有著一種內(nèi)在的、邏輯的關(guān)系。我堅(jiān)決反對(duì)這樣一種觀點(diǎn)：五十年代消滅私有制經(jīng)濟(jì)是對(duì)的，現(xiàn)在允許并鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展也是對(duì)的。這純屬風(fēng)派觀點(diǎn)，而不是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)。但僅僅這樣論述是不夠的。
　　對(duì)于五十年代中期的對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是高度贊揚(yáng)的，這毫不奇怪。到了八十年代初，由于事情過去二十多年了，已經(jīng)有新的實(shí)踐了，一些問題看得更清楚了，評(píng)價(jià)自然就稍稍客觀了。在中央有關(guān)歷史問題的《決議》中，當(dāng)然還是充分肯定，但也指出了缺點(diǎn)和偏差，如對(duì)原工商業(yè)者的使用、處理不適當(dāng)，以及整個(gè)運(yùn)動(dòng)過急、過快，形式也過于單一，等等。在當(dāng)時(shí)來說已經(jīng)不錯(cuò)了，能成為集體的觀點(diǎn)為許多人接受也是一種前進(jìn)。但時(shí)至今日，這個(gè)評(píng)價(jià)行不行、夠不夠呢
　　由于在這之后又有了二十來年改革開放的實(shí)踐，特別是經(jīng)過思想解放、實(shí)事求是的教育和啟發(fā)，我覺得我們完全可以把許多事情聯(lián)系在一起，重新認(rèn)識(shí)。這樣，我形成的新看法是：五十年代的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，絕不僅僅是搞的早了、急了、快了，對(duì)原工商業(yè)者安排不適當(dāng)，等等，而是根本就不應(yīng)當(dāng)那么搞。不搞反而更好。我的理由如下：
　　不搞對(duì)資改造，中國(guó)同樣可以進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)公有經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，國(guó)有制在改造前已經(jīng)占據(jù)了主體和領(lǐng)導(dǎo)地位。根據(jù) ……（未完，全文共5320字，當(dāng)前僅顯示1868字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干理論支撐》）