樹立社會(huì)主義榮辱觀做人民滿意的公仆

　　今年3月4日，_總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的政協(xié)委員時(shí)發(fā)表了重要講話，明確提出要引導(dǎo)干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀：堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥�！鞍藰s八恥”的概括精辟，導(dǎo)向鮮明，內(nèi)涵深邃，這是對(duì)“官德”的要求，是對(duì)“士品”的期待，是對(duì)“民風(fēng)”的倡導(dǎo)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹_總書記這一重要論述，樹立正確的榮辱觀，當(dāng)好人民的公仆。
　　一、充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義
　　社會(huì)主義榮辱觀與中華民族精神和傳統(tǒng)美德一脈相承，具有深厚的民族文化根源與精神根基。中華文明是一種具有典型“恥感”特征的文化類型，它以強(qiáng)烈的恥感意識(shí)來維系社會(huì)發(fā)展的價(jià)值體系。榮辱是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化中的一對(duì)基本的道德范疇，是中華民族形成社會(huì)賴以自我規(guī)范的重要德目。古人認(rèn)為，“人而無恥非人也”，知恥是立人之大節(jié)，有之則進(jìn)于圣賢，失之則墮為禽獸�？鬃诱f：“君子恥言而過其行�！泵献诱J(rèn)為：“仁則榮，不仁則辱�！�
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略778字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。特別是貫徹落實(shí)中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以及建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的偉大實(shí)踐，對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都提出了新的要求，在道德領(lǐng)域，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，哪些應(yīng)該提倡，哪些應(yīng)該鏟除，昭示了社會(huì)進(jìn)步的方向，提出了社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法_以德_有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
　　二、樹立社會(huì)主義榮辱觀，做人民滿意的公仆
　　近日，中央組織部又發(fā)出通知，把“八榮八恥”作為干部考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”已成為廣大黨政干部的一付“清醒劑”。作為興賓區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子的“班長(zhǎng)”，如何才能當(dāng)好人民的公仆？我認(rèn)為，要樹立正確的榮辱觀，統(tǒng)攬全局抓大事，一是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，二是抓_，三是自我完善，提高自身素質(zhì)。
　　首先，以加快發(fā)展為榮，以停滯不前為恥，抓好“富裕興賓”建設(shè)。興賓區(qū)撤縣設(shè)區(qū)以來，變化很大，蔗糖、蔬菜、畜牧三個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)特色明顯，縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)的外向度有所提高，綜合實(shí)力有所增強(qiáng)。但發(fā)展不平衡，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平低，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)民增收難度大。為此，我們樹立正確的榮辱觀，“不以物喜，不以己悲”，迅速掀起“聚人心、鼓實(shí)勁、再創(chuàng)業(yè)”為主題的思想大討論。當(dāng)前正在抓優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)施“甘蔗下田、甘蔗爬坡上山”工程，今年確保甘蔗面積達(dá)110萬畝，產(chǎn)量達(dá)550萬噸，糧食生產(chǎn)要穩(wěn)定在150萬畝；大養(yǎng)桑蠶，快種林木，新增桑園3萬畝，速生豐產(chǎn)林種植要達(dá)3.2萬畝以上；大養(yǎng)禽畜，精種果蔬，繼續(xù)保持全國(guó)肉類產(chǎn)量百?gòu)?qiáng)縣（市、區(qū)）稱號(hào)，建立6萬畝蔬菜基地，名優(yōu)水果種植要達(dá)1.5萬畝以上。以蠶絲綢加工、食用菌加工和林板加工為主，抓好果蔬的凈化、分級(jí)、保鮮、烘焙、提煉、貯運(yùn)等深加工。按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，實(shí)施“321”工程，即做好30個(gè)村（屯）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的規(guī)劃，20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地整治改造，10個(gè)社會(huì)主義新農(nóng)村先行點(diǎn)啟動(dòng)建設(shè)。以城東區(qū)開發(fā)工業(yè)集群，重點(diǎn)布局制藥、農(nóng)產(chǎn)品加工等，建設(shè)興賓區(qū)招商引資新平臺(tái)。千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，年內(nèi)要實(shí)現(xiàn)財(cái)政增長(zhǎng)17%，農(nóng)民人均純收入增長(zhǎng)10%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)10%。
　　其次，以確保平安為榮，以損害穩(wěn)定為恥，抓好“平安興賓”建設(shè)。為官一任，保一方平安，是我們義不容辭的職責(zé)。針對(duì)我區(qū)社情比較復(fù)雜的特點(diǎn)，提升依法治區(qū)的層次，營(yíng)造法制健全、管理規(guī)范、社會(huì)安定的社會(huì)主義法治環(huán)境，著力解決社會(huì)和群眾關(guān)注和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，重點(diǎn)抓好“三大糾紛”的調(diào)處工作；在全區(qū)20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立“政府110”為民服務(wù)中心，以此加強(qiáng)社會(huì)治安“打、防、控”工作；確保全區(qū)48萬農(nóng)民參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療，解決群眾“看病難”的問題；免收全區(qū)13.8萬名中小學(xué)生學(xué)雜費(fèi)，解決農(nóng)村學(xué)生“上學(xué)難”的問題；通過為民辦實(shí)事，切實(shí)維護(hù)興賓區(qū)的政治和社會(huì)的穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧興賓區(qū)作貢獻(xiàn)。
　　再次，以勤政為民為榮，以平平庸庸為恥，提高自己公仆意識(shí)和服務(wù)水平。一切社會(huì)活動(dòng)都是主體有意志的活動(dòng)，都是在一定觀念、動(dòng)機(jī)、價(jià)值準(zhǔn)則支配下的活動(dòng)。觀念、動(dòng)機(jī)、價(jià)值準(zhǔn)則不同，行為和結(jié)果就不同。領(lǐng)導(dǎo)干部具有什么樣的觀念、動(dòng)機(jī)和價(jià)值準(zhǔn)則，決定著他能不能成為一個(gè)人民滿意的公仆。焦裕祿“心里總是裝著人民，惟獨(dú)沒有他自己”，鄭培民始終把“萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則。他們都是有著先進(jìn)的理念、高尚的動(dòng)機(jī)和正確價(jià)值觀的人民公仆。然而，也有一類領(lǐng)導(dǎo)干部骨子里充斥著“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來”等赤裸裸的個(gè)人主義、功利主義價(jià)值觀，在行動(dòng)上奉行著“人民公仆吃人民”的價(jià)值準(zhǔn)則。那么，應(yīng)該具有什么樣的觀念、動(dòng)機(jī)和價(jià)值準(zhǔn)則，才能保證一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者成為人民滿意的公仆 ……（未完，全文共4327字，當(dāng)前僅顯示2186字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《樹立社會(huì)主義榮辱觀做人民滿意的公仆》）