論“八榮八恥”與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范

目錄/提綱：……
一、“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”與“愛(ài)崗敬業(yè)”
二、“以服務(wù)人民為榮”與“強(qiáng)化服務(wù)”
三、“以遵紀(jì)守法為榮”與“廉潔自律”
四、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”與“誠(chéng)實(shí)守信”
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　　_總書記在全國(guó)“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”是關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，同時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
　　
　　做為一名會(huì)計(jì)工作者，當(dāng)我看到“八榮八恥”的內(nèi)容時(shí)，驀然聯(lián)想到了我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中也有類似的教育。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容概括為：“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持準(zhǔn)則、保守秘密、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)”八個(gè)方面。這八個(gè)方面不正是“八榮八恥”中的內(nèi)容嗎？
　　
　　知榮知恥，是會(huì)計(jì)人員的立身之本�！鞍藰s八恥”為人們的行為規(guī)范指出方向，為會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的長(zhǎng)期建設(shè)提供了遵照標(biāo)準(zhǔn)。以下便是兩者相似之處。
　　
　　一、“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”與“愛(ài)崗敬業(yè)”
　　
　　“八榮八恥”的第一條就是要以熱愛(ài)祖國(guó)為榮。其實(shí)愛(ài)國(guó)之
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略616字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
客觀、公正的態(tài)度正確評(píng)價(jià)委托單位的經(jīng)濟(jì)狀況，為社會(huì)公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
　　
　　現(xiàn)在會(huì)計(jì)行業(yè)面臨誠(chéng)信危機(jī)的挑戰(zhàn)，每一個(gè)會(huì)計(jì)都堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)守信，從根本上鏟除腐敗土壤，去維護(hù)國(guó)家和人民的利益，將受到老百姓的贊揚(yáng)，如果經(jīng)濟(jì)信息出現(xiàn)虛假，將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性后果，所以會(huì)計(jì)建立誠(chéng)信的過(guò)程就是律自己，利人民的過(guò)程。
　　
　　作一個(gè)合格的會(huì)計(jì)需要有奉獻(xiàn)精神，服務(wù)理念，樹(shù)立服務(wù)觀念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，專心鉆研會(huì)計(jì)服務(wù)知識(shí)、不斷提高會(huì)計(jì)服務(wù)技能，自覺(jué)為會(huì)計(jì)信息使用者提供良好的服務(wù)，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序良性發(fā)展。
　　
　　三、“以遵紀(jì)守法為榮”與“廉潔自律”
　　
　　當(dāng)前，在樹(shù)立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面，我們還存在著不少問(wèn)題，比如：許多人認(rèn)識(shí)模糊，是非不清，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延，有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問(wèn)題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。
　　今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。警示片《警鐘》給我們?cè)僖淮吻庙懥司�，楊世洪、金鑒培等人的犯罪事實(shí)及他們的下場(chǎng)像一個(gè)警示牌，在時(shí)刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國(guó)家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上牢固樹(shù)立起“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”、以“遵守規(guī)章制度為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。
　　
　　“廉潔自律”要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占，遵紀(jì)守法、盡職盡責(zé)。作一個(gè)合格的會(huì)計(jì)要正直，要有過(guò)硬的心理素質(zhì)和職業(yè)操守。會(huì)計(jì)面對(duì)的是方方面面的利益，經(jīng)常與錢、財(cái)、物打交道，如果自己不能潔身自好，就容易見(jiàn)利忘義走上犯罪的道路。諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝都是要經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人員之手的，當(dāng)然這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不是會(huì)計(jì)，但與我們會(huì)計(jì)人員屈從壓力、不堅(jiān)持原則、迎合領(lǐng)導(dǎo)心意，不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。因此，要消除腐敗，就要求包括會(huì)計(jì)人員堅(jiān)持原則、廉潔奉公。在本職工作中做到不貪不占、公私分明、遵紀(jì)守法，增強(qiáng)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的能力，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等思想的侵蝕。做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。
　　
　　四、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”與“誠(chéng)實(shí)守信”
　　
　　誠(chéng)信，是道德規(guī)范的重要內(nèi)容，是做人之本、辦事之根。在政治思想方面，誠(chéng)實(shí)守信,主要表現(xiàn)為對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)自己所追求事業(yè)的忠誠(chéng)與信念；在職業(yè)工作方面，主要表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、求真務(wù)實(shí)、遵紀(jì)守法。只有人人都做到誠(chéng)實(shí)守信，才能使社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)。
　　
　　“誠(chéng)實(shí)守信”要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。在現(xiàn)實(shí)中要想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)也是件很難的事，在評(píng)價(jià)一個(gè)會(huì)計(jì)優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，不是說(shuō)這個(gè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)水平有多高，專業(yè)知識(shí)有多豐富，而是做帳的水平有多高。會(huì)計(jì)人員的任免、獎(jiǎng)懲大權(quán)都掌握在單位領(lǐng)導(dǎo)手中，會(huì)計(jì)人員無(wú)力抵御領(lǐng)導(dǎo)的違紀(jì)指令，為了個(gè)人的私利和小集體的利益而弄虛作假，為各種貪污腐敗等犯罪行為提供了掩護(hù)和便利，這些都反映為會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)秩序混亂。會(huì)計(jì)信息質(zhì)量存在的假憑證、假帳、假報(bào)表、假審計(jì)、假評(píng)估等問(wèn)題不容忽視。銀廣夏、瓊民源、鄭百文等上 ……（未完，全文共2723字，當(dāng)前僅顯示1731字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論“八榮八恥”與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范》）