目錄/提綱:……
一、當前我國幼兒園課程多元化之體現(xiàn)
(一)幼兒園課程理論基礎多元化
(二)幼兒園課程模式多元化
(三)幼兒園課程價值取向的多元化
(四)幼兒園課程教材選擇多元化
二、當前我國幼兒園課程多元化之思考
(一)幼兒園課程繼承與創(chuàng)新的沖突
(二)課程決策權與幼兒園及幼兒園教師課程決策意識與能力的沖突
(四)多元價值取向之間的沖突
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摘要:在世界全球化、一體化的今天,我國幼兒園的課程改革呈現(xiàn)一種對現(xiàn)有幼兒園課程進行反思、對一些主流的教育觀念進行質疑并崇尚多元性和差異性的思維方式,幼兒園課程改革呈現(xiàn)多元化。本文主要概述當前我國幼兒園課程多元化主要體現(xiàn)的幾個方面,同時在這幾個方面就課程改革中存在的一些問題做一定的思考。
關鍵詞:課程、幼兒園課程、多元化、課程決策、系統(tǒng)思考
目前,我國正處于社會現(xiàn)代化的轉型時期,政治、經濟、文化等各方面都正經歷著改革。在這場劃時代的變革中,我國的幼兒園教育也成為“弄潮兒”,其中特別是上世紀80年代初我國幼兒教育界開始掀起的課程改革成為其中的焦點。縱觀我國二十幾年來的幼兒園課程改革,我們不難發(fā)現(xiàn)在不同的思潮特別是后現(xiàn)代主義思想的影響下,我國的幼兒園課程改革呈現(xiàn)一種對現(xiàn)有幼兒園課程進行反思、對一些主流的教育觀念進行質疑并崇尚多元性和差異性的思維方式。
文化、教育的多元化意味著在文化、教育的領域內有多種的可能,有不同的選擇。具體反映在幼兒園課程上,無論是課程的理論基礎、課程的模式、課程的教材與內容,還是課程的目標和價值取向,都呈現(xiàn)多元化。幼兒園和幼兒園教師在教育實踐中面對多種的可能,可以自主地根據自己幼兒園的實際條件、幼兒的發(fā)展狀況在幼兒園課程上做出適宜的選擇。
一、當前我國幼兒園課程多元化之體現(xiàn)
。ㄒ唬┯變簣@課程理論基礎多元化
受當前社會全球化、信息化
……(新文秘網http://120pk.cn省略955字,正式會員可完整閱讀)……
和引導下主動學習和發(fā)展的一種探究活動,主要針對傳統(tǒng)的集體教學方式提出。該課程關注幼兒的個別差異,有利于幼兒的創(chuàng)造性和自主性發(fā)展,活動具有強烈的操作性,但對教師素質要求以及場地、材料的要求比較高。
另外值得一提的是,20世紀90年代以來,我國幼兒教育工作者在幼兒園課程改革的過程中借鑒了許多國外有關的課程理論與實踐經驗,并在課程“本土化”上做了很多有意義的工作。在中國引起了廣泛關注的外國課程模式或理論包括瑞吉歐方案教學模式、以皮亞杰的認知發(fā)展理論為基礎的高瞻課程、以加德納的多元智力理論為基礎的光譜方案、蒙臺梭利教育教學法等等。
。ㄈ┯變簣@課程價值取向的多元化
課程價值取向是人們基于對課程總的看法和認識,在制定和選擇課程方案以及實施課程計劃時表現(xiàn)出的一種傾向性。不同的課程價值對課程的各個環(huán)節(jié)和部分起導向作用。
課程價值取向因時代的變遷而變化,與社會發(fā)展息息相關。目前在我國,在信息技術發(fā)展、全球一體化以及知識經濟化的現(xiàn)實背景下,幼兒園課程價值取向呈現(xiàn)多元整合的趨勢。概括而言,當前主要的課程價值取向有三種,分別是知識本位的價值取向(此價值取向的課程重系統(tǒng)知識的學習,強調為未來生活做準備)、社會本位的價值取向(此價值取向的課程注重課程與外部因素的互動)、人本位的價值取向(此價值取向的課程認為應從幼兒的興趣、需要出發(fā)安排課程,并把課程作為發(fā)展人的個性的基本手段)。
。ㄋ模┯變簣@課程教材選擇多元化
與我國的義務階段教育不同,當前我國幼兒園課程沒有法定的國家課程、地方課程,各幼兒園及其教師主要從幼兒園自身的實際出發(fā),充分利用各種可以利用的資源來構建課程,所以各幼兒園課程的相關教材各不相同。就目前來說,多數幼兒園的課程教材來源有以下幾種:公開發(fā)行的較權威的幼兒園課程的有關教材(每個幼兒園會選定一至二套);地方或區(qū)本教材、園本課程、網絡資源及其它資源等等。幼兒園課程教材選擇的多元化使幼兒園教師在設計和組織教育教學活動時可以充分根據幼兒的特點和發(fā)展水平靈活地選擇適當的教材,充分發(fā)揮教師的積極性和能動性,更好地促進幼兒和諧并富有個性地發(fā)展。以2005——2006年我們對廣州市荔灣區(qū)幼兒園的調查為例,幾乎所有的幼兒園無論其幼兒園性質、幼兒園基本情況、教師素質存在怎樣的差異,在課程的教材選擇上都具有一個共同的特點,即幼兒園的教材主要分為三類:第一類是幼兒園選擇各出版社出版的較權威的一至兩套教材作為全園通用的教材;(幼兒園通用教材使用較多的教材分別是是教育出版社出版的《新世紀幼兒園素質教育系列用書》、**出版社的《幼兒園活動整合課程指導》、**師范大學出版社出版的《幼兒園課程指導叢書》、某師范大學出版社出版的《幼兒園目標與活動課程》、《新天地學前班素質教育叢書》、某師范大學出版社出版的《幼兒園發(fā)展課程及活動建議》等。)第二類是幼兒園的園本課程或者特色課程教材;第三類是其它途徑獲得的教材內容,主要指網絡資源或從相關書籍、雜志中獲得的。
除課程以上幾個方面之外,幼兒園課程目標與內容、幼兒園課程評價模式等方面都趨多元化發(fā)展。因篇幅有限,在此不一一闡述。
二、當前我國幼兒園課程多元化之思考
幼兒園課程多元化是我國幼兒教育質量優(yōu)質化的一個重要前提。多元化意味著多樣性和不同的選擇,但因種種原因在幼兒園課程的組織與實施過程中,因課程的多樣性或多元化出現(xiàn)很多沖突并對幼兒園教育質量的進一步提升產生消極影響。以下試圖就三個方面重點進行探討。
(一)幼兒園課程繼承與創(chuàng)新的沖突
在世界日趨一體化、全球化的今天,我國幼兒園課程改革主要體現(xiàn)在對原有課程的改革、發(fā)展以及對國外幼兒教育課程和理論的大量引進和評價上。關于“繼承和創(chuàng)新”,魯迅先生在1934年的《拿來主義》一文中已做了最精辟的論述。簡而概之,魯迅先生告誡我們在對待外來文化時,不能“閉關自守”,也不能全盤“拿來主義”,而應在“拿來”時“取其精華,棄其糟粕”。而在課程改革過程中,一些幼兒園或幼兒園教師仍容易出現(xiàn)所謂的“閉關主義”,對新的教育理念抱觀望甚至懷疑的態(tài)度;或全部的“拿來主義”,只是一味地照搬別人的東西。以幼兒園課程模式的改革為例,在我國幼教理論界對“分科課程模式”進行質疑的時候,有些幼教理論界或幼教實踐工作者一看到“區(qū)域活動課程模式”,宛如看到一根“救命稻草”,馬上全盤否定和摒棄“分科課程模式”,全盤引用“區(qū)域活動課程模式”。
那如何處理好幼兒園課程繼承與創(chuàng)新之間的沖突呢?筆者認為比較科學的做法應該是:首先是對新的課程理論進行學習,研究新的模式有哪些可以借鑒、哪些應該摒棄等問題;其后對原有課程做一個深入的思考,研究如何把握引進新的經驗與繼承已有文化兩者之間的平衡點,做到在繼承原有課程的優(yōu)勢基礎上汲取新課程理論的精華;最后在教育實踐工作中不斷摸索和改革,使新的課程理念真正實現(xiàn)本土化甚至園本化。以瑞吉歐方案教學模式的引進和學習為例,我們應先了解瑞吉歐教育經驗所產生的社會背景和理論背景、瑞吉歐教育的指導 ……(未完,全文共7633字,當前僅顯示2680字,請閱讀下面提示信息。
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