年輕干部的成長問題講稿

　　各位同學：
　　今天有機會和大家一起學習，我感到非常高興。今天那些深奧的大道理就不講了，我結(jié)合個人多年的體會，和大家探討交流一下年輕干部的成長問題，希望對大家今后的工作進步、個人成長有所幫助。
　　一、要認真學習
　　有句話叫“以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”，多總結(jié)一些歷史英雄人物的成功經(jīng)驗、避免重蹈一些悲劇人物的覆轍，對于年輕干部的成長是有百利而無一害的。今天我們就總結(jié)總結(jié)歷史上一些大腕級的超重量人物，看看能不能給我們帶來啟示。先說開國領(lǐng)袖毛主席，他運籌帷幄之中，決勝千里之外，指揮了波瀾壯闊的革命斗爭，可以說是攻必克、戰(zhàn)必勝。但是他畢業(yè)于長沙湖南第一師范，從頭到尾一天軍校也沒上過，為什么能把讀過軍校、留過洋的蔣介石一直打到臺灣去呢？很多史學家總結(jié)過，我也分析過，歸根到底就是不斷學習——在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，反過來用學到的知識指揮戰(zhàn)爭，從而不斷走向勝利。我們年輕干部學歷高、知識多，這是優(yōu)勢，但是千萬不能因此放松了學習�，F(xiàn)在，大家已經(jīng)有了這樣一種共識，文憑不能完全等同于水平，學歷不能完全等同于能力。如果毛主席當年滿足于既有文憑，不學習不進步，恐怕中國只會多一位教書先生，而社會主義新中國的誕生則無從談起。
　　只有不斷學習才會不斷進步。年輕干部的成長進步離不開組織的關(guān)心培養(yǎng)，但起決定性
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將其盛起來。通過一段時間的積累，腦袋里已經(jīng)裝滿了很多桶“水”，但這些“水”彼此是隔離的，都是盛在各自的桶里。學的作用是不斷地將“水”盛到大腦里的空“木桶”中，思的作用是將大腦中每一個“木桶”里的“水”激活，讓激活的“水”不斷地撞擊“木桶”，不斷地洗刷“木桶”。如果不斷地堅持思考，那么“木桶”就會變薄，每一個“木桶”中的“水”，就會滲漏出來，從而在大腦中形成涓涓細流。對于大學者，不斷思考的結(jié)果是“木桶”中的“水”不僅僅是滲漏出來，而是完全沖破“木桶”，形成奔騰不息的大河，達到了所謂的融合貫通境界。只學不思，那么所學到的知識就會被局限于“木桶”中，只思不學，那么大腦中那么多空“木桶”將空空于也。
　　歷史上大凡能有所成就的人，都是善于思考能夠打破腦袋里面的木桶的人。比如同樣走過一棵蘋果樹下，“啪”掉下一個紅彤彤香噴噴的大紅富士蘋果，打在了張三的頭上，張三疼得又蹦又跳張口罵娘，那他是個直性子、驢脾氣；李四走過來，“啪”打到頭了，歡天喜地地抱著蘋果跑回家去慢慢享用了，一路上還東張西望唯恐看蘋果園的發(fā)現(xiàn)，那他是個貪吃的家伙；過了一會兒牛頓走過來了，同樣“啪”打到頭了，這一打不要緊，萬有引力定律就此誕生。你看，同樣是一個蘋果，善于思考和不善于思考差別就這么大。還有我們天天洗澡，就是懶散一點的大熱天也得隔幾天就洗一次吧，但是同樣是洗澡，人和人洗的就不一樣，我們是天天洗澡，越洗東西越少——皮屑、臟東西都給洗掉了，有個人洗澡可了不得，身上的東西洗少了，腦袋里的東西卻多了起來，人家一洗就洗出了阿基米德定律（浮力定律）。當然，不能怪大家洗澡洗不出阿張阿李阿趙定律，因為時代不同了，大家大都是洗淋浴，缺乏浴盆這個發(fā)現(xiàn)定律的平臺了。
　　思考能夠不斷的提升我們的水平。據(jù)個例子來說，你如何看待李鴻章？死背書硬背書的同志可能就“大漢奸、賣國賊、劊子手”的鐵帽子往上扣，直接把李鴻章當頭一棒，打死了事；但是善于思考的同志，總結(jié)李鴻章所處時代的歷史條件、國際背景，就能夠發(fā)現(xiàn)他不僅僅是簽署了《馬關(guān)條約》、鎮(zhèn)壓了太平天國——這都是他作為人臣不得不做的，側(cè)面也反映了他是一位忠臣，他還辦民企、興洋務(wù)，支持變法，是那個時代少數(shù)能夠高瞻遠矚、具有變革精神的能臣之一。只有考慮全面了，才能給這位歷史上飽受爭議的人物一個公正的評價。要是考試出了這道題，顯然善于思考的回答得要全面客觀得多，水平也高得多。（還有“冒煙的輪船”）
　　要在學習中養(yǎng)成良好的思維方式。培養(yǎng)良好的思維方式非常重要，如果思維方式不對頭，那么你就會成為學習知識的俘虜，學得越多，困得越深。培養(yǎng)良好的思維方式，最關(guān)鍵的就是要突破思維定勢。其實，每個人的思維都有一個心理定勢，就如同每個人身上都有難以避免的惰性一樣�？茖W研究結(jié)果也表明，人腦最易趨向習慣。因此，我們只有充分認識到思維世界里存在這個死角，才能逐漸超越舊有思維模式，走出思維慣性，進行創(chuàng)造性思維。
　　曾經(jīng)看過一個故事：上實驗課的時候，教授拿起一個裝有排泄物的試管，對學生們說：“大家有沒有能夠像我這樣做的？”只見他把手指在試管里面蘸了蘸，然后放在嘴里吮吸起來。同學們都極為好奇，認為可能不是真的排泄物，爭先恐后地蘸了之后放入口中，結(jié)果全班同學集體嘔吐。教授用遺憾的眼神看著大家，說：“我非常佩服大家的勇氣，但是也為大家的觀察力感到遺憾——剛才我是用中指蘸的，但是吮吸的卻是食指！”這個小故事告訴我們，當人們面臨問題時，建立在以往經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)之上的心理定勢往往會產(chǎn)生消極影響，全班同學都理所當然地認為教授用中指蘸的就吮吸中指，成為了他們思想行為的障礙。三國時期的司馬懿，身經(jīng)百戰(zhàn)，精通兵法，因為深通“兵不厭詐”之道，而不敢?guī)ПM入孔明的空城，從而錯過勝機，演繹了一出貽笑大方的“敗空城”。而第二次世界大戰(zhàn)后期，美軍向沖繩島日軍守敵發(fā)起總攻的頭兩天里，太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍司令麥克阿瑟一反戰(zhàn)爭爆發(fā)前無線電聯(lián)絡(luò)靜默待令的常規(guī)，命令所有無線電聯(lián)絡(luò)照常進行，結(jié)果有效地迷惑了敵人，使日本統(tǒng)帥部對美國的作戰(zhàn)意圖和行動時間判斷完全錯誤。經(jīng)驗有助于成功，也可能導致失敗。過分依賴以往的經(jīng)驗，形成唯經(jīng)驗的思維定勢是司馬懿和日軍失敗的主要原因。
　　要轉(zhuǎn)換思維方式，就要避開就事論事的圈子，在想問題時，除了從問題本身考慮外，還會把問題放在問題之外，即將這個問題轉(zhuǎn)化成另一個問題來觀察思考。那些能在某一方面取得成就的人，大多是善于轉(zhuǎn)化問題的人。北宋著名宰相文彥博，小時候愛踢皮球。有一次，有人把皮球踢進一棵大樹的窟窿里，洞很深，沒法取出來。文彥博就用大臉盆往里灌水。水灌滿了，皮球也浮上來了。中國科學院院士楊叔子先生曾在一篇文章中說，他在“_”時曾在農(nóng)場勞動改造。 ……（未完，全文共9123字，當前僅顯示2492字，請閱讀下面提示信息。收藏《年輕干部的成長問題講稿》）