目錄/提綱:……
一、六法并施,力求農(nóng)村文盲黨教育方式靈活多樣
一是集中宣講法
二是電化教育法
三是啟發(fā)引導(dǎo)法
四是典型示范法
五是結(jié)對幫輔法
六是掃盲教育法
二、突出“三性”,力求農(nóng)村文盲黨員教育目標(biāo)明確
一是時代性
二是針對性
三是鮮明性
三、運(yùn)用“三多”,力求農(nóng)村文盲黨教育富有成效
一是多些輕松幽默
二是多些互動交流
三是多些身邊實(shí)例
……
農(nóng)村黨員隊伍是農(nóng)村社會的精英,是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主力軍,是黨在農(nóng)村各項工作的主要承擔(dān)者。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,
農(nóng)村黨員隊伍中文盲黨員占有相當(dāng)比例。農(nóng)村黨員隊伍的整體素質(zhì)很大程度上影響著農(nóng)村三個文明建設(shè)的步伐,農(nóng)村文盲黨員隊伍素質(zhì)的高低決定著農(nóng)村黨員隊伍的整體素質(zhì)。因此,加強(qiáng)農(nóng)村黨員的教育管理,尤其是加強(qiáng)農(nóng)村文盲黨員的教育管理,是農(nóng)村基層組織建設(shè)的重要任務(wù),是開展好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的內(nèi)在要求,是抓好黨的建設(shè)這一偉大工程的基礎(chǔ)性工作。
從互助縣近幾年的農(nóng)村基層組織建設(shè)情況看,全縣通過深入開展“三級聯(lián)創(chuàng)”、“四培雙帶”、創(chuàng)建“五個好”鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、村黨支部等活動,農(nóng)村黨員隊伍的教育管理取得了顯著的成效,廣大農(nóng)村黨員的思想政治素質(zhì)和政策理論水平有了很大的提高,帶出了一大批能夠引領(lǐng)廣大群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì),勤勞致富的黨員、干部典型,大力推進(jìn)了農(nóng)村改革發(fā)展的進(jìn)程,促進(jìn)了農(nóng)村三個文明建設(shè)的健康發(fā)展。但是,從農(nóng)村文盲黨員的教育方式看,存在著方法單一的突出問題,從農(nóng)村文盲黨員接受教育的現(xiàn)狀看,普遍存在著“讀不懂”、“記得住”、“學(xué)不好”、“跟不上”的共性問題。如何堅持因人制宜,分層施教、分類指導(dǎo)、優(yōu)化教育方式,把理論知識變成文盲黨員聽得懂、記得住、用得上的語言,切實(shí)提高農(nóng)村文盲黨員的思想政治素質(zhì)和政策
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生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在各自的工作崗位上體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。同時,要用反面典型事例教育文盲黨員防止腐朽思想的侵蝕,防微杜漸,堅決與社會不良現(xiàn)象作斗爭,發(fā)揚(yáng)廣大黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
五是結(jié)對幫輔法。結(jié)對幫輔就是在一個農(nóng)村黨支部或黨小組中,文化程度高的黨員結(jié)對幫助輔導(dǎo)一名文盲黨員,有文化的黨員在抓好自身的同時,幫助解決文盲黨員在學(xué)習(xí)中存在的“讀不懂”、“理解難”,“鉆不深”、“不會寫”的問題,以達(dá)到共同進(jìn)步、共同提高的目的。這一方法應(yīng)當(dāng)大力推廣和創(chuàng)新。例如,在沙塘川鄉(xiāng)先進(jìn)性教育活動中,大部分村的黨員學(xué)習(xí)教育實(shí)行了“高幫低”收到了顯著成效。上山城村支部的老黨員因記寫困難,將學(xué)習(xí)體會口述給有文化的孫子,由孫子整理學(xué)習(xí)心得,出現(xiàn)了“少幫老”的事例。
六是掃盲教育法。掃盲教育法是農(nóng)村文盲黨員教育表本兼治的有效方法,這一方法要注重一個“教”字。這一方法就是在文盲黨員的教育中將文盲黨員的掃盲教育與文盲黨員的學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,把掃盲教育作為提高文盲黨員識字水平和文化素質(zhì)的重要舉措,依托鄉(xiāng)村學(xué)校開辦黨員掃盲班手把手地教黨員學(xué)文識字,努力解決文盲黨員讀寫困難的問題。掃盲教育中應(yīng)堅持因人施教、分類指導(dǎo)、逐步提高的原則,力求使黨員的文化水平有一個明顯提高。
二、突出“三性”,力求農(nóng)村文盲黨員教育目標(biāo)明確
黨員教育不是清談閑聊,也不是學(xué)術(shù)探討,而是根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展變化,回答和解決黨員的思想實(shí)際問題。因此,農(nóng)村文盲黨員的教育內(nèi)容應(yīng)突出“三性”。
一是時代性。時代在前進(jìn),人民群眾的實(shí)踐在深入,世情、國情、黨情的變化,必然帶來人們思維方式、生活方式等的變化。這就要求黨員教育的內(nèi)容要與時俱進(jìn),緊跟時代步伐,符合時代要求,反映時代脈搏,關(guān)注時代潮流,弘揚(yáng)時代精神,這是黨員教育能否生動,吸引聽課者的起碼條件。如果黨員教育內(nèi)容缺乏時代感,黨員教育就失去了生動性,更不可能有感染力。比如,在講黨的思想路線時,就應(yīng)講黨的十六大對黨的思想路線的新發(fā)展。十六大報告在黨的思想路線中加進(jìn)了“與時俱進(jìn)”這一重要內(nèi)容,這是黨的思想路線與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。為了把“與時俱進(jìn)”作為黨的思想路線的重要性講得生動、深刻,講課者可引用前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為什么丟掉zen 權(quán)的例子,并用俄羅斯共產(chǎn)黨主席久加諾夫的話點(diǎn)睛。久加諾夫說:“黨沒有能夠與時俱進(jìn),因而脫離了時代、脫離了實(shí)際、脫離了人民,這是丟失_的一個最重要原因!睘榱诉_(dá)到對比效果,講課者還可引用“文化大ge min”的教訓(xùn),正因為“文化大ge min”時期我們黨內(nèi)思想僵化,教條主義盛行,黨的事業(yè)才到了崩潰的邊緣。黨的十一屆三中全會以后,我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),在世界社會主義運(yùn)動處于低潮的情況下,中國特色社會主義事業(yè)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。這樣一講,時代感出來了,聽課人會覺得內(nèi)容新,聽起來有滋有味。
二是針對性。所謂針對性就是要有的放矢,這是黨員教育能否達(dá)到生動的又一個重要問題。黨員教育內(nèi)容有針對性,講的是大家所思所想所關(guān)心的事,受教育者才有興趣聽。比如,在講“三個代表”時,有一位講課者在講課前召開了一個座談會,會上有人說,“三個代表”所涉及的內(nèi)容,我們的“老祖宗”都講過,我們黨長期以來也是這樣倡導(dǎo)和堅持的,為什么現(xiàn)在說它是一個理論創(chuàng)新?針對聽課者的思想困惑,講“三個代表”時,這位講課者就把這堂黨課的重點(diǎn)放在為什么說“三個代表”是黨建理論的創(chuàng)新上。為了解開大家的思想疙瘩,講課者著重講了兩點(diǎn):第一,_同志對“三個代表”中的每一個“代表”都賦予了新的時代內(nèi)涵;第二,事物的結(jié)構(gòu)決定著它的性質(zhì)和功能。為了深入淺出講清這個問題,講課者打了一個比喻,如炭棒、石墨與鉆石,其組成的元素都是一樣的,都由炭原子組成,但是,由于原子的排列組合不同,也就是說,其結(jié)構(gòu)不同,因而性質(zhì)、功能和價值也不一樣!叭齻代表”將原來分散的各個“代表”有機(jī)地綜合在一起,升華為一個嶄新的概念和完整的思想體系,并且將它確定為我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源,這在黨的歷史上是第一次。這樣一講,聽課者茅塞頓開,大家聽起來津津有味。
三是鮮明性。所謂鮮明性,就是贊成什么,反對什么,提倡什么,制止什么,什么是對的,什么是錯的,要旗幟鮮明,毫不含糊。正如_同志所指出的:“我們黨所進(jìn)行的一切宣傳工作,都應(yīng)當(dāng)是生動的,鮮明的,尖銳的,毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。我們要教育人民認(rèn)識真理,要
動員人民起來為解放自己而斗爭,就需要這種戰(zhàn)斗風(fēng)格。用鈍刀子割肉,是半天也割不出血來的。”比如,給新疆少數(shù)民族黨員講反對民族分裂主 ……(未完,全文共4893字,當(dāng)前僅顯示2471字,請閱讀下面提示信息。
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