矢志艱苦創(chuàng)業(yè)

　　黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目的，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。去年月上旬，_總書記帶領(lǐng)中央書記處成員到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫_同志的“兩個(gè)務(wù)必”，號召全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，具有極為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。歷史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，如果不講艱苦奮斗，我們黨就有從執(zhí)政走向衰敗的危險(xiǎn)，我們的國家就難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，黨員干部就容易犯錯(cuò)誤甚至斷送大好前程。當(dāng)前開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面，必須全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。我們一定要正確認(rèn)識“三個(gè)代表”與艱苦奮斗的內(nèi)在關(guān)系�！叭齻�(gè)代表”重要思想的貫徹落實(shí)，必須靠艱苦奮斗的工作作風(fēng)來保證，如果沒有艱苦奮斗的作風(fēng)，而是貪圖安逸，追求奢華，官僚主義盛行，必然脫離基層、脫離群眾，那就不可能代表人民群眾的根本利益，做不到“三個(gè)代表”。
　　
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向墮落，最后發(fā)展到徹底皈依佛門，背叛了共產(chǎn)黨人的理想信念。胡長清也是一個(gè)典型的例子，他經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落的背后，是對我們黨和國家的前途失去了信心，與黨和人民離心離德。在這些人的頭腦中，政治信仰早已蕩然無存。因此，我們千萬不能把艱苦奮斗看成是生活小事，而要當(dāng)作事關(guān)政治信念的大事來對待，頭腦中要始終繃緊艱苦奮斗這根弦。
　　第二，艱苦奮斗不僅是勤儉樸素的生活方式，更重要的是，它是一種取之不竭的精神動(dòng)力。艱苦奮斗的確是一種勤儉樸素的生活方式，但如果我們的認(rèn)識僅僅停留在這個(gè)層次上，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們講艱苦奮斗，主要是強(qiáng)調(diào)它所蘊(yùn)含的那種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)、百折不撓的意志品質(zhì)、自強(qiáng)不息的思想品格、綿延不絕的力量源泉。沒有這種力量，中國的革命不會(huì)成功，“兩彈一星”上不了天，我國的現(xiàn)代化建設(shè)也不會(huì)有今天這樣的好局面�，F(xiàn)在有的同志認(rèn)為，艱苦奮斗是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，特別是我國加入了后，需要開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗已經(jīng)過時(shí)了；過去戰(zhàn)爭年代和困難時(shí)期，講艱苦奮斗十分需要，現(xiàn)在我們的生活水平大大提高了，可以不再講了，等等。這些認(rèn)識都是不正確的。我們之所以大力提倡艱苦奮斗，是因?yàn)樗屈h在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，不斷總結(jié)積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力。艱苦奮斗要求人們樹立正確的苦樂觀、得失觀，正視艱難，直面挫折，奮勇當(dāng)先。它凝聚著強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，不僅強(qiáng)調(diào)艱苦樸素，更提倡不懈的追求和奮斗；凝聚著無私的奉獻(xiàn)精神，倡導(dǎo)的是犧牲自我，造福人類，振興中華；凝聚著博大的科學(xué)精神，反映了改造自然、改造社會(huì)的客觀規(guī)律。這些，在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，也是必不可少的。市場經(jīng)濟(jì)不是懶惰經(jīng)濟(jì)、浪費(fèi)經(jīng)濟(jì)，而是節(jié)約經(jīng)濟(jì)、高效經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)，更需要講進(jìn)取、講奉獻(xiàn)、講科學(xué)。從這個(gè)意義上講，無論經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展、人民生活水平怎么提高，都不能丟掉艱苦奮斗精神，都不能安于現(xiàn)狀、坐享其成。更何況我們現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級階段，物質(zhì)并不十分豐富，還有幾千萬人沒有解決溫飽問題，要達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國家的水平，至少需要半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，艱苦奮斗對我們這代乃至下幾代人來講，更有著特殊的含義。
　　第三，艱苦奮斗不是要過苦日子，更重要的是，它是需要大力弘揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗與改善生活不是對立的，二者在根本上是一致的。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，就是為了不斷改善人民群眾的物質(zhì)文化生活，就是要用艱苦奮斗的精神，更多地積累財(cái)富，為群眾多辦實(shí)事，更好地滿足大家的需求。所以說，艱苦奮斗并不是要大家去過“苦行僧”生活，在條件允許的情況下，還是要盡量搞得好一些，使人們得到更多的實(shí)惠，這才是艱苦奮斗的最終目的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)離不開消費(fèi)，特別在當(dāng)前，還要不斷地?cái)U(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)，但我們要樹立正確的消費(fèi)觀。消費(fèi)不是浪費(fèi)，消費(fèi)要合理、要適“度”，不能脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，更不能假公濟(jì)私、損公肥私甚至違反紀(jì)律。要時(shí)刻考慮共產(chǎn)黨人的消費(fèi)行為，是否積極健康，是否勤儉節(jié)約，是否體現(xiàn)了中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德 ……（未完，全文共3176字，當(dāng)前僅顯示1604字，請閱讀下面提示信息。收藏《矢志艱苦創(chuàng)業(yè)》）